●●54.商鞅变法的启示(三）---个人成功的因素
　　商鞅的结局很不好，死法令人叹息，但这不能掩盖他在事业上的辉煌，自从变法以后，秦国国运为之改变，从一个被看不起的落后的边陲穷国，一跃而执天下之牛耳，从此走上了吞并天下的道路，直到秦始皇灭亡六国，达到辉煌的顶点！
　　毋庸置疑，商鞅是历史上的大成功者，其成就足以笑傲古今，千古敬服！
　　即使是这样的一个惊世奇才，起初在魏国上班时，并没有得到重用，当欣赏他的魏相在临死前向魏王推荐时，也没被魏王当一回事，直到秦孝公登上秦国的王座，向天下发出招贤令，商鞅才由魏赴秦，终于一展宏图，名垂青史。如果没有碰上秦孝公这样的明主，可能也就泯然众臣，消失于历史的长河之中了。
　　所以一个人的成功是个很值得研究的课题。
　　我觉得一个人的成功不外乎内因和外因---内因主要包括个人的素质、性格、意志、兴趣、努力。。。。。。等，属于个人内部的因素；外因主要包括天时、地利、人和、运气等。

　　像商鞅，内因超强，但外在条件不具备时，也只能埋没于众人当中，少有人知，所以，成功是一个综合的因素。
　　现在的普通家庭特别重视孩子的学业教育，我想，最主要的原因是因为文凭高低学校好坏与找工作未来发展有着极大的关系，出于生存与发展的压力，不得不特别重视学业教育，不然的话，大多数人英语数学等是根本用不着化那么大的精力去学的，因为工作后，有多少人在用呢。不得不这样做，不过是为了争个名次，进个好一点的学校，这种教育真的是非常可悲，而人们的这种被动的行为，就是人性趋利的体现。

　　随着形势的改变，当文凭学校与个人前途的关联度下降的时候，作为家长，我觉得有必要弄明白成功的因素，重新调整孩子的教育，使之更加适应这个社会。
　　在外因差不多的情况下，内因强的肯定更有利；而当外因不同的情况下，内因强的未必占优。
　　过去有过一种现象，就是第十名现象，意思是读书时候，成绩最好的不一定最有出息，而多数最有出息的往往是处于第十名左右的。呵呵，的确很有意思。其实造成这种因素的主要原因不是个人的内因差异，而是外因，外因不同，等于站的跑道不同，不同的跑道有不同的起跑线和方向，为什么第一名有出息的少呢？因为他们太容易找到安稳的工作了嘛。所以，有时候是外因更加重要。

　　再比如说，现在央企和民企的命运，央企财大气粗的原因主要不在于其内部效率高，而是它站在有利的跑道上，为什么它可以占据有利的跑道呢？就看背后的权力了；还有像现在那些发财的人们，有的是内因差异，比如那些能干的人大胆的人，有的是外因差异，比如那些靠权力发财的人们，其发财的速度足以超越绝大多数才华横溢并且辛苦付出的能人。。。。。。

　　所以，要明白各种成功的因素，弄清楚不同的因素在各自的环境里重要性的差别，会有利于自己的发展和孩子的培养。

日期：2010-05-18　21:01:12

　　●●55.田子方论“骄”
　　我们先来百度一下田子方：田子方，名无地，初事魏文候，继任齐相国。国富民强，齐国大治，其为人也，刚毅果决，傲王侯而轻富贵，闻名诸侯，声望名于当世。世称田氏后裔，有子方之遗风焉。
　　在魏，是杰出的魏文侯的良师益友；赴齐，而齐国大治。可见是个安邦定国的高人。
　　他是怎么看待做人当中的某些问题的呢？我们来看一则有趣的故事：
　　---魏文侯的公子魏击出行，途中遇见国师田子方，下车伏拜行礼。田子方却不作回礼。魏击怒气冲冲地对田子方说：“富贵的人能对人骄傲呢，还是贫贱的人能对人骄傲？”田子方说：“当然是贫贱的人能对人骄傲啦，富贵的人哪里敢对人骄傲呢！国君对人骄傲就将亡国，大夫对人骄傲就将失去采地。失去国家的人，没有听说有以国主对待他的；失去采地的人，也没有听说有以家主对待他的。贫贱的游士呢，话不听，行为不合意，就穿上鞋子告辞了，到哪里得不到贫贱呢！”魏击于是谢罪。（译文偷懒复制自百度）

　　呵呵，说得很好，也很有意思，我们从小也学过骄傲使人落后，谦虚使人进步的格言，其实，二千年前的古人也早已明白了这个道理，也说明古今人性的规律是不变的。
　　虽然说富贵者不可以骄傲，否则会失去很多，其实贫贱者也是不可以骄傲的，富贵者失去的是富贵，而贫贱者失去的是机会，贫而且骄，不是自甘堕落，就是狂妄无知。
　　任何一个有进取心的人，都应该谦虚谨慎，多听少说，好学善思。

日期：2010-05-19　18:34:33

　　●●56.骄傲和谦虚----话说大海的力量
　　过去繁体的“骄”是这么写的：驕 ---骑着高头大马，头顶着天空，高高在上，它的含义就是自高自大。自高自大会带来什么后果呢？会带来自以为是，不知道向别人求教；会带来目空一切，不知道尊重别人。。。结果是自己越来越无知，而帮手越来越少，仇家越来越多。。。最终自己拥有的越来越少，离成功越来越远。
　　越是高风险的地方，骄傲的代价越惨重，特别是权力的中心，一切得失都会被放大。
　　相反的，谦，就是谦卑的意思，虚，就是让出空间的意思，结果呢？你可以看看大海，知道大海为什么如此浩瀚，深邃，蕴含无穷的力量吗？因为它永远是谦卑的，所以百川归之，造就它无穷的力量。

日期：2010-05-19　19:36:03

　　●●57.孙膑和庞涓---亲兄弟如手足，把兄弟如衣服
　　这世上有些很经典的话，总能让人津津乐道，但很多人往往忘了，有些话是有前提的，比如，据传刘备曾经说过：兄弟如手足，女人如衣服。
　　这句话是很有影响力的，的确，对刘备来说，非常正确，因为他要打江山做皇帝，要兄弟们卖命，失去了兄弟就会像失去手足一样地痛苦，寸步难行，春秋大梦都要变成空屁；而有了兄弟就一切都有了，什么女人，当然就如同衣服，想穿就穿，想脱就脱了。
　　所以刘备是可以说这个话的，对他来说，兄弟远比女人重要。
　　但是普通人不可以，你我不可以，你可不能为了借钱给把兄弟，“啪”地一巴掌把老婆打个跟斗。虽说普通人也和刘备一样是利益主义者，但是，各人的处境不同，这个话用到你身上就多半不灵了。对普通人而言，老婆才是比兄弟更重要的，你又不打江山，你又不立帮派，你被打了，可以报警，没有兄弟日子还能过，没有老婆照顾才不好过，起码老婆对你的儿子是最好的。

　　除非你是要做大事业的，是要过换老婆像换衣服一样随心的生活的。
　　当然我得声明，我不是提倡人们不要兄弟要老婆，而是说：在没有做错的前提下，还是要优先照顾你的至亲，包括你的好老婆！因为这个人哪，还是有亲疏利害之分的，亲兄弟大多数情况下还是要亲逾把兄弟，老婆大多数情况下还是要亲逾兄弟的，因为利益的关系，利益主导人与人之间的关系。
　　其实，应该说“亲兄弟如手足，把兄弟如衣服”才对，现实中已经有太多的证明，把兄弟是用来利用的，记得上次看一个罪犯访谈的电视，记者问罪犯：你怎么对得起你的朋友？罪犯不假思索就回答：朋友都是拿来利用的！
　　哦，天哪，现代如此，古代的兄弟何尝不是如此，盖人性不变是也，比如孙膑和庞涓。