闻先生说的似乎更生动活泼，但是连筐子也扔给男子，恐怕不太合适。古人的解说比较规矩，一规矩就难以得其精微之妙。不过两个系统的共同点是说女子求嫁，恐失其时，这就给我们一个很大的启发。
　　树上的梅子成熟了，如果不去采摘，接下来的命运就是零落。就好比女子成熟了，不结婚就会失时，变成剩女。
　　树上的梅子只剩下七成了，随着时间的推移只剩下三成了，这有两个方面的暗示。
　　一是说剩女的数量越来越少。一是说追求剩女的男子越来越少。

　　情势非常严峻！再看看那些落地的梅子，都有人拿着畚箕来捡，难道我就没有男子可以嫁吗？这位剩女鼓起了勇气，总结着经验教训。梅子刚开始落的时候，她仗着还有很多同样的剩女，就要求男子要在良辰娶她；随着同龄剩女越来越少，她也开始降低要求，就今天吧，闪婚可以，但总还是要结婚；可是眼看着这样的愿望也实现不了，她干脆再降低要求，让我们约会同丨居丨吧！婚结不结，也不做硬性规定了。

　　这位剩女，我为什么感觉特别熟悉呢？她倒不像是两千年前的某个女子了，却像极了今天的人！
　　也许，就活在我们身边。
　　日期：2011-11-28　09:39:46
　　小星
　　嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公。寔命不同！

　　嘒彼小星，维参与昴。肃肃宵征，抱衾与裯。寔命不犹！
　　一.词句扫尘：
　　嘒（惠）彼小星：星，日月星辰。小星，星之又小者。嘒，形容小星微光闪闪。
　　三五在东：形容小星稀少。
　　肃肃宵征：肃肃，快步疾走。宵征，夜行，犹今天所云开夜车。整句诗比喻夜晚工作的劳苦，不必坐实。
　　夙夜在公：夙夜，大清早。在公，或云办公之处。或云公（长官）所在之地。

　　寔：或云是，指示代词，这。或云实，强调。
　　维参（呻）与昴（卯）：参、昴，小星之名。
　　抱衾与裯：抱，闻一多读为抛。衾，被子。裯，床帐。
　　犹：如。
　　二.读诗偶得：

　　本诗充塞着下层官吏忿忿不平而又无可奈何之气。毛苌将其解读为贱妾侍君之作，后世因之把“小星”当做小老婆的代称，是典型的以讹传讹。
　　下层官吏为什么忿忿不平呢？诗中写得非常详细。嘒彼小星，三五在东。嘒彼小星，维参与昴。东方的夜空中，寥落的几颗小星星发出微弱的寒光，那是参星与昴星吧。我们知道，夏夜可以看见繁星满天，此时夜星稀少，可见不是夏天，而是较为寒冷的季节。
　　在这样寒冷的季节，我们晚上要开夜车加班不说，一大清早又要开始办公！
　　这样也就罢了，努力工作到底不会是没有意义的付出；问题在于我们都在做什么样的工作啊！抱衾与裯，不过是一些服侍上级官员的工作。
　　我们在寒冷的夜晚和清晨，付出辛劳和心血，不过是干耗着，为这些饱食终日、无所事事的上级官员当牛做马！这哪里能体现出我们的价值呢？
　　下层官吏虽然因此忿忿不平，可是又不能反抗，因为当时人是分为十等的，他只有哀叹寔命不同（如）！

　　这里的命字是全诗的诗眼。有好几层含义。
　　首先是命运。就好比天命，老天爷安排我生来就是下层官吏的命，有什么办法呢？
　　又可以解为君命，也就是周王之命。周王命令我做这样的工作，我又能去哪里申诉呢？
　　又可以理解为他的上级官员给他下达的命令。这位上级官员统领着一批下层官吏，给他们下达不同的命令，让他们各自做不同的工作。也许其他工作油水比较多，或者比较舒服，而这位诗人偏偏领到的是又苦又累又不讨好的服侍工作，怨恨最深。
　　正是这三层命运，压在这位下层官吏身上。他辛苦工作却看不见前途，他满肚子怨恨又无处诉说，只能无可奈何，都发泄在这首诗歌之中。
　　我们相信，抱怨归抱怨，这位下层官吏写完这首诗后，依然要从事这些工作，不过他的心情应该会好很多。这是文学的力量，也是为什么诗歌会有兴观群怨的作用。可惜文学这样强大的功能往往被统治者所利用，是不能掉以轻心的。
　　日期：2011-11-28　20:41:56

　　江有汜
　　江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。
　　江有渚，之子归，不我与。不我与，其后也处。
　　江有沱，之子归，不我过。不我过，其啸也歌。
　　日期：2011-11-28　20:42:35

　　一.词句扫尘：
　　江有汜（似）：江，长江。汜，由长江分出而又在下一个水道流回长江的支流。
　　之子归：之子，指诗人的妻子。归，古时妇女回娘家曰归。
　　不我以：以，用。不用我，即不需要我。
　　渚：江心的小洲。

　　与：相与，相处。
　　处：闻一多云：处是癙（属）的假借字，即忧。
　　沱：长江的支流。
　　过：到。在我看来，是指过日子。
　　其啸也歌：啸，长啸。整句诗是长歌当哭之意。
　　日期：2011-11-28　20:43:09
　　二.读诗偶得：
　　这是一首男子劝妻的诗。
　　诗中说：之子归。也就是诗人的妻子回娘家了。她不我以，不再需要我了；不我与，不跟我相处了；不我过，不跟我一起过日子了！
　　这一步更近一步，妻子像是要离婚了，婚姻正处在破裂的边缘。

　　弄到这般地步，不知道到底是丈夫出轨还是妻子外遇，抑或是两个人缘分已尽？诗中没有交代清楚。这大概也是家丑不愿外扬，诗人故意隐去了。
　　不过可以看出诗人是不愿意放弃这个家的。他在做最后的努力，劝导他的妻子。
　　他从两个方面来劝说。
　　首先，他从这么多年的夫妻感情出发来劝说。俗话有云：一日夫妻百日恩。诗人虽然没有明说，却以长江和支流这对意象来委婉表达。他的意思是层层递进的。
　　他说：你看，长江的汜，虽然是条支流，分出长江去了，可是后来还是重新流回长江，就像我们的感情，出现了危机，但我们还是能够再次走到一起的。

　　他又说：你再看，长江的渚，它虽然把江水分开了，可是江水流到小洲后面，还是汇合在一处，就像我们的感情，现在遇到困难，我们还是能够克服的。
　　他又说：你再看，长江的沱，它虽然不再回到长江的怀抱，一直流到另外的地方，可是毕竟同源啊，就像我们的感情，就算你一定要跟我决裂，在决裂之前，你也应该考虑一下我们昔日的恩爱，然后再做决定啊！
　　可能温情牌不太管用，诗人打出了威胁牌。
　　他说：你如果不要我，你以后会后悔的！
　　他又说：你如果不跟我相处，你以后会忧愁的！

　　他又说：你如果不跟我过日子，你就等着日日长歌当哭吧！
　　这话说得的确够狠的，不过从这凶狠中，也可以看出这位男子是真的在乎他的妻子。在古代，男子三妻四妾不可谓少，跟妻子分开后，男子还有广阔的天地可以择偶，而女子改嫁就相当困难，也会被乡邻看不起。
　　在这样的社会背景下，这位男子能够如此深情挽留，又如此威胁诅咒，真是对妻子感情很深。不过，能够让这位男子这么做，这位妻子的魅力也就不难想象了。
　　真心希望他们最后彼此原谅。
　　日期：2011-11-29 18:31:00

　　野有死麕
　　野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。
　　林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。
　　舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使尨也吠。
　　日期：2011-11-29　18:31:26

　　一.词句扫尘：
　　野有死麕（君）：野，郊外曰野。麕，小獐，鹿一类的兽。死麕，猎杀以作礼物。
　　白茅包之：茅，即茅草，根甜。白茅，指干净的茅草。包之，把死麕包裹起来。古时候没有彩纸，用白茅来包裹礼品。
　　怀春：怀，思念；春，春情，指男女的欲情。
　　吉士诱之：吉士，男子的美称。诱，引诱，不含贬义。

　　朴樕（速）：小树，用来做柴。这里跟死麕一样，用白茅包裹起来做礼品。
　　纯（屯）束：捆扎。
　　舒而脱（退）脱兮：舒而，舒然，慢慢地。脱脱，舒缓的样子。