从社会层面上讲，和谐意味着人际关系的和谐。社会和谐问题，说到底是人与人的关系问题，而人际关系问题正是中国传统文化着力要解决的核心问题。
　　【笃于亲情】唐玄宗接受唐政权，把巩固皇位，稳定政局放在首位。因为从神龙元年（705）正月到先天二年七月，八年多的时间里就发生了七次政变，换皇帝像割韭菜，割了一茬又一茬。如果不迅速扭转这种君权不稳、政局混乱的局面，大唐帝国的一切都是扯淡。李隆基同志还是能看到问题本质的，对皇位的威胁和政局的干扰，主要来自宗室和功臣。唐玄宗不是以嫡长子身份继位的，在重视宗法关系的时代，具有先天不足的缺陷，这就促使他注意处理好和宗室诸王的关系。

　　一方面，唐玄宗努力加深兄弟之间的手足之情，以至他和兄弟的友爱达到“近世帝王莫能及”的程度。农村苦哈哈的兄弟有时候还会为一犁子田地争得头破血流，何况是离皇帝宝座近在咫尺的皇子们？因此很多皇室成员为了自身利益争得不可开交，自相残杀也不算稀奇事，玄武门之变不就是其中最著名的一例吗？而李隆基的兄弟们之间却异常地和谐。这一方面是由于李成器的明智和大度，使得李隆基不需要象李世民一样要在手足之情和皇帝宝座之间二选一。当了太子之后，李隆基就表现出了一副对兄弟非常友爱的姿态。他曾经让人缝制了一张特别大的被子，说是为自己弟兄五个一起睡觉用的。大被同眠通常被认为是有伤风化的事情，不过就象很多被认为不好的东西一样，关键是你怎么用。刀可以用来杀人，也可以用来切菜、砍柴；大被同眠这种事情可以拿来伤风败俗，也可以拿来增进兄弟情义。当时的皇帝李旦对李隆基的这个创意也表示非常满意。李隆基即位后，在禁宫周围为四王建宅，以便就近往来。他在禁宫的西面、南面建楼，西面的叫“花萼相辉之楼”，南面的叫“勤政务本之楼”，他经常登楼，听到诸王府中有乐曲声，便急忙召诸王进宫，或者干脆驾幸其第，与兄弟同乐。饮酒、听乐、击球、斗鸡、放鹰犬为乐。至于金帛赏赐，更是日日不绝，时间一长，诸王也难免有过失，谗言也是免不了的，李隆基的友爱之情却始终不变，这种兄弟友爱的情分确实是帝王中少见的，与此成反比的自然是杀尽兄弟的大清雍正皇帝。

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　　另一方面， 不过李隆基自己是以亲王的身份通过政变取得天下，对诸王友爱出自天性，但也倍加防范，以防有人向自己学习。对于那些参加过诛灭武韦和诛灭太平两役的功臣，唐玄宗是有所戒备的，密切地注视他们的言行，稍有不规，便加以惩处，但方式较为宽和，一般不下狱，不杀头，只是降职贬逐，令其离开京城。唐玄宗用恩威并施、宽严结合的手法，有效地调整、缓和了统治集团内部的关系。唐朝初年，亲王成年后都分封到各地，以亲王的爵位兼任各州的都督，掌握一方的军政大权，这些亲王也都有一定的实力。李隆基即位后，在宫苑附近设“十王宅”，把分封在外任刺史、都督的亲王们召回，削夺了这些人的军政实权。开元十五年（727年），李隆基大封自己的儿子们为各州牧、刺史、都督、节度大使、大都护、经略使等官职，只是虚名，这些皇子们并不到封地任职。古时皇子成年后就封（到自己的封地），称之为“出阁”，和女儿出嫁一样，意思是说他要离开父母身边，独立生活了。李隆基结束了大唐的皇子“出阁”制，皇子皇孙们都聚居京城，而且每宅都派自己亲信的宦官监管，彻底防止了有实力、有野心的亲王造反的可能。然而这一举措的副作用也不小，后来安禄山起兵造反，李隆基仓皇出逃，大部分皇子皇孙公主们都没来得及逃走，被攻入长安的安禄山屠戮净尽。

　　【宦寺兴起】唐朝初年对宦官的控制很严，基本上没有宦官参与国家政事的事例出现。女主临朝，是东汉宦官兴盛的原因，但武则天不像东汉那些女主们要凭借宦官成为自己和男性大臣沟通的桥梁，这一阶段宦官没形成什么势力、品级也都很低。到了李隆基时，却因为高力士一人而发生了大的转变。当高力士还是在武则天手下时，《新唐书•高力士传》记载：“（高力士）长六尺五寸，谨密，善传诏令，为宫闱丞。“

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　　李隆基为临淄王时，高力士就慧眼识英雄，“倾心结纳”。后来李隆基发动兵变，讨平韦后逆乱，高力士立下首功，被提升为内给事。后来又在讨太平公主一役中立下功劳，被提升为右监门卫将军，知内侍省事，成为宦官中的第一人。 李隆基对高力士极为信任，“四方奏请皆先省后进，小事即专决”，开了宦官处理国家政务的先例。 高力士对李隆基也是忠心耿耿，公平地说他没利用李隆基对自己的信任胡作非为，他很善于窥伺李隆基的心事，可以说是所有人当中最了解李隆基心事的人，他又小心谨慎，知道适可而止，所以李隆基极度宠信他，外人对他也没有很坏的评价。

　　高力士精力充沛，不愧“力士”二字，他忠心侍奉主子，大事小事无不办得稳惬，深得李隆基欢心。休假时也不出外，睡在大殿的帷幔里，他已成为李隆基生活里必不可缺少的一部分。李隆基也说：“力士值班时，我才能睡好觉。” 高力士权势可谓极一时之盛，当时的许多将相如宇文融、李林甫、韦坚、杨国忠、安禄山等人都是因为巴结高力士而当上大将、宰相的。其余巴结他和想巴结却找不到门路的人不可胜数，“侥幸者愿一见如天人然”。当时太子李亨管高力士叫“兄”，其他的亲王、公主叫“翁”，其他人可想而知，李隆基经常不叫他的名字而叫他“将军”以示尊宠。

　　与高力士同时，还有一个叫杨思勋的宦官，经常出外带兵打仗，升官至三品将军，受宠与高力士差不多。而其他宦官如黎敬仁、牛仙童、王承恩、边令诚等等，或在内供奉，或出外监军，做修功德使，市鸟兽使写，宦官开始得到重用，这些人也都倚势捞钱，京师的府邸园林、良田，获利丰厚的产业，十分之六都落到这些宦官手中，而宦官以前大部分都在七品以下，现在却有不少升为三品将军，数目也增至数千人。 重用宦官是李隆基的一大秕政，它为后来宦官掌握军权、操纵朝政开启了方便之门，唐朝虽说是亡于藩镇之手，直接原因却是宦官专政。

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　　【举贤任能】李隆基接手的大唐帝国基础还是相当不错的，太宗开创了贞观盛世，为大唐的政治、经济、文化奠定了坚实的基础，武则天虽然发动周武革命，另立新朝，大行屠戮，触动的只是朝廷中的上层权贵，国家经济依然得以稳步发展。中宗时代，韦后、武三思乱政，斜封官遍天下，对国家经济造成破坏，所幸时间短暂，破坏程度不大。李隆基稳定政权后，以少年天子的锐气，开始了初期的励精图治。