日期：2012-02-23　08:58:31

　　这位大将就是江南水师提督陈化成，一个与关天培齐名的老将。关天培守虎门时六十岁，陈化成已经七十多岁了。
　　老骥伏枥，志在千里，陈化成镇守吴淞，没有人能不信服。整整两年时间里，他都坚持和普通兵勇一起，住在炮台旁的帐篷里。有一年冬天下大雪，雪把帐篷给压坏了，陈化成为此一晚上都被搅得睡不着。早上起来，他不急着给自己修帐篷，而是去基层检查，发现部下们衣着单薄，便马上派人赶制棉衣送来。
　　又有一次，狂风大作，暴雨如注，水都快要漫到帐篷里来了，部将请陈化成移帐。陈化成说我这是中军大帐，不能轻移，否则会惊忧三军，再说了，我一个人搬到干燥的地方去了，士卒还“卧泥水中”，这怎么可以呢？
　　其时裕谦担任两江总督，也正驻节宝山。他常听别人说陈化成如何吃苦耐劳，长年“枕戈海上”，还有些不信，以为对方是在做秀。现在看到雨下这么大，想想老爷子定然招架不住，总得移帐了吧，于是专门派了匹快马前去探看。
　　一看，陈化成稳坐帐中，安然不动，裕谦不由大为叹服。说来也怪，之后雨就停了，军营帐篷也没有被淹，当地百姓尊称陈化成为“陈老佛”。
　　有好的方案，有好的战将，牛鉴怎么会没有信心呢，要知道水漫开封的时候，他的眉头都没有皱过一下。
　　可是英军的攻击和摧毁能力之强，完全出乎牛鉴的意料之外。他和陈化成固然是把可防能防的地方都防到了，却仍然挡不住对方一波接一波的攻势。

　　在鸦片战争中，武器和战术的差距固然是战败主因，兵卒不得力也是一个重要方面。清末实行的虽是募兵制，但在社会上长期沿袭的“重文轻武”倾向影响下，招募到的士兵往往质量不高，而且军队中同样盛行陋规，训练废驰、军纪荡然几乎是普遍现象。所谓“广大基层爱国官兵英勇奋战”只不过是现代人的想像，具体来说，“官”尤其是负主要责任的将官大多不能不勇，对于他们来说，逃跑或者战败都是可能要杀头的，“兵”则不然，常见的现象是一触即溃，英国人的炮一轰过来，就逃得到处都是，肯留下来陪着“官”死磕的“兵”都是极少数。

　　陈化成算是做得不错了。由于他身先士卒，且平时视兵卒为子弟，部下们即便心里再恐惧，也不敢轻言后退，然而等到他一战死，余下兵勇失去心理上的依靠和制约，便像以往一样溃散一空。
　　在战斗打响后，驻守宝山的牛鉴率兵增援陈化成，半途中遭到英舰炮火轰击，十多个人被当场炸死，只得退回宝山。
　　牛鉴毕竟是文官，开不了枪，舞不了刀，前线就是依靠一个陈化成。陈化成的阵亡和吴淞的失守，让他方寸大乱，当英军来到宝山城下时，已经人去城空。
　　（67）
日期：2012-02-23　18:38:37

　　尽管使用了“六百里加急”，但乍浦、吴淞、宝山失陷的消息，京城的道光都要隔上十天半个月才能知道。
　　乍浦的失陷，一举粉碎奕经的“捷报”，把道光再次拖进了痛苦的深渊。那种“忧愤苦衷”，那种难言的失落，都令他五内欲焚。为此，他不得不下令耆英暂缓离开，按照“先剿后抚”的原则专办“羁縻”，但与此同时，他仍对“剿”抱有莫大期望。
　　从小就熟读史书和圣人严训的道光，当然知道真实的“羁縻”是怎么一回事，说穿了就是为保“苟安无事”而求和，在历史上，那都是“苟安皇帝”才做的，而他道光从小就得到先父先祖的器重，是一个有过远大目标和作为的勤勉皇帝，他不甘心啊。
　　可是南方似乎越“剿”越没戏了，乍浦之后又是吴淞，都是败，没一个胜，道光被深深激怒了，他再也不愿委曲求全。

　　在发往南方的上谕中，道光明确要求江浙官员弃“抚”从“剿”，全力抵抗，他自己则白天黑夜地调兵遣将，部署天津防务，以做好与北上英军一决雌雄的准备。
　　如果说河南时期的牛鉴尚斗志昂扬的话，江苏时期的牛鉴已经斗志全无，在这位新任两江总督身上，也再看不到从前那种闲庭信步的水准和风度。
　　陈化成一死，他就知道仗打不下去了。道光说他“守正不阿、和而不流”，倒是真没说错，一般官员很少敢抗旨申辩，惟有牛鉴在接到道光要他“专意剿办”的旨意后，来了个直言上奏。
　　牛鉴提到了当年乾隆发兵出征缅甸的往事。因为屡战不利，且耗师糜饷，乾隆接受现实，在缅甸答应朝贡的前提下诏令撤军，结束战争。牛鉴的意思是希望道光像他爷爷学习，对英国人同样实行“羁縻之策”。

　　牛鉴的抗辩，让道光很是不爽，但在两江总督这个位置上，他再也拿不出新的人选来替换牛鉴，只能一遍遍告诫牛鉴“应守则守，应剿则剿”，不要因胡思乱想而动摇军心士气。
　　就在君臣间打笔墨官司的时候，英军方面又出现了新的移动迹象。按照道光和朝中大臣的判断，他们预计英军可能会北上直奔天津，也因此做了防范。牛鉴同样做如此想法，道光要从浙江派大臣和军队增援江苏，他还客气，说不要了，江苏战事已经结束，黄河水退下去了。
　　哪里啊，江苏战事不仅没有结束，还才刚刚开始哩。直到英军军舰浩浩荡荡驶向镇江时，牛鉴才如梦初醒。
　　（68）