其次，灵帝听从了何皇后的怂恿，任命何皇后的兄弟河南尹何进为大将军（此职特为外戚所设，内朝领袖），布置京师洛阳的防务。何进率左右羽林军五营士兵屯驻洛阳周围，临阵磨枪，紧急备战拱卫京师。
　　做为一国之君，灵帝先是听董后的，继而听何后的。国家大政谋于妇人，对‘妇人之见’言听计从。如此行事，不亡国何待？
　　灵帝宣布东汉帝国全面进入战争状态，大发天下精兵。以尚书卢植为北中郎将讨张角；北地太守皇甫嵩为左中郎将、谏议大夫朱儁讨颖川黄巾军。
　　面对如火如荼的遍地黄巾，灵帝发布了全国战争动员令：‘诏公卿出马、弩，举列将子孙及吏民有明战阵之略者，诣公车。’各州郡纷纷举兵自保，各种地主武装和一些‘胸怀大志’的野心家很快行动起来。他们敏感的捕捉到这是一个重在参与的时代——镇压张角黄巾起义，将是他们的晋身之阶。
　　天赐良机，心动不如行动！
　　刘备正是在这种形势下率领自己的从属，包括关羽、张飞、简雍等毅然投军。这一年，刘备24岁。正是指点江山、激昂文字，粪土当年万户侯的年龄。继续呆在涿县混社会，万一碰上政府严打，刘备的社团组织就会有倾覆的危险，发展才是硬道理。外面的世界虽然无奈，但同样也非常精彩。

　　走出去海阔天空，心有多大、舞台就有多大！
　　史载，‘灵帝末，黄巾起，州郡各举义兵，先主率其属从校尉邹靖讨黄巾有功。’邹靖此人生平不详，事迹见载于《汉末英雄记》中。据史载，邹靖曾任破虏校尉之职，公孙瓒曾经与他一同追杀鲜卑人。邹靖可能轻敌冒进，陷入鲜卑人重围。公孙瓒率师救援，邹靖方溃围而还。汉时有破虏将军（杂号将军），亦有护羌校尉等职，但却并无破虏校尉一职。此职或者为后人杜撰。但邹靖既为校尉，理应是高级武官，应是公孙瓒的上司。或者可能是中郎将卢植或幽州牧刘虞的麾下，刘备投军，不可能舍近求远的赶到颖川。负责平定冀州黄巾的正是他的座师卢植，而幽州则有他的师兄公孙瓒。

　　张角本人画个符、念个咒什么的还尚属内行，对于作战则完全是个门外汉。他所领导的黄巾军基本上都是些农民，人数虽众但却是乌合之众。让未曾经历过血与火洗礼的农民去和正规军作战，结果如何可想而知。东汉政府虽然腐败，但因为国家动荡不休，既不乏名将，且不缺久经沙场的士兵。张角很快就感受到鸭梨巨大，原来造反不只是个力气活，还是个有技术含量的活。

　　人多势众不能不战而胜，就有可能使恐惧如疾疫一样飞速传播。东汉政府军虽然在数量上远远少于黄巾军，但作战力却十倍于黄巾军。很快，一度扛着锄头痛打落水狗的黄巾军，扔下手中的兵刃（没有吃、没有穿，政府给我们送上前；没有枪、没有刀，国家给我们造。现在的黄巾军早已经是鸟枪换炮，装备已经改良）裹挟着张角败退。

　　日期：2012-02-26　13:20:16
　　第六章：鞭打督邮01
　　革命事业遭受沉重打击的张角，有心杀贼，无力回天。
　　以符水活人无数的张角很快一病不起，一命归西。《三国演义》中的呼风唤雨、撒豆成兵，只有用猪羊狗血可破的法术根本就是子虚乌有的小说家言。再高明的医生也要死去，更何况张角只是一个赤脚医生而已，在从前的专用名词是‘术士’。
　　披着宗教外衣的造反事业，虽在短时间内就可以做大做强，但同样会遭遇一个瓶颈问题。张角自欺欺人的将自己妆扮成了神人，在信徒的注目下昴首挺胸走上了神坛，完成了从人到神的蜕变。数十万信徒也将他当作神一样来敬的，他的死，宣告着一个神话的破灭，人们在发现被张角戏弄之后，心底的懊丧可想而知。
　　不食人间烟火的神仙也得死，更何况张角是人不是神。这个世界本来是没有神的，信仰的人多了，就有神仙鬼怪等荒诞不经之事。

　　精神领袖的死亡，带来的惶恐远过于作战的失利。黄巾起义就象一场太阳雨，疏忽间阴云四合雷声阵阵很是吓人，却来的快、去的也快。张角死后，各地黄巾军更是失去了斗志。张宝、张梁二人也先后被收斩，就连先走一步的张角也被请出棺材，来了个戮尸。灵帝对这个险些把自己掀下龙椅的家伙恨入骨髓，怒不可遏的他失去理智做出了如此令人不齿的事来，也算是汉政权大厦将倾前最后的歇斯底里。

　　张角领导的黄巾起义被汉政府以迅雷不及掩耳盗铃之势平灭，张角输的很惨，而汉政府也不是胜出者。真正在这场变乱中获利的却是全国各地方迅速崛起的豪强势力。
　　刘备因为参加镇压黄巾军起义有功，被政府授予中山安喜（今河北定州境）县尉。如果说东汉年间的县官是七品芝麻官的话，那么刘备担任的安喜县尉至多是从九品下的小小芝麻官，是县级官员中排在最末的第四把手。
　　各县的级别不同，县尉品级也不尽相同。京县尉是从八品下，上县尉是从九品上。刘备的冤家对头曹操亦曾任洛阳北部尉，应该是从八品下，比起刘大耳朵来，起点明显是要高许多的。县尉官职低微，不过与汉高祖刘邦的亭长比起来，刘备的起点还算是高了许多的。如果不是刘备曾经担任过安喜县尉，相信没有几个国人会知道还有安喜这样的小县。历史上许多知名人物也曾担任过县尉之职。而最著名的无过于刘备了。至于他到底立了什么样的军功，居然得到了东汉帝国官场上最等而下之的县尉之职，史无具体记载。

　　（慕雨按：九品中正制只是察举制，是为了弥补汉末察举制的弊端所设。又称为九品官人法，并不是按一品到九品的顺序，而是分为上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九等，以此作为选拔官吏的参考。九品中正制是曹魏防止地方大族左右一切，由各郡选置的‘中正’，掌管郡以内的品评之事。由‘中正’自选名为‘访员’的属员，前往地方调查了解同籍人士的家世，德才等各方面的情况，写出相应的评语。诸如‘天材亮博，亮拔不群’或‘德优能少’等等不一而足。《三国志》的作者陈寿就曾在西晋时以京官著作郎的身份担任本郡巴西郡的中正。）

　　尉是县令的佐官，武职。主要负责一县之内的捕盗、维护地方治安，征发卒役的事情。按唐代诗人高适对县尉之职的理解是‘拜迎官长心欲碎，鞭挞黎庶令人悲’。（高适曾任封丘县尉）
　　县尉，按现代人理解就是县公丨安丨局局长兼武装部部长之职，是个油水大大的官，说是体制内的人，但在东汉末年却是姥姥不疼、舅舅不爱的角色。
　　东汉末年的黄巾起义之后，许多和刘备一样出生农家的泥腿子在无数的泥腿子人头落地之后洗脚上田，成了国家公务员。
　　张角的未竟事业，引来无数英雄竞折腰。
　　一个张角倒下了，无数的张角踩着他的鲜血站起来了。沿着他奋斗的道路继续前进！刘备从前在涿县地方收保护费，应该是熟知县尉的工作流程。而且对于其中的弊政更是一清二楚，所以他完全可以胜任安喜县尉之职。不知是哪位慧眼识才的伯乐发现了刘备这个人才，在这里赞一个。（官匪一家，其由来也久矣！）
　　然而，就是这样一个最等而下之的芝麻官，政府当局也不让人安心。就在刘备下定决心在平凡岗位上做一番不平凡事业，尚未完全进入角色的时候，一个四处风传的小道消息让他抓狂不已：政府要淘汰一批趁黄巾之乱混入公务员队伍的新人，主要针对的正是象他这样的凭籍军功成为公家人的冗官。