《论持久战》算是相当厉害的兵书了，外国人当宝贝一样的读，小日本当年打了败仗，与他们缺少超一流的大战略家不是没有关系的，《论持久战》厉害就厉害在仗才开打，毛泽东就预测到了整个战争的发展趋势和结局，要是打完了谁都能写得出来，也就不神奇了。《孙子兵法》就更神了，孙子当年写这个书的时候，还没上过战场，也没上过军校，完全是闭门造车，基本是自学成才，写一兵书虽然只有六千多字，搁现在也就一篇本科毕业论文，做硕士论文都不够，可几千年了就是没人能够超越，你说神不神奇？两千多年后德国出了个军事理论家克劳塞维茨写出《战争论》，那是在他在打了十几年仗，当了军官学校校长十几年后才写出来的，你说到底谁厉害？更神奇更厉害的还在后面，克劳塞维茨虽然理论还行，但是没指挥过大的胜仗，人家孙子就不一样了，揣着一本兵书（注意不是纸质书），就帮着吴王阖闾大败楚国，攻入国都，差一点就灭了这个南方超级大国，理论和实践都没得话说。

　　日期：2011-12-13 14:27:19
　　--58--
　　《孙子兵法》原来有八十二篇，还配有地图九卷，是图文并茂的图文版，估计理论和战例都有，现在看到的通常是十三篇版本，其余大多散亡不见，曹操当年曾经读过孙子，说这本书是所有兵书中最棒的，后来还专门做过孙子注，选的就是今天看到的这十三篇，估计是他认为的“精华中的精华”。这本书原来有人怀疑不是孙武所作，也有人说就是《孙膑兵法》作者孙膑的另一部著作，吵了很多年，吵得不可开交，1972年这个争论突然戛然而止，为什么呢？这一年山东临沂银雀山汉墓出土了一批文物，既有《孙子兵法》，又有《孙膑兵法》，历史实物摆在这里，再怎么争都是徒劳，这就是史料的价值，史料有两大系统，一是文字记录，二是实物遗存，后者的说服力大得多，当然假冒伪劣除外。

　　短短六千多字的篇幅能写什么呢？搁现在来写，能把孙子说的一个问题讲清楚就不容易了，可是孙子却把军事上的问题基本说了个遍——人家是一个严密的系统，不是支离破碎的概念——全书分成十三篇，始计，作战，谋攻，军形，兵势，虚实，军争，九变，行军，地形，九地，火攻，用间，一篇一个主题，清晰严谨。
　　日期：2011-12-13 14:39:02
　　--60--
　　前三篇翻译过来就是策划，野战，攻城，这三篇是讲战略问题，讲的是如何开进敌国，如何野战，如何攻城，涵盖了战争的全过程，讲的是大道理中的大道理；接下来的三篇开始讲大道理中的小道理，也就是战术问题，就是野战和攻城时用兵的一些基本原则；再接下来的五篇讲的是操作环节上一些具体的问题，这就是讲小道理了，比如如何战术协同，如何利用地形，如何把一座城市以最小的代价攻下来等等；最后两篇是两种特殊的战术，火攻比较残忍，谍间比较阴险，都是比较狠的绝招，这两招在《三国演义》赤壁之战那一段就被演义得非常到位（作者是个军事家，至少是个军事理论家，这是可以肯定的），有人后来就拿这个当兵法教材用。

　　后人不光拿《孙子兵法》做军事教材读，还把它做管理教材读，也把它做权谋类教材读，专门研究如何搞阴谋诡计，甚至还有人把它当成生意经来读，反正什么都能往上面靠，这大概是孙武当年始料未及的，明明是一本兵书，怎么就变成“万金油”了呢？这倒不是后人的穿凿附会，这个责任要算在孙武的头上——因为这是一本哲学书。

　　日期：2011-12-14 10:42:23
　　--61--
　　哲学听起来很玄，容易头大，因为讲的都是大道理，爱听大道理的不多，尤其是在快节奏的现代社会，听大道理还不如看穿越剧，至少不打瞌睡，还可以放松笑一笑，笑一笑十年少嘛，哲学太深奥，会让人衰老。不喜欢归不喜欢，可是哲学这东西有一个优点——管用，想要有点成就就不能不学一点哲学，如果说所有的学问是一座金字塔，那么哲学就是塔尖，只有掌握了哲学，其他的学问才能看得真切明白，因为哲学是一种智慧——它探讨的事物发展变化的规律。知道规律有什么用呢？

　　可以防范于未然，可以避祸于未萌。人们为什么羡慕诸葛亮，因为他能先知先觉啊，派赵云啊，张飞啊出去打仗，都会给个锦囊妙计，临阵对攻时拆开来看，百试不爽，三国演义虽然是虚构类的历史小说，但是人们都喜欢诸葛亮这个形象，说明大家还是向往智慧和先知的。孙子兵法就是这样一本书，学好了，用好了，就能百战百胜，否则屡战屡败，因为战争是有规律的，打胜仗也是有规律可循的，世界上很多规律都有相通之处，比如“知己知彼，百战不殆”就不但适应于军事，也适应于经商，还适应于管理，甚至适应于高考，你得先了解自己和对手啊，然后才能采取适当的措施来获得你想要获得的东西。

　　在智慧这一点上，孙子很有些老子的味道，所以他俩的书可以参照起来看，很有些意思，时不时能发现他们讲的是一个道理，只不过一个是泛泛而谈，一个是专门针对打仗来说罢了。一个将打群架理论发挥到它所能达到的极致，古今中外莫人能敌，真千古兵圣，唯我可独尊，绝对是经典中的经典，牛人中的牛人！
　　日期：2011-12-14 10:48:20
　　--62--
　　6．战国七雄：拳王擂台赛第二季
　　孙子兵法不像有些经典要等到很多年后才引起世人的重视，战国时代它就已经是流行的经典著作，为什么呢？顾名思义，战国战国，好战之国。

　　卷入战争的一共有七个国家，都是经过春秋时期第一轮拳王争霸赛陶汰剩下的超级拳王：齐，楚，秦，燕，赵，魏，韩。齐，楚，秦，这三个国家都是春秋时代非常厉害的大国，都顺利杀进了战国时代；而宋，吴，越这三个二、三流的拳王虽然曾经显赫一时，但是终因实力不济，后来都被打残废了；燕国虽然不是一等一的超级大国，但是因为地处北方边陲，远离擂台中心，因此也坚强地挺进了七强。至于春秋时代最厉害的，与多个拳王交过手的晋国，则一分为三：赵，魏，韩，这就是历史上鼎鼎大名的划时代的国际新闻——三家分晋。

　　公元前４０３年，晋国三家大夫——赵、魏、韩——联手灭掉了最大的大夫智氏，将晋国这块大蛋糕切成三块，一人一块。用现在的话来说，这三个大夫也就是晋国国君这个董事长手下的三个分公司董事，可是他们兵强马壮，联手将另一个最大的分公司董事干掉，然后把董事长赶下台，把总公司给瓜分了。下级赶跑上级在春秋战国时代并不是什么新鲜事儿，孔子的祖国——鲁国——国君就曾被大夫阳虎给赶到国外流浪，然后请孔子出山做官，客气一点的把你赶到国外，不客气的直接就把你卡嚓了！

　　三家分晋在当时已经算不得什么真正的国际新闻了，事后周天子还专门下了一个文件，把这三个大夫都封了诸侯，非法占有他人财产也就成了合法私人财产。与三家分晋相呼应的还有一件标志性的大事——田氏代齐。公元前３８６年，齐国大夫田和把齐国国君——齐康公——流放到海上（齐国靠近大海，充分利用地理资源，很有创意），自封国君，很快中央的文件就下来了，周安王任命田氏为齐侯，非法也变成了合法，公元前３７９年，齐康公死于海上监狱，齐国不再有姜姓国君，田氏代齐宣告正式完成。

　　很多学者将三家分晋和田氏代齐看成是战国时代的开始，不是没有道理的，因为这个事情标志着分封制已经完全瘫痪，也说明礼乐制度已经完全瓦解，真正管用的只有一件东西——说得好听一点是实力，说得难听一点就是暴力。事实证明，这的确是一个暴力说了算的年代，与春秋时期比起来，战国时期的擂台赛已经发生了很大的变化。

　　日期：2011-12-14 10:52:41
　　--63--
　　7．坑杀之！血腥四溅的擂台赛
　　战国时代的主旋律之一就是打仗，这一点算是秉承了春秋时期的优良传统，经过经过春秋时期的淘汰赛，此时剩下的都是超级大国，就像打拳，优胜劣汰，不入流的轻量级选手都光荣下场了，剩下的都是一等一的高手，因此擂台赛上的血腥味也就越来越浓。