《细细品读『韩非子』》
第1节

作者: 孑孑干旄
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  日期:2011-12-9 7:56:00
  本来准备直接上正文的,但是按照国际惯例,还是在正餐前面啰嗦几句把。
  小子我幸得到《韩非子》五十五篇全文,尝试读之,见韩非所言之事,所提之理论,惊为天人!悔没有早读此书,没有早明白法家之要术!
  小子我于是决定细细研究、思考韩非子文字中所概括的思想,能否一定会学以致用,目前小子我不知道,但是坚信多学习古之圣贤思想,肯定会提高自身内涵。
  由于小子我获得的是书籍版,故文中一词一字皆出自小子我手打,翻译一样是小子按照文中下写出的注释逐词逐句的理解之后自己翻译出来。若有失误,望请诸位指正。

  或曾有人劝告我,为何不复制网上以有的文档?
  我答:我读《韩非子》区别与我读《史记》。《韩非子》哲学思想类书籍。逐字、逐词、逐篇理解能使自己更透彻的理解和读懂韩非子思想,里面有很多篇章,小子我都要要求自己背诵的。《史记》是史书类,我是直接在网上复制史记原文,然后在自己记事本中慢慢参阅,边读边整理读史笔记,这样读史书可以,但是若要是读《韩非子》也这样,那么恐怕不能真正拨开迷雾看穿法家思想,理解希望可以学而致用。当然,我并不说说《史记》不够深奥,我读《史记》若发现上面写出了一些很深奥的话,我当然也会逐字、逐词、逐篇理解以便能使自己更透彻的读懂,当然有些篇章也是会要求自己背诵。

  小子我在开帖指出不愿意详细的叙说韩非子思想对我们生活有什么重要啊,因为每个人读韩非子都会有不同的思想,都会结合自己目前的身份地位来思考韩非子思想对自己的帮助。我只不是是一个板砖者,书中笔记,只不过是小子我个人思想浅见,目的是希望给读者取到一个引导的作用。若文中评论有误人子弟之嫌,望请指正,小子必当反思改正。谢谢。

  好了,不在多说法家思想到底是什么啊,作者韩非子的生平事迹啊等等,大家读过正餐之后必会明白!
  小二
  上菜了!
  日期:2011-12-09 07:58:48
  《韩非子》第一卷

  初见秦第一
  注:此篇真伪自古以来名人们争论不断。由于现存史料不足,无法确切得知是否为伪作。既然《韩非子》中收录了这一篇文章,小子我不妄加猜测真伪,权作名篇来赏析。
  臣闻:“不知不言,不智;知而不言,不忠。”为人臣,不忠当死,言而不当亦当死。虽然,臣原悉言所闻,唯大王裁其罪。(开篇指出,为人臣者应当尽忠!同时也是作者向秦王表明自己接下来的言论皆是忠心之言,希望秦王可以信任作者,听从作者接下来的言论。)
  我听闻:大臣因为不知道治国安邦之策,所以不进言;这是愚蠢的大臣。大臣知道治国安邦之策而不叙说给君上听,这不是忠心的大臣。身为臣子,不对君王忠心是死罪,进献给君上错误的治国安邦之策也是死罪。即使是这样,我仍然愿意向大王全力述说我所知道的治国安邦之策,希望大王可以明确的做出判断,是听从是处罚,悉听大王之命。

  日期:2011-12-09 08:03:33
  臣闻:天下阴燕阳魏,连荆固齐,收韩而成从,将西面以与秦强为难。臣窃笑之,世有三亡,而天下得之,其此之谓呼!臣闻之曰:以乱攻治者亡,以邪攻正者亡,以逆攻顺者亡。今天下之库府不盈,囷仓空虚,悉其士兵,张军数十百万,其顿首戴羽者为将军断死于前不至千人。皆以言死,白刃在前,斧锧在后,而却走不能死也,非其士民不能死也,上不能故也。言赏则不与,言罚则不行,赏罚不信,则士民不死也。今秦出号令而行赏罚,有功无功相事也。出其父母怀衽其中,生未尝见寇而,闻战,顿足徙裼,犯白刃,蹈炉碳,断死于前者皆是也。夫断死者于断生者不同,而民为之者,是贵奋死也。夫一人奋死可以对十,十可以对百,百可以对千,千可以对万,万可以克天下矣。今秦地折长补短,方数千里,名师数十百万。秦之号令赏罚,地形利害,天下莫若也。以此舆天下,天下不足兼而有也。是故秦战未尝不克,攻未尝不取,所当未尝不破,开地数千里,此其大功也。然而兵甲顿,士民病,蓄积索,田畴荒,菌仓虚,四邻诸侯不服,霸主之名不可成。此无异故,其谋臣皆不尽其忠也。(作者向秦王分析天下诸侯与秦国的局势,着重指出诸侯们的弊病以及秦国所具备的优势。并说明秦国有吞并诸侯的实力。最后说明秦王现今的国力疲乏源自谋臣不忠,没有向秦王进献治国安邦之策)

  我听闻:当今天下诸侯以赵为中心,北面连合燕国,南面合魏国。现在又联合楚国,加强与齐国的团结,收韩国而成天下合纵之局势,西面与我们强秦为难。我暗自窃笑,当今天下有三种亡国之法,而天下诸侯居然全部都在做这些事情,如此来说这事情还可笑么?我听闻:混乱的国家进攻安定的国家是自取灭亡,无道的国家进攻正义的国家是自取灭亡,叛逆的国家进攻顺应上帝的国家是自取灭亡。如今天下诸侯国家不顾国力不足,粮仓空虚,而率全国之兵,组成百万大军,其中军士愿意为将者不下千人,都说自己愿意死战。然而虽然有白刃在前和斧锧在后以备处决逃兵,他们在战场上还是愿意退却保命不愿意为国家作战送命。并非是他们不愿意为国家而死,是因为他们的君王说要奖赏后而不赏,说要处罚后而不施行处罚。赏罚不明,那么士民皆不愿意为之死战。而如今我们秦国发布赏罚的号令最后必会赏罚,有功和无功的都是看事实说话。秦国的士兵自从脱离父母的怀抱之后,就会独立起来为自己家族立功,虽然很多人没有经历过战事,但是一凡听闻将会出战,必将顿足而出,上刀山下火海,为了奖赏死战者不解起数。作战悍不畏死的人和苟且偷生的区别很大,我们秦国士民作战皆悍不畏死,是故为战场死士也。一人不怕死可以战胜十人,十人不怕死可以战胜百人,百人不怕死可以战胜千人,千人不怕死可以战胜万人,万人不怕死足以扫平天下!如今我们秦国土地长短有度,地阔千里,军士数以百万。我们秦国赏罚分明,地形险固,这是天下都莫能媲美的啊。借此天下都不足以够我们吞灭的。所以现在我们秦国士兵作战悍不畏死战无不胜,攻无不取,开地千里,这是多么大的功德啊。然而现今我们秦国的国力却是兵甲劳顿,士兵疲病,积蓄亏损,田园荒芜,仓库空虚,四邻诸侯因此都不服与我们秦国,我们现在秦国吞并天下成就霸主之名当然不能实现,造成这个原因的没有其他,就是因为我们秦国的谋臣不忠心进献治国安邦之策多导致的。

  日期:2011-12-09 08:04:31
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