有些地方，为了跟提庇留做戏剧性的对比，把他描述的比较柔和，喜欢搞冠冕堂皇政治制度，所以，屋大维派他来此，想用他的“文治”，来同化野蛮的日耳曼人。但去给海尔曼造成了武装反叛的机会。
　　也许这时老皇帝的一个美好愿望，从历史事实来看并非这样！
　　瓦卢斯一点都软！相反，他是强人！但他缺乏相应的能力，他不是个“能人”！所以最终也未能成为“牛人”！
　　他的强首先表现在对自己政治立场的选择上！他的父亲当年是铁杆保守派，坚决的反对凯撒，并且在政治斗争失败后选择自杀！（可见他父亲就至少是个强人，只是站错队了。）而年轻的瓦卢斯立刻抛开杀父之仇，投靠到父亲的敌对派凯撒和屋大维的门下。这还不够，在公元前14年，他娶了瓦萨尼亚，瓦萨尼亚是马库斯和克劳迪娅的女儿，而马库斯是屋大维的密友、得力战将和肱骨大臣，克劳迪娅是屋大维的妹妹。所以，瓦卢斯跟罗马帝国皇帝屋大维的关系已经非常近了。在老丈人马库斯去世的前一年（公元前13年），他已经混到了提庇留执政官副手的地位，此时他的政治生命一定达到了顶峰。因为，此时，小强（瓦卢斯）还奋到了一个身份，屋大维的侄女女婿，加养子，这就意味着，他跟提庇留一样具有罗马皇帝的继承权。

　　（可见，对于想干大事的人来说，如果自己出身不好，就一定要找一个出生好的老婆。）
　　如果说到此只是表现瓦卢斯性格很强的话，那么，后面发生的事情则说明，他的政治手腕一样很强硬。
　　公元前9年8年，他作为罗马的代表掌管阿非利加行省（拉丁语：Africa，大至今天的北非）。然后带着4个军团去掌管叙利亚（Syria）。在叙利亚期间，他推行严格的法规，并同时大幅提高税收。如果这还不能说明他的强硬的话，那么看看他是如何对待镇压叛乱的。公元前4年在朱迪亚(Judaea古巴勒斯坦的南部地区,包括今巴勒斯坦的南部地区和约旦的西南部地区)罗马的代理国王死去，当地繁盛叛乱。瓦卢斯带兵占领了耶路撒冷之后，将2000个犹太人钉死到十字架上。这件事足以反映瓦卢斯有强人的强人性格社手腕去没有强人的头脑。因为这种做法，无疑把政治问题也上升到了宗教信仰问题，从而引发了此后犹太人对罗马的全面抵制和反抗。

　　公元后7年，这样的一个瓦卢斯终于来到了德意志地区，接任提庇留的总督位置。同年，海尔曼也回到了这里，这个德意志人已经悄悄的丢掉了罗马之剑，他在寻找时机举起日耳曼人自己的利剑！

日期：2010-09-14　13:49:44

　　六 条顿堡森林（4）
　　毫无疑问，瓦卢斯就是阿米纽斯的机会。
　　他不能再等了，日耳曼民族已经向他发出了召唤……
　　当日，阿米纽斯想说服他弟弟一起回去干大事，可是“理想”对他弟弟的吸引力终究敌不过罗马奢靡安逸的生活。人各有志，兄弟俩分道扬镳，终究还是一家人，但哥哥怎么也想到弟弟日后会干那种事……
　　瓦卢斯到任后，接受了提庇留苦心训练的3个罗马精锐军团，同时，也继承了他创下的“锁链”同化方案。

　　但是，历史在此又一次证明了，同样的东西让不同的人来使用，效果有时会截然相反。
　　同样是在罗马帝国对异族统治的这条“锁链”上，提庇留和瓦卢斯的不同就是在于：
　　前者通过这条锁链展示给日耳曼人的是罗马的强大、富裕，和高贵的利益文化。
　　而后者展示的是罗马的高傲、淫乱，和对异族的蔑视。
　　同样一本经，不同的和尚有不同的念法，不同的念法就会有不同的效果。

　　就像是同样的针头可以像血管里注射治病良药，同样也能注射丨毒丨品。
　　可是，在此只前的提庇留以及历代总督已经打下了良好的基础，在军事实力上日耳曼人跟罗马军团相比无论是武器还是战术素养上都落后很多，他怎么发动和领导野蛮和落后的日耳曼人举起自己的民族之剑呢？
　　阿米纽斯通晓拉丁语，受过罗马文化和理性的熏陶，同时，也在罗马军团接受过相当正统的训练。此时的阿米纽斯已经是文韬武略满腹经纶，已经不再是昔日原始部落里那个无知的王子了，除了那颗桀骜不驯的心。
　　他知道，要想成功，必须耐心的等待和制造机会，可是，光有机会是不够的！抓住机会成就大业，需要采取行之有效的具体行动！
　　阿米纽斯回到舍鲁斯克部落(der cherusker日耳曼部落的一只)，罗马的军团式作战让瓦卢斯深知，团结的重要性，他必须先取得本部落的支持，然后再联系其他部落，联合作战。
　　这不仅仅是从战略技术层面考虑，而且还有更深远的意义。阿米纽斯这么干就要想向世人宣布，他要发动的这场战争不是为了一个人能称王，也不是为了哪一个部落，而是为了整个日耳曼部落能够联合成为一个民族，为了同一个民族的崛起而拼杀！

　　这显然是一条血雨腥风无比危险的道路，但这是避免被奴役的唯一道路！
　　当然可以选择被同化，被征服，依靠个人的能力甚至还在宗族国混到不错的地位和生活。你所在的这个族再也不可能能以一个独立的民族的身份屹立在世界上！更不会有崛起的可能！
　　所以，在70年前，当我们中华民族面临生死存亡的时候，我们可以不怪罪那些为了生计而沦为汉奸（或者顺民）的中国人，但我们决不能忘记那些冲锋陷阵的英雄！一个伟大的民族崛起的前提是统一和独立！一个伟大的民族需要血性！
　　阿米纽斯首先从自己的部落下手，他在部落领导层中一个个找人推心置腹的面谈，他的行动应该非常谨慎的，因为他有很好的思想准备。为什么呢？我们再上一章将，在他决定回到部落之前，首先找过他亲弟弟，想共商大计，结果遭拒绝并严厉批评！至少是不合作。
　　哦，顺带说一点，阿米纽斯以罗马骑士的身份“荣归故里”之后，顺利得到了自己的爱人图斯奈尔，本来图斯奈尔的老爹也无话可说，（也许内心还暗喜），但是，当听到阿米纽斯要反对罗马人发动起义战争的时候，他的态度立刻就又转了回去，而且变得更坚决。

　　但是，老婆一定得要，当时阿米纽斯在部落中已经“做大”，对讲不通道理的老头子也没什么好惧怕的，他竟然跟图斯奈尔撇开父母私自结婚了！
　　最好，老头子气的干瞪眼，好吧，你们婚就婚吧！但起义的事情绝对不能干，人家罗马比我们强大的多，我们为什么要被用落后的文明去放抗更先进的文明呢？！这简直就是以卵击石自取灭亡！
　　对于老丈人的态度，阿米纽斯一点都不奇怪。你老人家不参加也好，免得到时候碍事。（后来，他还真是碍了不少事！）
　　最后，阿米纽斯靠着民族大义的旗帜和个人的魅力还是聚焦了不少战友。人马齐了，下一步，就是造势。
　　如何造？向相反的方向造！欲反之，先亲之！
　　阿米纽斯除了给瓦卢斯送礼主动示好表示臣服之外，他还想出了最绝的一招。

　　他故意制造部落间的纠纷，然后带着吵架的双方到瓦卢斯面前去评理。甚至他们还会说这些矛盾由来已久，给他们带来很大的麻烦，以前的总督没没有一个能解决好的。
　　当然这些都是自己人，是提前排练好的。所以，不管瓦卢斯怎们评价和总裁，他们都会表现出心服口服，高呼万岁，感激的痛哭流涕，可算找到青天大老爷了。
　　这一出戏对于瓦卢斯这种好大喜功又能力欠缺的人来说一打一个准儿！这比送多钱才都管用，应为部落首领们接受了他的仲裁，就是接受了他的价值观，而像瓦卢斯这种人一定会自己的价值等同于最正统的罗马价值观。用另外一句话来说，瓦卢斯负责的对日耳曼的同化的工作又往前迈进了实质性的一步！
　　可惜，这都假的！真的的事情是：阿米纽斯厉兵秣马积极备战。
　　瓦卢斯在虚荣心得到极大满足之后，对阿米纽斯等人变更加信任了。