日期：2010-04-10　20:20:02

　　天下大势，合久必分，分久必合，中国历史在经历了魏晋南北朝的过渡期和阵痛期后，终于再次迎来了大一统的局面。
　　在几个世纪的时间里，中原大地上的各个民族相互冲击、血肉相搏，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等古老的少数民族在山河激荡、金戈铁马中与北方汉族逐渐融合，北魏孝文帝更是以强制改革的手段加速了这一进程。中华民族在经历了这一次大换血之后，也将中国封建时代推入了成熟鼎盛时期。
　　有人说，北魏孝文帝改革推进了拓跋鲜卑族的汉化进程，使北魏从半封建半游牧政权蜕变成了标准的中原式的封建王朝；也有人说，北魏孝文帝把都城从雁北之地的平城迁到中原腹地的洛阳，把皇族姓氏由拓跋改为元，让贵族习汉字、说汉话、循汉礼、尊汉制，就等于把拓跋族——这匹纵横长嚎于阴山河套南北的草原狼的獠牙和血性生生拔去。汉化、改革，从另一个角度来看，就是拓跋鲜卑自我消亡，被中原文明所同化的过程，是在自取灭亡。

　　我不想过多的去讨论汉族与胡族的民族性，但是从客观上看，如果没有这一次雷厉风行的大变革，以鲜卑为主的北方少数民族不会如此彻底而迅速的融入到全新的汉族中来。
　　中原汉族的概念，在南北朝时期已经与秦汉时期大不相同。南北朝之后的新一代汉族，是之前汉族和各个北方少数民族相互融合的产物——匈奴、鲜卑、羯、氐、羌，都成了汉族的一部分，随后取代北周的杨隋政权和取代隋朝的李唐政权，都是由胡汉混血而来。
　　在隋唐统治者的身上，我们看到了文明与血勇两种不同的性格因子，正是在这两种性格因子的相互作用下，隋唐二朝才能以博大的胸襟和包容的姿态开创出中国封建历史上独一无二的盛世之局。
　　在讲述隋代东北亚争霸之前，我们有必要回过头来，先了解一下公元六世纪前后朝鲜半岛的政治格局，看一看高句丽是如何在南北朝时期一步步强大起来的。
　　此时的高句丽已经是一个建国四五百年，疆域横跨长白山和鸭绿江两岸，西至辽水，东到日本海，南跨辽东半岛和朝鲜半岛北部广大区域的强大国家。高句丽的东北面，是居住在松花江流域靺鞨族和居住在嫩江、黑龙江上游的室韦族；西北面，是居住在鲜卑故土上的契丹、奚等游牧部族；再往西则是启民可汗控制下的东突厥政权；而在朝鲜半岛南部，百济、新罗、伽耶、任那也是错综交错，争斗不休。

　　这些势力和政权都存在于东北亚地区。由于中原地区在几个世纪内都处于分裂战乱的局面下，根本无暇东顾，所以高句丽就利用这一机会，凭借其悠久的历史和相对强大的经济军事实力，成为整个东北亚地区的霸主。
日期：2010-04-11　11:48:46

　　当时的朝鲜半岛上主要有三个较为强大的国家，分别是北部的高句丽、西南的百济和东部的新罗。
　　三个国家中，高句丽建国最早、疆域最大、受中原汉族文化的影响也最深，封建化程度也最高。吞并辽河以东后，高句丽吸纳了大量汉人、鲜卑人、契丹人、靺鞨人，成为一个典型的多民族国家。
　　从地缘上看，高句丽所处的位置正好是当时东北亚的中心区域，东西临海，南北皆是强敌，一不小心就会陷入两线作战的不利境地。为了减轻北方陆上压力，高句丽主动与北朝通好；为了分化孤立其在朝鲜半岛最大的对手百济，高句丽也没有忽视远隔重洋的南朝政权，经常象征性的去南朝示好。
　　在东北亚，高句丽是大国；但是与南北二朝相比，它又是小国——想称霸又不敢过于嚣张，相当大国又不得不奉行小国外交政策，这就是南北朝时期高句丽国策的一大特色。
　　也许有人会问，作为东北亚地区的强国，高句丽为什么不先拿较为弱小的百济、新罗开刀，统一朝鲜半岛，没有了后顾之忧以后再北上与中原政权争夺辽东呢？
　　我认为，除了南部各派势力错综复杂，相互牵扯的原因之外，更重要的是一个归属感的问题。
　　春秋战国时，天下诸侯混战，从现在的地图看，中原三晋版图加起来都没有楚国大，但是楚国偏偏不向更为广阔的南方腹地发展，而是一个劲的北上中原争夺天下霸权。原因何在？
　　很简单，当时东方文明的中心就在黄河流域，也许在楚国人看来，长江以南地区就是南蛮杂居之地，只有在黄河流域称霸，才能算得上是真正的大国。这个道理在高句丽人身上同样适用——在高句丽人看来，中原就是文明和先进的代名词，而作为边远地区的少数民族，只有占据辽东才能接触到真正的中原文明，因此，辽东要比落后蛮荒的朝鲜半岛南部更有吸引力，更有归属感。
　　所以，辽东，就成了几百年来高句丽人梦寐以求都想占领的地方。

　　正所谓鱼与熊掌难以兼得。当高句丽把全部精力都投入到向北扩张时，朝鲜半岛南部三个较大的部族群落——马韩、辰韩、弁韩（史称“三韩”），在东晋南北朝时期逐渐发展成了百济、新罗、任那三个国家。其中百济和新罗较为强大，百济还与海峡对岸的倭国结盟，多次与高句丽争夺半岛霸权；而倭国为了染指朝鲜半岛，一方面与百济结盟，一方面通过在任那设置“日本府”，直接在半岛南部扎下了一个据点。

　　为了对抗强大的高句丽，百济和新罗也开始通过海路向中国学习先进的文化和制度，百济更是充分利用地处东海丝路（这里的东海，泛指台湾海峡以北的渤海、黄海、东海到日本列岛的广大海域）枢纽位置的便利条件，与倭国形成了政治、经济、军事上的广泛同盟。
　　东海丝路的一端是中国的东部沿海，中间是辽东半岛和朝鲜半岛，另一端则是日本列岛，它把东北亚范围内的各个国家紧密的联系在了一起，不仅在经济上推动了朝鲜半岛和日本列岛的发展，在文化上和制度上加速了海东诸国（泛指辽东以外、地处东北亚范围内的各个国家）的封建化进程，汉语和汉字更是成为当时整个东北亚地区的通用语言和通用文字。
　　然而近些年来，一些韩国学者却刻意扭曲历史真相，绘制出了一张匪夷所思的好太王时期的大韩民族疆域图：
　　从这幅韩国人绘制的好太王时期的高句丽疆域图可以看到，当时的“大韩民族”不但统一了朝鲜半岛，而且把势力扩张到了以幽州和辽东地区为中心的整个中国北方——东三省、河北、关中、河西、西域、蒙古草原，甚至连中国东南沿海的发达地区都被划入了“大韩民族共荣圈”的范围内。
　　如果说大和民族是一个既自尊且自卑的民族，那么大韩民族就是一个既自恋又无知的民族；如果说日本是一个可怕又让人肃然起敬的对手，那么韩国就是一个让人觉得好笑又可怜的邻居。我不知道韩国学者是怎样考证1400多年前的这段历史的，但是我不得不说一声：“佩服，实在是太佩服了！”
　　意淫强国，把这句话送给绘制这张地图的韩国学者最是恰当不过。