史书中称司马炎善其言而终不能改，士族集团是他统治的基础，他怎么能自毁长城呢？再一个，魏晋时代士族豪门正处于上升期，他哪里有胆量与整个士族集团做对呢？
　　司马炎是个思考问题比较全面周详的人，他缺乏的是锐气，只能说他是一个循规守成之主而非开拓创新之君。在关系到西晋王朝根本利益的帝位传承问题上，这位自诩比桓灵二帝聪明的晋朝开国皇帝聪明反被聪明误，做出了一个极其愚蠢的决定。按照封建时代立嫡以长的制度，公元267年，司马炎的长子9岁的司马衷被立为太子，并在他百年之后，成为大晋国这只豪华大舰的领航人。正是这个愚蠢的决定，引发了一系列的潜伏的社会矛盾，紧接着贾后乱政、八王之乱、五胡乱晋，大晋国终于走到了山穷水尽的地步。司马衷究竟何谁人也呢？请看下一集，白痴太子的废立。


日期：2006-12-5　19:10:31

　　第五章 白痴太子
　　司马衷，字正度，武帝司马炎的第二个儿子，由于老大司马轨2岁夭折，他便成为实际上的长子。司马衷天生是个白痴，呆傻愚钝，不堪造就。当然他并不是一个不识五谷杂粮、不知寒热疾苦的傻瓜，用今天的话说，他是一个智力上的低能儿，低智商的人。
　　有三则故事可以看清司马衷的智力水平和性格为人，故事被载入正史绝对真实。
　　其一，司马衷在华林园（皇家御花园）听闻蛤蟆叫，就问左右：“它是为官家叫？还是为私家叫？”对于这种令人啼笑皆非的问题，侍从们却不敢妄自回答。官即公，即国，即皇家，要知道司马衷从小受儒家文化熏陶，9岁立为皇太子，当时的名臣李憙是他的太子太傅，所以它才会提出这样一个问题，他脑子是愚钝，但他还是尽力来分辨公与私这种大是大非的问题。侍从的回答也很有意思，极其敏捷，“在官地里叫的是为官，在私地里叫的是为私。”

　　其二，这一则故事应该发生在八王之乱中，当时天下荒乱，百姓饿死，司马衷奇怪地问道：“何不食肉糜？”（为什么不吃肉呢?）
　　其三，八王之乱的荡阴战役中，司马衷被东海王司马越挟持出征成都王司马颖，战败，面颊受伤，身中三矢，百官侍御皆逃散。侍中嵇绍身着朝服下马登辇，用身体保卫皇帝。嵇绍就是竹林七贤之一的，被司马昭杀害，在刑场上演奏广陵散的嵇康之子。兵士把嵇绍拉到车辕上就砍，司马衷阻止道：“忠臣也，勿杀！”兵士们回答道：“奉皇太弟令，只是不侵犯陛下一人。”遂杀嵇绍，血溅帝衣。后入邺城，左右欲洗帝衣，司马衷道：“嵇侍中血，勿洗也！”

　　通过以上三则故事，我们应当对司马衷有个大体的认识，他愚钝、纯朴、善良、并且肯学。如果他仅仅是一个生于平常人家的人，他可以无忧无虑地渡过一生，可惜他生在帝王家，他无法改变自己的命运，做为一个帝王，他百分之一百的不合格。
　　曾一度被名士们品评为“有君人之德”、“聪明神武，有超世之才”的一代开国皇帝司马炎难道会看不出他的长子是个废物吗？当然不会，俗话说：“知子莫如父”。司马衷是块什么料，司马炎心知肚明，并且是他第一个发现太子不成器。
　　他和太子的生母皇后杨艳（由于杨艳死后，司马炎立她的妹妹杨芷为皇后，我们以后姑且称杨艳为大杨皇后）私下闲谈时，曾就这个问题进行过讨论。《晋书·后妃传》中记载：“帝以皇太子不堪奉大统，密以语后，后曰：‘立嫡以长不以贤，岂可动乎？’”
　　司马炎在即位的第二年立妻子杨艳为皇后，一年后，立司马衷为太子。由于司马衷的兄长司马轨早夭，故而他成为皇位的当然继承人，被立为太子时，年方九岁。在立其为太子时，史书上没有留下任何有争议的记载，应该是因为他当时年幼，没有太多地接触朝廷重臣。他的智力如何尚未表现出来，朝臣们也没有注意。随着司马衷长大成人，司马炎发现他无法胜任大晋国皇帝这一重要角色。为什么说最早提出这一问题的是司马炎本人呢？大杨皇后死于泰始十年（公元274），那一年司马衷16岁，而从《晋书·后妃传》的记述顺序看，此事当在惠帝的婚事前，即早于泰始八年，也就是惠帝14岁以前。可以看出，司马炎的眼光很是独到。

　　大杨皇后怎么考虑这个问题呢？她心中想的，不是千千万万的百姓，不是大晋国的江山社稷，而是如何保住儿子的皇位继承权不被别人夺走，大杨皇后是很有心计的，她并不否认儿子的痴呆，而是搬出了儒家经典《春秋﹒公羊传》中的圣人之言来为他儿子争帝位，理由堂而皇之，“立嫡以长不以贤，怎么可以废掉太子呢？”
　　太子不能荷天下之大任，很快满朝文武也纷纷认识到这个问题。但太子废立关乎国家兴亡、言者的身家性命，谁又敢妄言？虽不敢乱说，但朝臣们还是不甘心，他们小心谨慎地发动了一轮劝谏风潮。
　　“东吴平后，和峤转为侍中，（和）峤见太子不令，因侍坐曰：‘皇太子有淳古之风，而季世多伪，恐不了陛下家事。’帝默然不答。”这段文言文翻译成现代语言，和峤是这么说的：“皇太子有古人淳朴之风，但是现在的世道虚伪狡诈，太子恐怕料理不了陛下这份家业！”司马炎如何表态的呢？默然不答！
　　另有一次，尚书令卫瓘在陵云台侍宴，“（卫）瓘托醉，因跪帝床前曰：‘臣欲有所启。’帝曰：‘公所言何邪？’（卫）瓘欲言而止者三，因以手抚床曰：‘此座可惜。’帝意乃悟，因谬曰：‘公真大醉耶？’（卫）瓘于此不复有言。”卫瓘假装喝醉，欲言又止，拐弯抹角地说，“此座可惜”，言外之意是说把大晋国这么好的一个江山让一个痴儿执掌太可惜，干脆把他废了吧！司马炎很快明白他的意思，故意装糊涂的语带双关，“你真是喝多了！”卫瓘从此不言，他从中悟出了司马炎的话外之音，不要再趟这弯混水，醒醒吧你！

　　为什么司马炎对这件关系到子孙帝王万世之业的事情如此大意，如此咬定白痴太子司马衷不松口呢？为什么司马炎没有顺应民意废掉白痴太子呢？大杨皇后借用的那句圣人之言打动他的心。封建社会帝位传承相当重要，一着不慎，满盘皆输。废长立幼，取乱之道。历史上有多少因为废立而导致兄弟阋于墙，国家大乱的教训呢？政治大宗师孔子的话，司马炎怎么会不加以深思熟虑呢？

　　所谓立嫡以长，就是要让封建王朝君位传承有序，不让其它人有非份妄想。后世王夫之也曾讲过：“天下所极重而不可窃者，天子之统也，是谓治统。”司马炎有二十五个儿子，其中不乏有野心、有魄力之徒，在八王之乱的过程中暴露无遗，因此不会选不出一个合适的帝位继承人。从这一点上看，司马炎根本就没想另立太子，因为他知道，造衅一开，后果不堪设想，把魔鬼从瓶中放出来，你还指望它自己爬回去吗？一旦君位传承没有了秩序，新君帝位的合法性受到挑战，让旁人抓住把柄，一涌而上，司马氏皇族觊觎皇位宝座的恐怕不下上百号人物吧，想想会发生什么事，毛骨悚然，太可怕了。况且在司马氏家族中还有一个更为敏感的问题掺合在里面。


日期：2006-12-6　07:07:17

　　这个问题要追溯到司马炎的父亲司马昭，司马炎是司马昭的长子，但是司马昭却对另一个儿子齐王司马攸更感兴趣，一度把司马攸过继给兄长司马师为子，并打算立他为世子。司马昭的晋王之位是司马师传给他的，所以每次司马昭见到司马攸时，总是拍着晋王的宝座对他说：“这是桃符（司马攸的小字）的座位。”不管他这句话是说给死去的司马师听，还是说给文武官员们听的，但他心中对司马攸的宠爱是溢于言表的。同样是立嫡以长的成规，成就了司马炎，司马昭终究不敢冒天下之大不韪立幼子，司马炎胜出。但司马攸的才能和声望还是留在群臣当中，所以当人们认为太子不能承担天下重任时，就想到了齐王司马攸。

　　咸宁二年，司马炎患病，“及帝疾甚，朝野皆属意于攸（齐王司马攸）。（司马）攸妃，贾充之长女也。河南尹夏侯和谓（贾）充曰：‘卿二婿，亲疏等耳。立人当立德。’贾充不答。”司马炎病愈后，听说此事，“徙和（夏侯和）光禄勋，乃夺充（贾充）兵权。”通过此事，司马炎向天下人表明齐王不能做为皇位继承人。通过此事，司马炎更是不能把帝位传承的法统丢掉，但让一个白痴太子做皇帝，朝野上下会诚心拥戴吗？又怎么肯俯首贴耳呢？于是乎司马炎凭借他聪明的大脑、无以伦比的政治手腕，耍起了小小的花招。