畏兀儿的民系为塔兰奇人、吐鲁番（哈密）人、喀什噶尔人，外加一个模棱难可的萨尔特人。

　　塔兰奇人分布在北疆的伊犁河谷，最早的一批是准格尔蒙古人抢来的奴隶，后来的一批是康熙乾隆年间，平定了准格尔，大片的北疆土地荒芜，于是从南疆调了一部分的贫苦的牧民来到伊犁垦荒。因为属于农奴部曲性质，200多年过去，早形成了与喀什噶尔人完全不同的民族性格。老毛子的著作说，这些塔兰奇人比较木讷，长期的巨大的劳动量让他们的目光思维迟钝。为人朴实。

　　而喀什噶尔人，则被老毛子形容为狡诈游手好闲不讲信义婚姻观念淡薄……反正就是很不堪的一个民族性格了。
　　以上两者，都是吐火罗塞人血统比较多的，长相上也就是咱们印象里的长相，但是吐鲁番人则是蒙古血统较多的，长相上更接近黄种人。
　　如果按照以前称呼民族的“生”“熟”来说，吐鲁番哈密人就是“熟畏兀儿”，除了靠近汉地外，一直的行政区划也是原因，别看现在新疆是一个政区，但在清朝，阿勒泰地区，归乌里雅苏台定边左副将军属下的科布多参赞大臣管辖; 哈密、巴里坤、乌鲁木齐地区划归甘肃布政司辖。剩下的才归四大将军府的伊犁将军府管辖。
　　这下明白了吧？吐鲁番哈密一直是归甘肃管的。一直到现在，东疆的畏兀儿都是比较拥护中央政权的。
　　最后说一下萨尔特人，萨尔特的意思，本身是商人的意思，什么样的人才能成为商人？开店的，一开店自然就是居住的城市居民了，于是草原的游牧民族就把定居的叫做萨尔特人，这个称呼有点类似于犹太人的定义，并不是某个血统才能叫萨尔特，只要你定居了，你就是萨尔特，塔吉克人是原住民，于是后来的乌兹别克人叫他们萨尔特，后来的哈萨克人再南迁的时候，看见原先的乌兹别克人是“当地居民”了，于是又称乌人是萨尔特。当然最后一批的哈萨克人，就是终结了。再没新的南迁民族称呼他们萨尔特了。

　　在老毛子的著作中，或者西域自己这些民族称呼中，喀什噶尔人某种意义上是等同于萨尔特人的，但是外面的浩罕人——乌兹别克人呢，被吉尔吉斯和哈萨克人也一样称呼为萨尔特人。
　　大家可能恍然大悟了，原来按地域可以分成：安集延人和喀什噶尔人，但是实际上别人都叫他们萨尔特人！
　　虽然现在我们的课本，包括史书，甚至乌族和畏兀儿自己，都强调两者祖先不同，族源不同。但那只是研究和考古，苏联期间，畏兀儿人被划分成乌人，一部分按照教科书的教育，被培养出了乌族的光荣认同感，当然还有少部分，认为自己是畏兀儿。
　　现在很多人说乌族和畏族是双胞胎民族，是因为他们老是拿喀什噶尔人和安集延人做比较，那等同于拿广东人跟新加坡人作比较，如果是拿吐鲁番人跟西乌兹别克人比呢，差距就比较大了。
　　日期：2011-10-25　18:32:38

　　2。乌兹别克人与吉尔吉斯人
　　汗，讲乌兹别克人怎么讲咱们的畏兀儿讲了半天，言归正传，还是讲乌人和吉人的民族矛盾。
　　先来讲一个至今流传在费尔干那盆地的关于“麦子”的故事，乌族16世界起开始定居在平原，后来南下的吉尔吉斯人居住在山上以及半山腰。
　　两个不相识的人相遇，就说一句“麦子”作为接头暗号，类似于韦小宝说的地振高岗 一派溪山千古秀。玄机在哪呢，乌族人发音麦子是：布格达衣，吉尔吉斯人发音是：布衣达衣，如果两个人发音一样，就是友好的同族人，大家手拉手去上学，如果不一样，就拔刀刺杀，厮杀个你死我活。这个故事来源于老毛子的《东方全史》，有点让人震撼。呵呵。主要中亚人都是黄白混血，虽然吉尔吉斯总体上没有乌族混得白点，但是乌族也有混的黄的，吉族也有混的白一点的，互相不好认。要是一老毛子跟咱们，老远就看出不是同族人了。

　　有时候觉得共产主义在某段时间还是很成功的，当年老毛子真是费尽了心血发展建设这些地区，建工厂，建学校，这些原来受尽欺压没有文化的屈辱民族终于站立起来了，他们光荣的认为自己首先是一个苏维埃公民，其次才是一个乌人/吉人/哈人，再其次，这个要分了，很多人当时视安拉为粪土，已经不能算是穆斯林了。
　　乌兹别克人在中亚人口最多，也是跨界最广的一个民族，五国，每个国家都有它，另外阿富汗和咱们也有。
　　吉尔吉斯斯坦的西南部，有个州叫奥什州，东边就是咱们的克孜勒苏柯尔克孜自治州，北边是乌兹别克斯坦。这个州呢，吉尔吉斯人占60%，乌兹别克人占30%，剩下的就是老毛子和其他的咯。
　　我之前说了，东乌人，由于各种历史原因，当然其自身也有问题，一直是落后愚昧狡诈的代名词，所以吉尔吉斯人很看不上这些人，双方一有个小问题，立马就会演变成械斗，大家可以去百度奥什冲突，几十年来发生了无数起，去年的吉尔吉斯冲突，也是两族之间的冲突。
　　双方惨烈到什么程度呢，把对方杀了，头挂在电线杆上，尸体挂在肉铺的吊钩上……而且电视台还播出这样的画面。1990年，双方就死了1000多人。
　　现在的奥什州中，种族隔离，各自有自己民族的学校、清真寺、商店，互不来往，当然在整个吉尔吉斯，歧视乌族的风潮根深蒂固，大量的乌族返回乌国，但是就像去年咱们看到的，乌国也不是个东西，居然封锁边境，不让同族难民回国，很让我们这些看客都寒心。
　　唉。主要乌国的日子也不好过啊，中亚五国，最穷的是塔吉克斯坦，倒数第二就是乌兹别克斯坦了。它拿什么养活难民呢，也怕引起自己本国的社会动荡。
　　好，终于把吉乌的矛盾讲完了。
　　日期：2011-10-25　21:36:10
　　因为这件事，吉尔吉斯斯坦从2002年5月伊始，各地民众开始大规模游行抗议，有点类似咱们的54运动，说政府卖国，签订丧权辱国的协议，至5月22日，吉尔吉斯斯坦政府被迫总辞职。5月30日，新总理阿卡耶夫就任，老百姓还是不买账，反对派利用民众情绪继续煽动，最后还是阿卡耶夫动用军队，对最高立法院晓之以理动之以情，说明其中的利害关系，才让这项协议得以通过。我国暗中也给了不少援助这件事国内基本没有报道。

　　为什么发不出来，不知道敏感词是什么。只能一点点尝试发
　　日期：2011-10-25　21:48:22
　　所以现在的小 白免，在西北的堪 界中，基本是把别人已经吃掉的给挖出来，实在还是很不容易的。
　　中亚的九十年代，基本有老毛子做冤大头，轮不到我国威胁论，现在批老毛子批累了，开始轮到咱们了。
　　比如哈萨克斯坦，对于我国的一些举动，民生反应很强烈。
　　比如伊犁河的上游建立水坝、比如额尔 齐斯河的南水北调，比如中国公司进入哈萨克斯坦的矿产开发，于是哈萨克人觉得老白免实在太坏了，比老毛子坏多了。呵呵。
　　在塔吉克斯坦，北塔的部分地区，甚至开始怀念苏联期间，要求独立出塔吉克斯坦，重新成为老毛子的一个州。
　　日期：2011-10-26　13:20:44

　　中亚的历史比较模糊，研究最多的还是老毛子。也多亏了老毛子，才将他们有了现代意义上的民族意识，而民族意识是需要培养的，一旦形成，则难以改变。
　　古代中亚史实在是笔糊涂账，我看了很多书，也没搞清楚乌古斯、突厥蛮、匈奴、乌孙、月氏这些乱七八糟的关系，这个大家也不要觉得奇怪，就跟咱们的东北高句丽一样，公说公有理婆说婆有理，反正鲜卑扶余高句丽渤海契丹这些民族都消失了，后代到底是谁，谁也说不清。