这一下热闹了，两帮人马的情绪都进入非常情绪，一场火拼顷刻间就开始了，连热身这道手续都省略了。
　　对仲光来说，这是肉包子主动投入到狗的怀抱中，哪还能给你退路。
　　羌族人体格强健、骁勇善战，几个回合下来，仲光的三千人马损失大半。想撤退已经来不及了，被团团围住。

　　此时的司马钧正等待仲光割回麦子磨成面饱餐一顿，却不想等来的却是求救信号。这边等着你的麦子填饱肚子，你那边却等待着我去救命。
　　司马钧一激动，大发雷霆，青筋暴出：“你这个兔崽子居然敢违抗军令？眼里还有没有我这个领导？”激动之下，下了死命令：不许救援！
　　仲光激动之下，忘记了出城的任务是收麦子；司马钧激动之下，忘记了此行的任务是灭掉羌族。结果，这两人一激动，把一切都激动完了。
　　在这方面，司马钧真要像后代子孙司马懿学习学习，不要遇到一点小事就激动万分。激动与愤怒对大人物来说，同属于负面情绪，只会降低智商。再说，你何时见过司马懿激动？旧社会时期的上海黑社会老大杜月笙说过这句话，“第一等人：有本事，没脾气，第二等人：有本事，小脾气，第三等人：没本事，大脾气”，这句话足够你悟一辈子的。

　　当然，这是后话。
　　两人的这一通激动，把仲光的三千人马激动没了。司马钧原本人马就不多，这一激动又折损三千，力量受损，难以守城，只好三十六计走为上，匆匆撤退。
　　其实，这一“走”已经不是上，连中都算不下，而是下了。
　　司马钧回去之后，立即被逮捕，开除出党，剥脱政治权利终身，不准保释，等待军事法庭的审判。司马钧在监狱里度日如年，回想自己火拼能力不行，出谋划策的能力也不行，想来想去，他保留了军人仅有的一丝尊严——在牢房里自杀了。
　　日期：2011-12-22　20:20:21

　　2
　　司马钧这一通激动，把自己激动没了，也把邓氏家族给拉下水。
　　当时的朝廷是外戚与宦官轮流坐庄，双方时刻都拿着一把显微镜，你有任何一次小失误都会被无限制放大。司马钧的这次失败，对邓氏家族来说，无异于被宦官抓了小辫子。
　　抓住了小辫子，接下来就要拔毛了。
　　很快，邓氏家族就被宦官们拔了毛，推翻了政权。当然，邓氏家族也不是任人捏的软柿子，这样，东汉陷入外戚、宦官轮流坐庄的恶性循环之中不能自拔。

　　说句题外话，“宦官”与“太监”是两个不同的概念。根据史书记载，“宦官”早在战国时就出现了，而“太监”直到辽代才出现。在战国时期，“宦官”可以不是阉人，宦官“悉用阉人”是东汉以后的事情。太监是官职的名称，做官者并非都是阉人。因此，太监和宦官的关系可以这样界定：太监必须是宦官，而宦官却不都是太监。（摘自《旧闻新说》）

　　从西汉开始，使用阉人的政府机构开始增多，根据经济学原理，供求关系决定市场，受宫刑的人大量增加。物以类聚，人以群分，当阉人遇到阉人，阉人组织便成立了。这或许是工会的前身，另当别论。这些阉人找到了组织，便前赴后继加入组织，由此，成为一个庞大的利益集团，阉人当政亦开始出现。到了西汉时期，侍候皇帝的人统一被叫作“宦官”。据说此名是出自拱卫在天帝星旁一个叫“宦者”的星座。

　　待续……
　　日期：2011-12-22　20:46:19
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　　司马钧走了，挥一挥手，带走了一副枷锁。司马钧的儿子是司马量，关于他，史书上一片空白。“官至豫章太守”，这句话就把他的一生交代了。不过，据后人推断，这个在史书上一句话就被交代的人，极有可能是司马懿建立历代基业的一个转折点。
　　司马量官至豫章太守，这句话透露了一个重要的信息——弃武从文。司马家族武士出身，到了司马量这一代，却换了身份证，走下了马背，以另一种方式在东汉生存。
　　文能提笔安天下，武能上马定乾坤。文武两方究竟谁更胜一筹？
　　单单从东汉王朝来说，司马量的弃武从文是明智之举。东汉王朝，中国历史上一个重文轻武的朝代。在当时，舞文弄墨的文官很有前途，而舞刀弄棒的武官则要差很多，对文官来说，是两个肩膀扛一个脑袋；对武官来说，脑袋不是抗在肩膀上，而是别在裤腰带上，哪个滋味好受无须多言。
　　此时的东汉，已经具备“万般皆下品，惟有读书高”的气息了，尽管面临着外患。
　　司马量进化了司马家族，将司马家族的身份证全部换了个遍。更换身份证到司马量的儿子司马俊这里，儒生气象已经基本成型。《通典》记载，司马俊，字元异，身高一米九一，勤奋好学，英俊潇洒，位至颍川太守。这如果放到现在，公务员身份，身材魁梧，肯定是人人得而抢之。
　　良好的基因惠泽了后代，司马懿的身高就是遗传与此。

　　司马家族更换身份证经历了三代人，到司马防这一代，也就是司马懿的父亲，司马家族完成了蜕变，由武夫变成了文人雅士，司马家已经颇具规模和影响力，一派世族气象。
　　司马防可不是简单的人，他培养出的八个儿子在当时赫赫有名，被称为“八达”，依次为司马朗、司马懿、司马孚、司马馗、司马恂、司马进、司马通、司马敏，他们每人的字中都有“达”字，故得此“八达”。
　　说起“八达”，不得不提“八顾”。从某种意义上来说，“八达”是“八顾”影响力之下的产物。
　　司马防有个很帅的爹，他也不会丑到哪去，在加上他公务员身份，历任州郡任官，历任洛阳令、京兆尹，名气可见一斑。
　　然而，山外青山楼外楼，强人背后有强人。司马防的影响力却不足以和当时的“八顾”相提并论，“八顾”为郭林宗﹑宗慈﹑巴肃﹑夏馥﹑范滂﹑尹勋﹑蔡衍﹑羊陟等八人。顾，是指能以德行引导他人的深层含义。
　　这八人，在当时的影响力，不亚于如今的天王周杰伦。有鬼才之称的郭嘉的爹郭子泰，寒门士子，曾经有机会做了八顾之一尹勋的家仆，并得到了他亲笔签名的文章，异常兴奋。回乡后日夜诵读，并将它裱起来，大肆宣传以自抬身价。郭子泰的现象是人们追逐“八顾”的一个缩影。更为夸张的是，当世很多拥有公务员身份的年轻人不惜自降身价为他们做仆人，并将此举称为“登龙门”。

　　大受刺激的司马防，暗下决心，既然我没有机会做名人，但我一定要做名人的爹。好比当世很多年轻人给自己定下的目标：我没有机会变成天才，但有机会变成天才的爹。
　　司马防倾其一生心血，生了八个儿子，培养了“八达”。
　　司马懿位列其一。
　　待续……
　　日期：2011-12-22　21:03:33

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　　前面说到当时是外戚与宦官轮流坐庄，至于真正的“庄”，也就是皇帝，形同虚设。坐庄的人，深知权力的“时间有限，过期作废”的特点，利用手中的权力，一方面大肆搜刮民脂民膏，强取豪夺。另一面积极培植自己的势力，任人唯亲，颠倒是非，混淆黑白。这样就造成了两种局面，一、百姓抗议，二、文人抗议。百姓抗议横征暴敛，文人抗议任人唯亲堵塞仕途，尤其是胸有文墨的知识分子的仕途。其中，尤其是“八顾”为主。

　　公务员是好差事，谁不愿意干。这个不能说的太细，你懂得！
　　形势愈演愈烈，终于找到了一个导火索。