我们平时看到的东西都是属于河流的范畴，比如我们看到某些现象，看到一些灰幕黑幕....很多很多，这些事情都好比是呈现在我们面前各种各样的河流，当我们开始研究为什么河流会这样流的时候，刨根究底的结果就会发现：追逐落差是水的天性，落差决定流动的特点，而决定落差的却是河床的设计！所以当我们研究社会上各种事物的时候，最后都会发现：逐利的欲望是人的天性，利益决定人们行为的特点，而分配利益的却是权力制度的设计！

　　权力运作制度就是河床，河床决定落差再决定河流，权力决定利益分配再决定人们的行为取向！
　　河床是本，河流是表；权力是本，行为是表。本决定表。
　　所以，当分析所有现象的时候，最终一定会归结到制度/公平/公正，因为那是根本所在。

日期：2010-03-31　07:36:54

　　●●28.<读通鉴感悟>之二十四：
　　政府执政就象农民种庄稼
　　农民怎么种庄稼呢？道理很简单，该播种的时候播种，该施肥的地方施肥，该除草的时候除草，该杀虫的时候杀虫，该灌溉的地方灌溉......　　说详细一点，就是考虑到将来要吃饭要过上好的生活，早的时候就要根据形势播下种子进行培育，培育的时候要对它灌溉呵护，缺乏肥料的地方要给它施肥，缺水的地方要给它引水，为了防止霜冻，适当的时候还要建大棚，当杂草袭来的时候要把它除掉，不然杂草夺取了庄稼的肥料得到茁壮成长，庄稼就要枯萎，虫子吃庄稼的时候，要果断用农药把它们杀死，不然到时候庄稼都死了，到处是虫子，人和虫最后都饿死。有时候,也会碰到很多疑难的情况,反正就是设法找出根源,有效率地去解决它.　　其实治理国家的道理也和这个一样，把精力与物资用到需要的地方去，这样社会就会富裕起来，企业就会象庄稼一样茁壮成长，大家都能过上好日子。

　　而一个国家贫穷落后的道理也像种庄稼一样简单，它是怎样发生的呢？还是拿种庄稼来说吧：如果该播种劳动的时候，本该劳动的人还在吃喝嫖赌，游山玩水，糟蹋资源而不是生产创造，首先将来庄稼的产量在起点的地方就要打折；当庄稼种下以后，缺水缺肥料，农民却既不浇水也不施肥，而是把水和肥料提供给自己的关系户，这些关系户多数根本不种庄稼，而是抬高了价格做倒爷从中发财，从而提高了种庄稼的成本的同时也打击了相当部分庄稼的成长，甚至是把水和肥料提供给杂草，从而导致杂草蓬勃生长，多数庄稼日渐枯萎，只是因为其中的利益所在；当需要除虫的时候，农民忙着吃喝玩乐，根本无心除虫，导致虫子猖獗，庄稼被吞噬......多简单的道理，这个样子怎么可能丰收呢？一样的道理，这个样子一个国家怎么会富裕呢？不贫穷才怪呢？真正需要资金的地方得不到灌溉，真正需要大棚的植物被杂草赶出，需要打击的虫子无人收拾......　　分析到关键，因为一切资源的调度和利益奖惩都是有权力的人决定，如果他象后面那个农民的做法，得到的局面将是----贫困、枯萎的社会！

　　好的权力制度才是第一生产力！权力决定着奖惩，决定了利益所在，从而吸引着人们趋利的方向，决定了人们的行为选择。

日期：2010-04-01　06:44:36

　　●●29.<读通鉴感悟>之二十五：
　　河床理论之：我们的政府工作核心是什么
　　现在社会的资讯非常发达,我们经常可以从网络或电视上看到一些国外的领导人在忙些什么,特别是那些西方发达国家的领导人,好像总是以经济与外交为主,那么,是不是我们国家的领导人也应该以经济与外交为主呢?从平时的报道来看好像我们也是这么做的.
　　其实这是错误的!
　　我觉得我们国家政府的核心工作与外国领导人是不应该相同的,为什么呢?因为河床不同!

　　河床理论告诉我们,河床决定河流,要解决河流的问题,根本就在于解决河床,河床建设好了,河流自然会沿着河床流向我们预定的目标,为什么?因为落差---水沿着落差流动!
　　而我们的河床就是我们的权力运行制度,我们的河流就是随之而来的结果--各种社会现象,我们要解决我们的社会问题,最根本的就是要解决我们的河床,不然,你再忙再累,也是白费力气,最多是一时见效,又会老样子,举个例子:比如你嫌某个地方总是积水,影响生活,你怎么办,你把水舀掉,但是很快又积水了,你忙啊忙,总是解决不了问题,其实,你没有去解决问题的根源---积水的地方是低洼处,你不消灭这个落差,就算忙死累死也不会有什么效果,因为重力的存在使水性趋低!其实,这个例子就像我们反腐败,不消灭特权,你反得忙死累死都没用,因为欲望的存在使人性趋利!

　　所以,像建设经济,我们的工作核心不是去干预gdp(河流),而是去建设好利于gdp产出的河床,好比我们希望水汇聚成湖,我们不是拼命抬水过去,而是首先挖出低地,然后铺设管道便于水的汇聚,再次就是解决湖底漏洞,最后才是抬水工作.
　　在河床建设良好的国家里,管理者的主要任务是监督维护河床和其他内政外交事情；在没有建立良好河床的国家里,管理者的核心工作就是建立起好的河床,监督河床的运行，其他事情都是靠后的.我们国家的情况应该属于后者,不然,就算你领导人干死累死也没用.
　　另外,由于人性趋利，追求经济发展是人们自发的必然选择,你只要把河床和相关的渠道建设好了,人们自由选择的结果，必然是发展经济，自然会创造出可观的gdp,而且效率会比政府搞更高;相反,你不建设好河床,不铺好利益流向的管道，人们再辛苦再努力也没用---付出越多,收获越少.
　　当然,抓健康抓教育抓基础建设等也是非常重要的大事，但都是第二位的.
　　建设权力运行的河床才是我们政府的核心工作!没有合理的河床，不可能有合理的社会，不可能有健康的发展，我认为中国目前的发展，主要靠投资和房地产，很大程度上已经陷入饮鸩止渴的状态。

　　说了半天,在特权制度下,就算知道真理也很难去做,因为特权暴利的存在,有几人愿意主动放弃呢?
　　所以有网友说：改革开放是学习外国先进东西的过程。这话完全是错误的。对某些阶层没有好处甚至威胁到其利益，你再先进再好我也不会学，还要被诋毁！改革开放最大的功劳就是参与了国际竞争，而竞争，我说过它是人类最大的福音，竞争逼使你zf反腐，某种程度上自我收敛。要知道垄断是人类最黑暗的事最恐怖的魔鬼！

日期：2010-04-01　21:33:10

　　●●30.逃往晋阳---赵襄子的最后抉择
　　在智伯率领三家联军围剿赵氏的时候，势单力孤的赵襄子被迫选择出逃，逃到哪里去呢？有人说，长子县城墙高大，有利坚守；有人说，邯郸粮草充足，有利久持。赵襄子都拒绝了，他选择了：晋阳---在今天的晋南蒲州附近（经百度不是今日的太原）。
　　把身家性命全部押在晋阳，可见晋阳有赵襄子认为的最牢固的靠山，显然，这靠山比高大的城墙还坚固，比充足的粮草还重要，这是什么呢？这就是：民心！
　　赵襄子认为民心才是最坚强的后盾，正是这种政治家的远见在最危急的关头拯救了赵家。
　　那么，赵氏又是怎么得到晋阳人民的坚决拥护的呢？当年，赵襄子的爸爸决定把晋阳建设成赵家的老巢，他派人在这里宽政轻赋，施惠百姓，深得当地人们的感激。

　　所以，即使智伯将之重重围困，并引水灌城，弄得沉灶跳蛙，也无法动摇晋阳城中军民一心、众志成城的决心，人民的支持为赵襄子的最后胜利赢得了时间。
　　有道是得民心者得天下，因为老百姓支持的力量是无穷的。