要说洪天王的陨落，留下的权力真空谁能最终填补？圣娘的野心倒是很大，只是有勇无谋，不成大器。如果按照现实情况，先皇驾崩，作为外戚一方的圣娘，无论是立场还是意识形态，都应该与华山长老站在一边，因为共同的对手时刻都在威胁双方安全。谁料圣娘心胸太过狭隘，容不下同为天王传人的华山长老。在早些时候，洪天王对圣娘实在是看不下去，在多次提醒无果后，最后失望了。知道就凭她那两下子是不可能立足于江湖的，若不能与华山长老联手，最终还是会便宜了功臣派。所以洪天王在最后弥留之际才对圣娘闭而不见。正是如天王所预料的那样，最终还是便宜了功臣派。

　　圣娘被推倒后，就是华山长老的表演时间段。无奈华山长老人太老实，江湖资历又浅，戏还终究还是唱不下去。手下虽有东兴帮主，小联，小奎，陈大寨这样的铁杆，但是相对于一灯大师，无论是人脉，还是谋略，都是相差甚巨。唯一的优势就是身世，都说是洪天王之私。只可惜这是先人苟且之事，不上台面。最后轮到一灯大师了出场了。天王在世时就曾经说过：现在我还在，他掀不起浪来。等我哪天去见马总舵，你们这些人加起来也不是他的对。他不是恩国相，不妥协，不认输。外面是棉花，里面可是钢铁公司。你们都不了解他，我是知道的。

　　要说天王布的这盘局，其实是为一灯大师留下了伏笔。天王在临死之前不但不愿意将一灯大师清理出教，而且还阻止别人这么做，只是批批斗斗就算了事。圣娘最不理解的，若是天王不阻止，一灯大师早就让五马分尸。华山长老究竟有多少份量，天王是明知的。这样一来，等于给了一灯大师的机会。精于帝王之术的洪天王，去选择老实木讷的人去继承神教大业，看似一个败笔，实乃是一盘非常高明的布局，这便是洪天王对一灯大师打而不死的原由。既打又拉，阴阳两手，这正是洪天王能驯服一灯大师的根本手法。所以一灯在推倒华山长老后，便赶紧刹车，重新树起洪天王来。按照一灯大师的实力，加上当时营造的环境，已经具备再树起一面旗帜的条件。在经历洪天王两次推倒后，并没有去这样做。除了委曲求全，不让江山社稷变色的解释外，不知道有没有那种穿越时空的默契在里面。

　　而围绕在天王和一灯大师之间还有一个解不开的死结，这便是“南门聚义”。是因为这件事才让洪天王觉得一灯大师是等不及了，要知道天王生气的后果很严重。要说“南门聚义”的来龙去脉，就不得不从恩国相辞世说起。恩国相辞世，一灯大师的靠山便失去。面对如日中天的圣娘，一灯大师是四面楚歌。还好在花帅的争取下，硬是挤过四大金刚的文师父，在恩国相的悼念会上致了辞。悼辞一念完，一灯大师感觉就要朝不保夕，于是心情很沉闷。下来后便跟马仔国光先生说道：今天我们还能为恩国相念悼词，明日等我们这些人去见马总舵，还有谁能为我们悼词？我看我们不再坐以待毙了，该出手时就要出手呀。恩国相一去，隐藏在民间六少爷系的残勇与恩国相系的人马感觉前途黯淡，于是决定借清明之细雨来浇下心中的块垒。后来这个消息传到一灯大师的耳朵里，一灯大师感觉机会来了，正好利用这个机会跟四大金刚摊牌，也让洪天王知道自己的份量。于是密令国光先一手操办。

　　国光先生接令后，深感责任重大，不敢怠慢。很快就找到了一批被天王整倒的功臣子弟，先是激起他们心中的私愤，准备让他们潜入人群众中再挑起公愤，从而引导事变，最后将矛头对准四大金刚。计划实施的很顺利，到清明那天，人员全部安插到位。南天门前的朱雀大道两侧人山人海。一灯大师更是按耐不住，偷偷驱车去了朱雀大道，看到场子上是人山人海，心中是暗自窃喜，随而悄悄回府。可让一灯大师万万没有想到的事发生了，一开始节奏控制的还好，有条不紊地进行着。可是随着围观黔首越聚越多，场面就越来越火爆，黔首们压抑的心情一下子得到了释放，节奏就慢慢失控。围观的黔首一加入，使得形势急转直下，秩序一下子全乱。打，砸，抢全武行纷纷上演。圣娘闻讯后，赶紧布置兵勇和捕快来抓人。不一会，双方起了冲突，场面失控。本来的主题是为了纪念恩国相，当沸腾的人群再也克制不住内心的愤怒，转而将目标对准了洪天王，这一下可就了变味。事态的失控，已经无法收场。当混乱的人群被驱散后，一灯大师的心像是掉进了冰窟窿。

　　一灯大师本是想利用这次事变来跟四大金刚摊牌，由于事态失控，变成跟洪天王摊牌了。洪天王一怒，我还没死，你是不是等不急了？于是一灯大师再次被推倒。圣娘觉得机会难得，不想放过。便吩咐捕快们开始调查此事的幕后黑手，想要一灯大师的命。调查很快就展开，不久也有了成果。没想到洪天王驾崩了，圣娘由于要集中精力对付华山长老，因此调查的事就让耽误了下来。随后不久，圣娘就被推倒，于是调查的事就变得虎头蛇尾。直到后来，华山长老才发现了其中的价值。就在准备重启调查时，已经迟了。一灯大师最终冲破防线，生米做成熟饭，因而调查之事不了了之。但是帝都的捕快们已经掌握了一灯大师就是“南门聚义”幕后黑手的证据。当一灯大师得知此事时，被吓出了一身冷汗。于是赶紧布置国光先生将那知情的捕快二十几人以旅游的名义骗至滇南，秘密处绝。并让胡子王去督刑，生怕出半点差错。杀了人，灭了口，悬着的心才敢放下。最后就以因公殉职的借口掩盖过去，并对家属发放了抚恤金算了事。从此，再也无人提及一灯大师就是“南门聚义”幕后黑手之事。一灯大师安全了，就可以腾出手来对付华山长老。就在这些风风雨雨中，患难才能见真情。国光先生最终取得了一灯大师的信任，成了一灯大师麾下的猛将。在一灯大师重出山后，国光先生随之登场。在推倒华山长老的过程中，发挥着不可替代的作用。

　　日期：2011-12-15　23:47:46
　　这时的一灯大师首要面临的问题就是如何冲破两个“只要”的封锁。若想要冲破两个“只要”就无论如何也绕不开洪天王。华山长老的团队聪明地将两个“只要”与洪天王捆绑。这就形成了一个禁锢，凡是反对两个“只要”的就等于是反对洪天王。洪天王当时还是一个不能打破的神，谁要是背叛洪天王就是大逆不道，为千夫所指。面对黔首们对神的禁锢，所以既要打破神的禁锢又不能打破神，这的确是个非常棘手的事。而这样的事没能难倒一灯大师。一灯大师是见招拆招，准备同时打出阴阳两手。阳手是重新阐述洪天王的理论，朝对自己有利的那一面去引导。阴手便是提出思想解放，白猫黑猫一起上，实际是对那两个“只要”重拳出击。一灯大师很巧妙地将两个“只要”与洪天王剥离，再调整打击的力度。当下其重点任务就是要解放思想，这都是文戏，目标是大战两个“只要”。再一个就是出兵滇桂，攻击安南，这便是武戏。明明是出击，那又为何加以“反击”二字？这便是为了师出有名嘛。目的就是华山长老手中的那个军权。一灯大师同时打出两手来，又唱出文武两戏。可谓是对两个“只要”的全方位立体式进攻。其主战场便是文戏，由于时机成熟，便先行一步。次战场便是武戏，准备在文戏唱到白热化时再登场。

　　布局一明朗，策略便清晰，赶紧安排人员各就各位。一灯大师还是让国光先生操盘。第一步采取内外两个方位进攻。内场是放在朝廷内，便是大办“务虚”议事。何谓“务虚”，说白就是在朝廷之内轮番围攻华山长老。其中主力战将为胡姓五人，故有五胡乱华一说。外场便是在民间，是利用民间舆论向华山长老的两个“只要”发动攻势，最终目标是将其搞臭。外场的主战场便是在帝都白虎报墙。何谓白虎一说，是按方位来说。左青龙右白虎，而右为正西，故得名。民间刊物犹如雨后春笋般催生，其口径更为超前。矛头直指思想禁锢的根源——压在黔首头顶上的那个“神”。内场外场相互呼应，万箭齐发，华山长老节节败退，防线一收再收。