听到匈奴漫山遍野、山呼海啸的口号声，李陵很烦，所以说如果不会唱民歌喊口号也是好办法，这样至少可以扰乱敌人的心智。烦恼的李陵只好继续逃跑，那支疲惫但仍然顽强的队伍沿着山谷中崎岖的道路继续向着南方前进。单于的主力从山上包抄了过来，于是山谷上方那片狭窄的天空一次又一次地被密集的箭雨云团覆盖。李陵兵团头顶着盾牌继续前行，这是一次与死神竞赛的行军，因为谁也不知道什么时候会有一支从头顶落下的箭穿透盾牌，谁也不知道下一刻谁会被死神选中。活着的人继续走，中箭的人一旦倒下失去了盾牌的遮拦马上变成了痛苦蠕动的刺猬。

　　不知走了多久，前面的探路骑兵报告李陵再走一天就到（左革右是）汗山了，而这时候军需官也向骑都尉报告：五十万支箭已经全射完了。没有了箭，再威猛的连弩也是废物。失去了箭的军团就像失去了尖牙的老虎，剩下来能够产生威慑作用的只有爪子了。
　　李陵知道自己最后的时刻马上就要到来了，开始清点手下的士兵，根据《汉书》记载，直到此时李陵军团的士兵居然还有三千多人！没有补给、没有后援，经过十多天不间断行军，毙敌一万五千多人以后，李陵军团居然只付出了两千人的代价。
　　这样的战绩实在让古人、今人、全人类震撼，这样的天才少年，这样的魔鬼兵团仅仅因为不喜欢给刘彻的大舅子跑龙套就这么被糟蹋了。所以说服从组织分配才是为臣的生存之道，除此之外所有的激情、热情都是自作多情。
　　虽然大多数人都还在，但是武器基本消耗完了，不仅箭用光了，就连刀枪也剩下的不多了。可见树立了正确人生观的人们有时候的确比钢铁还坚强。李陵命令失去了兵器的士兵们折断了战车的轮子，提着轮辐继续战斗，而军官们则提着短刀继续指挥。李陵残部这时再次进入了狭长的山谷地带，知道了李陵底牌的单于继续执着地追踪着李陵，像一只狡猾的狼跟踪一只受伤的雄鹿，等待它倒下的时刻。狭长的山谷上面是陡峭的悬崖，陡峭的悬崖上面是数不清的巨石。如果李陵走进这条山谷的时候向上观察一下，也许会有不同的选择，但是经过十几天拼杀和消耗的李陵显然已经顾不上观察地形了。

　　石头从山上落了下来，盾牌失去了意义，年轻的士兵们被从天而降的巨石砸成了各种形状，最后沾在石头上。死亡有多种形式，有的很悲愤，比如李广自杀；有的很好看，比如李敢军中杀左贤王旗手。走进狭长山谷的李陵士兵死的很恶心，直到此刻战争才对这些“荆楚勇士奇才剑客”露出了最狰狞、最残酷的面目。这就是战争的本质，无论对于战胜者来说多么荣耀和光荣，战争对于那些被杀死的人来说永远是恶心和恐怖的。

　　这次在狭长山谷的行军是李陵军团死伤最惨重的一次，《汉书》记载：“士卒多死，不得行。”
　　黄昏来临了，落日余晖散满山谷，似血的残阳柔软地触摸着流淌在死亡峡谷里的鲜血。
　　北风从裂开的岩石缝隙中硬生生地挤过来，发出鬼哭狼嚎般的惨叫。
　　血腥的气息随着风继续追踪像孤狼一样前行的李陵，不依不饶。
　　此情此景，生不如死。
　　黄昏过后，匈奴暂停了进攻。
　　李陵卸掉盔甲，一个人穿着便装走出了军营，幸存下来的荆楚勇士们看见自己的老大突然穿得这么休闲，一副去小区花园锻炼身体的老干部形象。士兵们实在是不明白李陵想干什么，于是围了过来。李陵不愧是将门之子，直到此时他仍然没有失去杀气、霸气和锐气，李陵对身边的将士们说“毋随我，丈夫一取单于耳！”。李陵仍然没有忘记自己“以五千步卒涉单于庭“的豪言壮语，他决定跟单于单挑。我们知道当人承受的压力不断累计，超出其心理极限的时候，必须获得释放或者爆发，这时候当事人往往会出现一些不理智的行为。李陵此时显然已经陷入了自己英雄主义的幻想当中，既然五千士卒所剩无几，自己就要单刀会单于。


日期：2008-9-3　10:44:34

　　二十多年前小学生作文的范文有这样的公式，每当小孩子要和坏人坏事做斗争的时候脑子里总要闪过系列英雄形象，比如刘胡兰、董存瑞、黄继光、王二小等等。李陵一身休闲打扮走出军营的时候脑海里也出现了一个英雄形象，他当然不是刘胡兰，而是曹沫。曹沫是《史记》中描写的四大刺客之首，曾经长期担任春秋时期鲁国的首席将军，这个人打仗不行，然而骨子里却很亡命。在担任鲁国主帅的时候，曹沫接连三次被齐国打败，丢失了大片国土。后来在一次齐鲁国王峰会上，曹沫突然拔刀绑架了齐王，逼迫齐王归还了从曹沫手里夺取的鲁国国土。事实上，在李陵投降匈奴后他还在跟汉朝使者会面的时候引用过这个典故，表示自己报国的热情从来没有熄灭过。

　　我们知道有时候人读书太多，又太相信书上写的东西就容易迂腐。其实岂止是书，人对任何东西产生过分的精神和心理依赖都会迂腐。比如太过于相信权力、暴力、金钱甚至爱情的人都可能迂腐。依赖书本的迂腐是酸的，俗称书生气；依赖权力和暴力的迂腐是咸的，俗称血腥气；依赖金钱的迂腐是臭的，俗称铜臭气；依赖爱情的迂腐是甜的，俗称脂粉气。

　　乱世的迂腐豪情铁血，治世的迂腐社会和谐，盛世的迂腐雄才大略，末世的迂腐鸳鸯蝴蝶。非常不幸，地球上不迂腐的世道根本没有，所以这世上真正不迂腐的人也就根本不可能存在。而李陵更不幸，因为他一人占了两样迂腐：崇尚暴力又太相信书本。一贯的暴力倾向加上对书本的盲目信从导致了他年轻时的偏执人生。
　　单于当然不会给李陵当曹沫的机会。
　　事实上，单于是一个人生观积极向上的人，他本来就认为兴师动众追杀李陵是没意义的事，眼看着一万多人因为手下不抛弃、不放弃的执着而不能好好活着单于感到非常惋惜。所以单于根本不可能跟李陵单挑，因为那显然没意义，他不仅要自己好好活，还希望李陵也能好好活。
　　李陵站在铜墙铁壁的匈奴大营外，感到空前地绝望，他显然也感觉到了自己所谓“丈夫一取单于”是一件没意义的事，他知道此刻单于正在等待他倒下，死去或者投降。
　　去死或者不去死，这是一个问题。
　　“良久，陵还，太息曰‘兵败，死矣。’（《汉书》）”从李陵散步回来发出的这声叹息我们可以感受到李陵对生命无限的留恋和热爱，毕竟当时的李陵还只是一个二十多岁的阳光男孩。二十岁，花样年华，这是十二点吃饭一点就会饿的年纪，这是看到漂亮女孩就会无限遐想的年纪，这是想吃、想爱、想成功、想幸福的年纪。

　　然而李陵在这样的年纪却不得不开始对死亡的形式和生命的意义进行认真而痛苦的终极思考。
　　一样的青春迷茫，不一样的生命不可承受之重，也许这就是英雄家族的悲剧宿命。
　　阳光男孩李陵留恋生命，那些同样阳光的荆楚勇士何尝不是如此，年轻的勇士们冒着违反军纪的风险偷偷带着女人出征，突破重重障碍杀出一条血路肯定不是为了当烈士。于是他们开始给李陵找台阶了，由此看来“荆楚勇士”不仅善战，他们的情商显然也比匈奴的当户和君长高出许多。他们劝李陵“将军威震匈奴，天命不遂，后求道径还归，如浞野侯为虏所得，后亡还，天子客遇之，况于将军乎！（《汉书》）”荆楚勇士们没有世受国恩，他们背井离乡戍边多年，又跟随李陵远征，九死一生，现在已经箭尽刀折、无力再战，他们的内心相信自己已经尽到了对帝国的责任。

　　“荆楚勇士”们显然不愿意跟着李陵当烈士的陪葬，李陵战死至少可以光宗耀祖，甚至像韩千秋那样给儿子捞个侯爵当地主。然而陪葬的“荆楚勇士”们注定只能成为无名英雄，连个纪念碑都捞不到，那远在荆楚水乡的老人们将永远不会知道自己的儿子埋骨何处。
　　于是“荆楚勇士”们开始劝降了，意思很明白，语言很婉转，既然浞野侯赵破奴可以投降为什么都骑尉李陵不可以？当年浞野侯赵破奴兵败投降匈奴以后十年再次逃亡回归汉朝，居然得到了汉武帝宽厚的对待，不仅没有降罪，还继续享受相应的干部待遇。这事就发生在李陵出征的前一年，实在让人不得不举一反三。
　　但是此时的李陵非常清醒，这个台阶肯定不能下，战败被俘那是工作能力问题，率部投敌那就是政治立场问题了。于是李陵很坚决地回绝了部下的建议，“吾不死，非壮士也。（《汉书》）”不论这句话是不是出于李陵的真心，此时的李陵毕竟在政治立场上和武帝刘彻站到了一起，既然自己出征的时候帝国一号首长刘彻“壮之”了自己，失败以后当烈士就是自己唯一的命运。

　　一个李陵倒下去，千万个李陵站起来，这才是武帝刘彻要的效果。
　　李陵下令毁掉了旗帜，把值钱的珍宝挖坑埋了起来。