“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”义山先生的《夜雨寄北》让人感受到的不仅是作者对妻子（一说对情人）的绵绵思念，更让人的思绪随着这多情的诗句飘到了那遥远地巴渝之地：那夜雨蒙蒙中寄托着多少儿女的悠悠情愁？这“四大火炉”中烘出的是什么样的汉子？这“雾都”的缈缈雾气中飘出的又是怎样的妹子？这世世代代在野性十足的船工号子浸泡声中长大的又是何样的巴山儿女？让人神思、让人向往．．．．．．

　　重庆曾先后名巴郡、巴州、江州、渝州、恭州等，简称渝。“重庆”一名的由来始于宋光宗，其人先是被封为“恭王”（辖地就是重庆）后不久又被立为皇帝，其人深感“双喜临门”、“双重喜庆”而将恭州改为重庆府，至此已经800多年了。其最早原著民是巴人和羌人，随着历史长河的滚滚逝去，其人多融入汉族。但重庆人祖上的好战、野性之风却随着这代代相传的血液和这独特的水土一方而世世代代的烙在了重庆人心中！

　　重庆地处中国中南（仔细对比地图后感觉重庆不在“西南”应该属于中南更恰当些），北接陕南而南托黔北；西面川东而东靠鄂西；东南则近湘西之地。地处长江之中游，人口3000多万，面积８万多平方公里。是最年轻的省级行政区（97年设为中央直辖），同时也是人口最多、面积最大的直辖市。重庆之“大”不在于其人口远多于京、沪、津三地，其面积更是其三地之和之数倍之大，就是和“省”比起来，其也并不显得“小”，因为其面积和人口远胜过台湾、海南和宁夏三地。

　　重庆有“雾都”和“火炉”之称，一年中多数时间里的云遮雾罩、少见阳光让这里的人皮肤格外的白晰；别地少见地酷暑和喜食辣椒让这里的人脾气格外的火辣、野性！外表是细致地，但性格却是极不相称地火辣、野性！但惟是如此才刻画出了这性格鲜明的重庆：他们嘴粗却心细、人野却真诚！妹子漂亮却辣味十足！让人感受到的是不同于江南女子的温婉和北方女子的朴实的别样韵味。别地的女人或许让人有距离感，但在这里，随着这巴女或有意或无情的骂声和嬉笑中让你少了拘束和距离！让你不得不感悟：原来异性间也是可以走得如此“近”的呢！如果你在看她，她也许不仅不会避开你的眼光的害羞，而且还会大胆、自信的迎上去，让你不得不移开自己的眼光，这就是重庆女人！她们敢爱、敢恨！她们敢在街上和男人对骂却也会转脸麻利的进了厨房和厅堂做起“贤妻良母”的“真女人”！当你还为这家中的温馨而感动时转眼她却是已经做完了家务游到了“龙门阵”中了！一个个人间的不能再人间、现实的不能再现实、野性的不能再野性的重庆女人！

　　在这骂声阵阵中骂出了艺术、骂出了名声、骂出了重庆人火辣却真诚地性情！如果你是所谓地“斯文”人、如果你是所谓地“小资”，你会看不上重庆人，重庆人也看不上你！更遑论谈朋友！因为你受不了他们那份骂，他们也受不了你的“不真诚”！在这骂声中，重庆男人骂出了个性！骂出了血性和张扬！骂出了“重庆崽崽坨坨硬”，骂出了“打死也要扎得起”！

　　在这有些粗鲁但却不少温情的骂声中，野性的重庆人一笔笔、一代代书写着张扬的“人”字！张扬出了宁可抛己头也不愿让三城的巴曼子将军！张扬出了重庆男人走向四方、扎稳家乡！走就要走出个“川军威名扬”！扎就要扎出个“稳如泰山”扬四方！抗日战争中无数重庆人加入“川军”东征，装备虽劣、斗志却异常高昂！打出了士气、打出了威风、打出了一个个爱国重情的“傻（念haJ）儿师长”！守就守出个固若金汤！守得蒙古铁骑兵临城下三十多年而寸步难长！守得蒙哥魂飞巴乡！

　　重庆又名“江城”、“山城”：四周是绵绵的大巴山、巫山、武陵山和大娄山；长江和嘉陵江穿市区而过。相比于成都平原的平坦、舒适，重庆则多的是山地和性格的火爆。这座城好似是天生就和成都对立而生的：一个极细致、小资，一个却爽气、张扬；成都的男人在重庆人眼里有些不男人，而重庆女人在成都人眼里也不太女人（无贬意，莫开骂：））成都人在优哉游哉的慢节奏中悠闲度日，而重庆人则风风火火地做完了这事还赶那桩！这是一母同胞的分叫巴、蜀的血脉相连的双胞胎兄弟，这却也是一对你是巴我是蜀的分得倍儿清的两个绝不相让的针尖对麦芒的城市！能不是吗？在成都是人骑车，到了重庆就是车骑人了嘛！（重庆因多坡，自行车少上坡时多有人扛车行的事。）

　　这里的山美水美却绝无江南山水修饰出来的细致，一如重庆美女和重庆“袍哥”们的野性张扬！来到这里这豪情的山水可以让豪放的太白更豪放的“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”！也可以让本不豪放的杜甫吟出“即从巴峡穿峡，便下襄阳向洛阳”的豪放诗篇！这就是巴山、巫山和三峡的魅力！
　　一个山城、一个充满了“棒棒军”和“火锅”香的城市；一个娃儿和女娃子都让人感觉分外血性和活力的城市；一个白天热闹晚上更热闹的城市；一个城在山上，山在城里的城市；一个让人来了还想来，走却不想走的城市；一块飘满了辛辣酒香和榨菜清香的地方！
　　(接下来是新疆）
　　附一首号子：
　　脚蹬石头手爬沙，
　　八根纤绳肩上拉。
　　打霜落雪天下雨，

　　一年四季滩头爬。
　　周身骨头拉散架，
　　爬岩翻坡眼睛花。
　　拉船的人如牛马，
　　不够吃来难养家。
　　凶滩恶水船打烂，
　　船工淹死喂鱼虾。
　　丢下父母妻儿女，

　　受饥挨饿泪如麻……

日期：2007-2-8　20:46:24

　　革命湖南
　　湖南因其在洞庭湖之南而得名。湖南在春秋战国时期属楚国，是中原谓之“南蛮之地”是也。因湘江贯穿其中，又称湖湘、三湘、潇湘，简称湘。三湘之地自古盛产湘莲，唐诗中有"秋风万里芙蓉国"之句，故又有"芙蓉国"之称。
　　独特的地势和瑰丽的自然风光使湖南独具特点，不同于江南其他地区，所谓“一方山水养一方人”，这个喜食辣椒的地方，骨子里流的全是火辣辣的血，多山的地势培养了湖南人倔强、好强、勤劳和从不认输的性格。女人皆热情，待人如火，所以常听人云“湘女多情”。朋友，想一想吧！那多情的湘女如果一如桃源女子之秀丽，又有着敢爱敢恨的火辣的性格，你能抵挡的住那份不同于江南女子温柔的别样风情吗？这里的男人有血性，因自古就不愿忍受不平之事常起来反抗，是以多发生暴动之事，其不堪压迫奋起反抗的精神在国内无出其右者。所以古时被朝廷视为最难管束之地故称之为“南蛮”，但就是这样的南蛮，每每国难当头之时，挺身而出者必有其人。在楚被秦灭亡时，不愿被秦人奴役的楚人就喊出了自己“楚人虽三户，灭秦者必楚”的浩然气魄，最终暴秦还是覆灭在了霸王领导的楚人手里，多令湘人骄傲的骨气！

　　还有那“百日维新”失败后宁愿做“亘古变法留血第一人”，也不愿跑掉，而以自己的鲜血唤醒麻木的人们和朝廷的谭嗣同，他那“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”视死如归的冷笑伴着那失败的变法和刽子手血淋淋的刀永远刻在了人们的心中。还有那感到中国没救了留下《警世钟》、《猛回头》两部力图唤醒国人血性的力作后在日本愤而投海自尽的陈天华。湖南人的这份狂气和同是以狂傲著称的“诗仙”李白的脾性是相通的，所以他留下了嘲笑热衷于功名的人的“愿做楚狂人，凤歌笑孔丘”的“举世皆浊我独清”的心境写照。