在汉文帝的诸多博士之中，每当汉文帝提出课题或疑问之时，能对答如流的只有贾谊，于是贾谊就此获取了汉文帝的赏识，被提拔为太中大夫，这个官衔也就是后世言官的雏形，在西汉时期隶属于郎中令（九卿之一）下属，算是个副部级的官职吧，这对于年轻的贾谊而言，已经算是高官了。
　　日期：2012-01-14 16:59:28

　　第八节 才高八斗又如何（续二）
　　就任太中大夫一职之后，贾谊就开始以书面的形式向汉文帝进言，献计献策，也算是大出风头。
　　由于贾谊深受儒家思想的影响（其师傅的师傅荀子是一代儒学大师），在诸多的谏言中最为耀眼的莫过于贾谊所提出的，重建西汉整套礼仪制度，藉此强化皇权，并强化天下人荣辱概念的建议。
　　很遗憾的事情是，贾谊所提出那套礼仪学说并未得到汉文帝的采纳。史料记载“孝文帝谦让未遑也（因汉文帝谦让而未来得及实施）”。
　　历史又一次说谎了。
　　事实上贾谊这套礼仪制度之所以没有被采纳，是因为当渴求人才的汉文帝领教了贾谊的才高八斗之后，不仅升任其为太中大夫，而且还打算将贾谊进一步升职为三公九卿之列的正部级骨干，但是这一切却遭遇到了老臣们的阻击……
　　贾谊的系列提议均遭到了以灌婴、周勃为代表的老臣的反对和抗议。

　　在这些老臣看来，这么个乳臭未干的小青年贾谊怎么可以跟我们平起平坐！老子们当年南征北战的时候，贾谊他老妈都还不知道在哪儿呢！如果今天能让这么个乳臭未干的小子上台，那么此先河一开，老臣们当年老臣们为了自身安全而拥立汉文帝上台的想法早早地就全部落空！
　　周勃、灌婴这些老臣既然能反对汉文帝继续升任贾谊，那么自然也就能轻松地否定贾谊所提出的那套礼仪制度了。所以这帮老臣们也就赤裸裸地向汉文帝打了一份不大不小的“小报告”，告诫汉文帝说：“雒阳之人，年少初学，专欲擅权€，纷乱诸事（河南上来的这个小青年贾谊还很年轻，学识也浅薄，只不过是想要捞取权力，皇上不能让突然搞乱了我们的政事）”。

　　进京即位才不足三年的汉文帝面对老臣们的利益，他选择了牺牲贾谊，于是贾谊被贬至长沙，就任诸侯王长沙王太傅，尽管汉文帝已经十分了解贾谊的才学，尽管他明明知道老臣们夹带私货的想法，但是他依旧选择了呵护老臣的利益，照顾老臣们的情绪，而暂时委屈了贾谊。
　　但是，才高八斗的贾谊却就此陷入了情绪的低谷，并从怀抱一颗忧国忧民之心，怀揣一份政治前途暗淡的焦虑之情，从此一蹶不振了。也正是在这种背景之下，贾谊于赴长沙上任的路上，无比想起了自己的偶像战国时期的伟大诗人屈原，并就此写下那篇著名的《吊屈原赋》。
　　在《吊屈原赋》中，贾谊感叹道：“已矣，国其莫我知，独堙郁兮其谁语？凤漂漂其高遰兮，夫固自缩而远去。袭九渊之神龙兮，沕深潜以自珍。弥融粉爚以隐处兮，夫岂从蚁与蛭螾？”
　　“算了吧！既然国人不了解我，抑郁不快又能和谁诉说？凤凰高飞远离去，本应如此自引退。效法神龙隐渊底，深藏避祸自爱惜。韬光晦迹来隐处，岂能与蚂蚁、水蛭、蚯蚓为邻居？”
　　遗憾的是，才高八斗的贾谊没能做到就此隐退。

　　或许，更为遗憾的是，对国家大事总能清晰明了，真知灼见的贾谊，却未能明白之所以离开朝廷，被贬至长沙是因为自己的对立面是那帮老臣，而并非汉文帝！
　　也许，更为遗憾的是，贾谊未能看清，在关键时刻，一代以仁慈著称的汉文帝之所以在关键时刻选择了牺牲贾谊而不得罪老臣，那也是因为汉文帝和贾谊的手中暂时还没有可以完全制衡老臣的那张牌；是因为即位并不久的汉文帝眼前所需要的并不是大刀阔斧的改革，而需要的是稳定地完成过渡，然后方能逐渐循序渐进地巩固自己的皇权！

　　这些大概应该也是贾谊终极悲剧的原因之一。
　　～未完待续～～
　　日期：2012-01-15 18:25:20
　　第八节 才高八斗又如何（续三）
　　当贾谊被贬至长沙大约一年左右之后，熟知贾谊几斤几两的汉文帝却又召见了贾谊。

　　于是，我们很熟悉的一幕又在未央宫上演了：贾谊继续发挥着其聪明才智与汉文帝论道。
　　这一论道的结果就是，贾谊的岗位得到了调整，从长沙王太傅调整为粱怀王太傅。
　　其实，这次调整对于贾谊而言意义重大，因为粱怀王刘胜是汉文帝的小儿子，而且是汉文帝诸多儿子中最受宠的儿子。尽管此时汉文帝已经册立了长子刘启为太子，但是废立太子的事情在历朝历代都屡见不鲜，我们丝毫不怀疑汉文帝启用满腹经纶、才高八斗的贾谊为自己最宠爱的儿子粱怀王刘胜老师的意图：如果贾谊能将刘胜教到一定的高度那么则可以废了太子刘启，册立刘胜为太子；如果教不到自己想要的那种境界，那么至少也能将刘胜培育成人，使其成为一代优秀的诸侯王！

　　除此之外，汉文帝此次召见并调整贾谊的任职，一定还含有保护贾谊这一潜在的目的。
　　汉文帝一定知道，被贬之后的贾谊心情很是郁闷，所以予以召见，也算是一种鼓励行为。
　　与此同时，在调整贾谊职务这件事上，没让贾谊留任朝廷职务，也一定是因为在汉文帝看来，贾谊稍微嫩了那么一点点，容易在朝廷树敌，尽管其所有建议都是以国家为出发点，但这势必会伤及他人利益，所以这个人才需要暂时保护一下，而保护的最好方式莫过于让其担当自己最宠幸的儿子的老师：粱怀王太傅。
　　但是，很不幸的事情即将发生，也正是此次贾谊职务的调整将铸就他无比凄凉的人生！
　　贾谊同志在此次文帝召见并调整职务这一积极行为的影响下，不仅没有能够识别出汉文帝的真实意图，而且更加密集地以书信的形式为西汉帝国忧国忧民地写下了著名的《治安疏》（这是贾谊仅次于《过秦论》的另一著作）。

　　关于贾谊所写下的那篇洋洋万言的《治安疏》，笔者点亮太阳实在是无话可说，因为贾谊在那篇著名的奏疏中所陈述的治国方案和西汉帝国当前所面临的问题以及其解决之道应该都是正确的！
　　如，贾谊劝告汉文帝，应该防止诸侯国坐大，影响中央集权，所以应该采取多封诸侯，但同时必须控制诸侯实力的方案，也就是说应该严格控制诸侯的规模；
　　如，面对匈奴的进犯，应该采取果断的措施，而不能一味地采取驱赶以及和亲的措施来换取和平；
　　如，强化礼仪制度方面的建设，仿效管仲辅佐齐桓公的治国方案；
　　再如，应该全面梳理并整理帝国的法律制度，使得仁政发挥最大的效能。

　　即便是站在时下来看几千年之前的贾谊的这些宏伟论述，我们都无法反驳，都认为这些方案都无可厚非，是正确的决策方向！
　　日期：2012-01-15 18:30:12
　　第八节 才高八斗又如何（续四）
　　但是，贾谊疏忽了那么几点，很要命的几点，那就是：
　　首先，自己当初被贬至长沙，也正是因为推行系列新政，在朝廷上的动作过大，而树大招风，成为了汉文帝的炮灰；

　　其次，那些政策和方向能否实施，既取决于汉文帝，更取决于汉文帝下面的那帮辅助治国的三公九卿们，如果仅仅只是说服了汉文帝，不能搞定群臣，那么汉文帝是否会冒天下大不为而得罪群臣，执意采纳贾谊的策略呢？
　　第三，贾谊所指出的防止封侯坐大，那么就必须削减封侯们的土地，然而那些封侯却又都是刘家人，是汉文帝的侄子们，换句话来讲，这基本上是皇帝家族的家事，既然皇族的家事，外人干涉的结果又会如何呢？同时这个建议一定将招致皇家子弟的集体反对！贾谊以单薄之身与皇家集体抗衡，那么汉文帝会站在谁的身后呢？