朱庇特祭司的荣誉是巨大的，对于好几代没有出过什么人物的凯撒这一支来说，这已经是莫大的荣誉了。只有我们这些偷看了历史的结局的人们才会感叹，假使命运没有在不远的未来拐一个弯，凯撒将会面对如何不同的人生。

　　这片不确定的命运的阴影其实笼罩在罗马每一个人的心头：苏拉率领着六个军团还在东方，他是否会和平的接收罗马的政局变动？如果不的话那么结果显而易见的就将是内战。怀着这样的担忧，尽管人们畏惧马略，还是把他和希南一起选为公元前86年的执政官。——此时能够和苏拉一战的将军，除了马略还能有谁呢？
　　可惜马略再也等不到和苏拉在战场上相见的那一天了。杀人太多的他不久就不再能安然入睡，只能借助酒精的麻丨醉丨才能入睡。即使是这样，深夜里人们还能听见他惊惶的呼叫或大声的痛哭。
　　某一天他出席一个朋友的晚宴，席间忽然开始讲述自己一生的故事：二十岁从军，在小西庇阿手下发迹，和苏拉结交，在努米底亚战争中一鸣惊人，平民执政官，军事改革，和苏拉反目，日耳曼战争的英雄，萨藤斯和索普斯，一直到现在。最后他说：“孩子们，如果人生告诉了我什么道理的话，那就是不要相信运气，不要把自己托付给运气。”

　　七天之后，七十岁的马略死在了自己的家中，至死也没有能完成自己的第七个执政官任期。
　　他曾经击溃了强悍的日耳曼人救罗马于水火之中，这样他就是善的吗？
　　他曾经双手沾满罗马人的血，释放出无边恐怖，这样他就是恶的吗？
　　他改革了罗马的兵役制度，使半兵半农变成了职业化的军队，完全解决罗马兵员匮乏的问题，为罗马的疆域走向顶峰打下了基础，这样他就是对的吗？
　　他近乎偏执的追求战争的荣誉，勾连激进派政客，不但没有利用自己的声望使罗马和平富足，反而怂恿了内斗的升级，这样他就是错的吗？

　　历史没有绝对的善恶对错，只有绝对的伟大渺小。
　　在生命的最后一刻，这个前无古人后无来者的曾经七次登上执政官位子的男子，这个罗马的英雄和屠夫，是快意恩仇的了无牵挂，还是沉浮若梦的空虚超脱，又或者，这个刚烈的汉子只是无声的消逝于了曾经沧海的彻肺孤独中？
　　这些没有人能知道了。
　　请看下篇：东方战歌

日期：2008-7-18　13:45:41

　　十四 东方战歌(1) 总第44篇
　　马略在生命的最后日子感叹不能相信运气，他的远在千里之外的双生花兄弟苏拉一定不会同意这个论断。马略有刚性，强而易折；苏拉有柔性，韧而不折。苏拉比马略多读了很多书，然而行事却比马略更为天马行空而毫无拘束。在苏拉看来，运气固然是天赐，然而是否相信自己的运气却只和自己的信心有关。无论是在如何的逆境下，他都对自己的未来有着不可动摇的希望。

　　现下苏拉面临的状况并不比他单人独骑逃出罗马时要好很多。一方面他在希腊已经和庞底斯人交上了手而不能说走就走，另一方面罗马的政权更迭使得他前后受敌。是先疾驰罗马安内，还是先一鼓作气攘外？苏拉面临着抉择。
　　在他面前的这些东方来的敌人可不是易与之辈。庞底斯原本就是从黑海南岸延绵到中亚的大国，此时更已经几乎完全占据了土耳其半岛。这片土地原本属于波斯，Mithridates这个名字原本就来源于古伊朗的语言。可是亚历山大的远征把希腊化烙在了庞底斯人的心上。在这里你可以看到古波斯式的王宫，却也可以听到希腊文的朗诵。
　　他们的王米斯拉特斯六世是一个典型的长发飘飘的波斯味儿的王子，我们今天仍然可以从出土的银币上看到当年他的英俊脸庞。这同样是一个极又才华的人，据说会说二十五种语言。他十二岁继承王位，立刻软禁了自己的母亲，杀死了自己的所有兄弟姐妹，——只留下一个姐姐，那是因为他要娶来作妻子。可是在波斯人看来他是雄才大略的，庞底斯在他的手上变成了一个幅员辽阔的举国，他们叫他伟大的米斯拉特斯王。

　　庞底斯国度的双重文化身份使得米斯拉特斯王有借口自称“希腊的解放者”。我们知道伊普路斯的皮鲁斯曾经这样做过和罗马战斗，赛硫古帝国的王也曾经这么做过和罗马战斗。米斯拉特斯王是古代史上最后一个真正对西方有野心的东方君主。
　　双方在希腊的兵力是完全不对等的。苏拉有六个罗马军团大概三万步兵和数千骑兵，而庞底斯人有十万步兵，两万骑兵和数百架战车——东方的轻装步兵素质上不能和罗马的重装步兵相提并论，这或许是苏拉唯一的机会。
　　庞底斯人同样看到了苏拉的窘境，所以虽然人数占有三比一的优势，却不主动进攻，经马其顿绕向希腊半岛的西岸，截断苏拉的退路。
　　这个时候，苏拉的妻小连着一批贵族逃难到了苏拉的军中。他的妻子，也就是梅特路斯的女儿，向他哭诉自家的宅院和庄园被人付之一炬。同行的那些贵族向他描述马略在罗马城的屠杀。所有的人都请求他会罗马整顿乾坤。
　　然而苏拉知道自己不能回头。纵然他没有基本的对国家的责任感，也会对厉害关系作冷静的分析。罗马的那些乱党看似得势一时实际上只是纸老虎，真正要说带兵打仗他苏拉忌惮的无非是一个马略而已，恰恰马略的年纪众人皆知。因此在罗马方面一个“拖”字对于苏拉来说利大于弊。反而如果在东方就此收手，把整个罗马的半壁江山拱手相让，等到庞底斯人完全消化了希腊再要卷土重来，那鹿死谁手真未可知。

　　既然已经决定了先攘外再安内，苏拉就把战略重心放在了希腊。此时希腊除了庞底斯人的大军之外还有蠢蠢欲动的希腊城邦。这其中又以对罗马高树反旗的雅典最为嚣张。于是苏拉将计就计，避过庞底斯人的锋芒，直扑希腊南部的阿提卡地区，一心要杀雅典以儆他者。
　　此时的雅典已经再也没有当年的盛况了，它被控制在一名叫做阿雷森（Aristion）的暴君手上。即使是最鼎盛时的雅典也不是以陆军著称，所以雅典人此时只好龟缩城中防守。
　　这个有千年历史的古城不是那么容易攻克的，而且希腊也有世界上最好的工程师来构建防御工事。苏拉可以选择慢慢的围城来消耗城中的资源储备，但是形势容不得他这么悠闲。他命令手下加紧工程兵器的制造，准备对雅典开始强攻。
　　在雅典的郊外有一片茂密的树林，当年柏拉图就在这片森林中建立了著名的“柏拉图学园”，这被广泛认为是西方第一所真正的大学。苏拉所推崇的亚里斯多德就曾在此学习。然而对于哲学的热爱并没有阻止苏拉捣毁这一块知识的圣地，继续木材的他将这片森林砍伐一空。最后据说需要一万匹骡马来拖拉苏拉所造的各种攻城兵器。
　　如此众多的制造显然需要大量的金钱，苏拉也许要不断地用金钱驱使士兵们为他卖命。希南制下的罗马自然不会负责苏拉的财务，苏拉不得不就地取材，派士兵前往希腊四处的神庙中强抢财宝。希腊人一直敬仰奥林匹斯山诸神，在各个时代不断的修缮神庙，这些神庙中纯金纯银的珍宝遍地都是。罗马人把这些宝物全部敲打带走买卖，实在太大搬不动的不惜打碎成小块，很多甚至从希波战争时就流传下来的宝物受到了空前的洗劫。

　　负责这一行动的是苏拉的一个朋友，到最后这朋友也看不下去了，写信给苏拉说：“当搬动其中一件圣物的时候，我隐约听见里面传来神圣的旋律，仿佛是神灵在悲哀这无以挽回的事实。”苏拉回信说：“如果真有那样的旋律的话，那么是诸神欢愉的借给我他们的力量。”这是典型的苏拉式的傲慢。