1946年底台湾总人口为611万人.
1949年时台湾人口约800万人,本省外省的比例约为7比1.
1952年又增加到了811万人..
这6年之间增加了200万人,也就是增加了3分之1..至于当时岛上的60万大军以及未报户口的老百姓都还没有算在内.
看完以上的统计数目,大家应该可以了解一件事情..
多达上百万撤退来台的国民党军人和眷属,还有一大票各式各样的外省人龙蛇杂处的混在其中..这带给台湾的负担可想而知了.
其次..原本属于台湾本省人的势力范围,也因为大批外省族群的侵入,而造成双方冲突和抗争不断的发生.
从1949年至今台湾的黑社会有一些专有的名词要在这先提一下..
1.外省挂:
国民党在退守台湾后,当时随着国民党来到台湾的人民被称为外省人.
当时外省子弟大多数都住在眷村里,他们为了生存与利益以及为了对抗台湾本地势力..这些外省子弟开始联合眷村与其他外省的朋友串连成了一个团体,来与台湾地方势力相互抗衡..
而这些外省势力的兄弟被统一称为"外省挂".
2.本省挂:
相反的..原先本来就存在于台湾社会各地方的黑道兄弟和地方势力统称为"本省挂".
相较于外省挂的团体..本省挂的历史更为悠久..
早在日本统治之前,就有大小不一的黑道势力存在于台湾社会之中,这在前面也已经有提到过.
当时外省挂的兄弟大部分都是承袭中国古老帮会的制度,发展为具有组织架构的帮派.
而本省挂的兄弟多数都是角头型的地方组织,彼此各据一方.
所谓人不亲土亲..本省挂也是一种因为文化习惯与省籍因素而结合而成的组织.
3.角头:
"角头"..台语的念法就是(嘎陶).
角头就是不属于任何一帮一派,他完全就是一个地方的指标人物.
由于他并没有帮派的束缚也没有组织架构,所以成员来自于台湾四面八方.
角头是属于地域性质的而不是任何团体,是对地方领导人物的尊称,成员主要也都是地方上的黑帮或是派系.
所谓的角头大哥就是地方黑社会公认的领袖.
不管你是什么帮派,只要你有实力得到地方人士或兄弟的认同和黑白两道的支持..在这地区的任何一帮一派都会认定你是这地方上的领袖人物.
这样说大家或许不了解,我在这里举个例子..
例如台北市有条仁爱路,仁爱路的巷弄里住着一位王老汉.
王老汉经营一家"纯"按摩理容院,所以附近几条巷子的老百姓,丨警丨察,里长,混混全部都认识他.
可是仁爱路是某外省挂帮派其中一个堂口的势力范围,王老汉正好就在他们"管辖"的区域内.
那这可怎么办呢?...王老汉又不搬家又不缴保护费,摆明了就是个特牛B的钉子户.
OK,这有2种方法可以解决..
第一种就是直接把王老汉杀了.
另外一种则是化敌为友尊敬他为这地方的"角头"..大家一起赚钱.
第一种方法乍看之下其实很省事..找个未满18岁的小屁孩在暗巷里把王老汉做了不就得了.
可是这招想想行不通啊..
王老汉在当地认识的人太多了..就光他家里这些人就难以收拾.
他大儿子是军人,肩上挂着2颗星星.
他大女儿的老公就是仁爱路对面的丨警丨察局局长.
他二女儿的老公是议员.
他三女儿是财团老板的二奶..
更糟的是某本省挂的几位大哥,每个礼拜都还会固定到他的按摩理容院去"马"一节.
所以杀了王老汉容易,不过杀完之后自己的堂口也要准备关门了..最后的下场就是跟船老大联络偷渡去非洲.
所以如果不到万不得已,不是什么深仇大恨的话..基本上没有人会傻到选择第一种方法.
好了..这样劈哩啪啦写了一大串,大家也应该知道"角头大哥"是什么意思了.
4.纵贯线:
关于纵贯线其实有2种近乎相似的解释..这之中的差别就在于一条是公路,一条是铁路.
在早期台湾还没有高速公路的时候,从北部到南部的连络公路走的是省道,也就是俗称的"纵贯线".
然而我们从公路来区分的话又有山线与海线之分.
山线所经过的地方多为丘陵地,高山以及人口稠密都市,居民以客家人为主,例如: 苗栗,铜锣,三义,后里,丰原,台中.
海线所经过之处多为沿海地区,以农业发展为主的地区,居民以闽南人居多,例如: 后龙,通霄,苑里,大甲,清水,沙鹿.
因此活跃其中,南部的黑道兄弟我们一般统称为纵贯线的兄弟.
但是如果是海线的黑道朋友,我们也会特别的区分出来,称呼他们为海线的兄弟..不过那已经是好多年前的讲法了..
现在以公路或铁路来区分这其中的差别已经不是重点..因为大家现在都以纵贯线为统一的称呼.
至于我们常说的"纵贯线大哥"大家应该比较容易明了.
纵贯线大哥在台湾黑道里所代表的含意就是..活跃于南北两路和各大帮派之间的超党派角头大哥.
这位大哥也和台湾南北两路的黑道份子都有交情,而且在台湾拥有非常高的知名度.
即使他不在自己的地盘上活动,也会令其他兄弟尊敬三分的大人物..而这也是台湾黑社会里一个特殊的名词.
不过说到海线兄弟,我这里要替所有云林县的县民们出口气..
话说台湾某立委在2009年的时候脑残说了一段话.."云林县是黑道的故乡!..".
什么东西云林县是黑道的故乡啊!!???..
住在云林县是怎么了!?..云林县的老百姓是招谁惹谁了我说?..
全台湾其他县市的人都好样..就光云林县人混黑道丢人...这简直是莫名其妙.
其实云林人和其它南部县市的情况是一样的..早期的台湾是"重北轻南",北部的发展机会比较多.
当时的云林县并不富裕,以致于大批的年轻人离乡背井的到外地打拼.
云林人肯吃苦又肯下功夫,所以不管是走正途或是加入黑帮都有非常耀眼的成绩.
至于我自己就认识好几位来自于云林的好朋友..
下面说一件事,大家就可以知道云林人的格性有多强悍了.
所谓(北天灯,南蜂炮)是台湾元宵节的两大重头戏之一.
"北天灯"是指台北县平溪镇的放天灯.
"南蜂炮"则是指台南县盐水镇的武庙蜂炮.
盐水蜂炮的由来有不同版本的说法..以下是其中的一种..
话说清朝嘉庆年间,当时的盐水镇是台南府与鹿港之间最大的驿站,商务繁忙南北往来络绎不绝.
后来有一位旅客带来了古代版的SARS(瘟疫)夺去了许多盐水人的生命,在当时医药也不发达的情况下,镇民们束手无策只好将所有的希望寄托在神明身上.
当时盐水镇的地方人士决定迎请关圣帝君(关二爷)神轿出巡,绕境并且祈求平安.
关圣帝君所到之处烟火鞭炮齐放..由正月13日至15日,一连举行3天.
经过了这么一次硫磺硝烟的全城彻底"大消毒"之后,瘟疫终于被驱逐,盐水镇也得以安宁.
这件事情过后..盐水人归功于关二爷的大显神威..为了感谢神恩于是决定每年元宵节举行"关帝绕境",燃放烟火鞭炮迎驾助兴,此习俗也一直流传至今. .而这也就是盐水蜂炮的由来.
关于蜂炮的制作方式是以木条钉制大型支架,整个高度可以从2尺到20尺不等,然后再将冲天炮排满在木架上.
冲天炮的数目可以从几千支一直到上万支都行,接着再将冲天炮的引线连接起来,最后组成炮台(或称炮城).
蜂炮活动的开始是由全副武装的神轿与轿夫从"武庙"出发,推着神轿在盐水镇的街道上绕巡穿梭.
整个盐水市街眼睛所见到的全部都是蜂炮,其中又以酬神的"炮城"最为壮观.
当神轿走到炮城的前面时..由商家主人掀开盖着炮城的红布,然后马上点燃蜂炮的引信,这时候也就是上万群众最亢奋激昂的时候了...点燃的顷刻间万剑齐发,五彩火光绚丽夺目,炮声震耳欲聋..神轿在炮城前方不停晃动,接受蜂炮的冲击洗礼.
在场的民众可以躲避在神轿的后方,或者藏在骑楼梁柱,所有的人就这样前胸贴后背的一起接受着蜂炮一波又一波的巨大威力,整个过程惊险连连,万份刺激..
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