不难看出,薛家的采购系统,总部在南京城,从那里延伸到中国各地。他本人、妹妹和母亲,都愿意生活在南京舅舅的庇护下。于是各省的生意,只好由家里其他人代管了,远距离监控的难度(即便有京杭运河和其他交通设施),是可想而知的。至少,这些家里人的媳妇都是外家人。随着家产的逐渐“消耗”,薛蟠产生了到总部盘点一下的愿望。(薛家平时住在哪里,离南京有多远,目前还看不出来)
最后一句的意思似乎是说:薛家采购的很多物资,仍然没有现金的回龙。如果总是这样,新的采办也无法进行。而这件事,是非他本人进到财政部去找人不可的了。
薛蟠到了南京,跟他母亲在一个问题上产生了争执:住哪里。薛姨妈通过以退为进的一流对策,终于说服薛蟠住进贾府。而薛蟠原有的清理南京房产的打算,也只好先放到一边。
薛蟠先后见过了贾政、贾赦和贾珍(黛玉没有见到贾珍),然后在贾政和贾母的共同安排下,住进了东北角的梨香院。唯一令他满意的是,院东北有一扇门,可以直通大街。令他自己也意外的是,在贾府居留不到一个月,竟然跟贾家的青年男子普遍相熟了,大家都很喜欢他。于是每天会酒观花,甚至偶尔嫖赌,无所不为。这里边的原因,和贾政权力有限关系莫大。
(to be continued)
日期:2012-02-16 10:26:43
亮点四:王成之子
王成之子,在书中没有大名,只有小名(狗儿)。而在我的分析中,称呼任何一个人的小名都是不尊重的。我们已经知道,薛家虽然极其有钱,但在政治和军事势力方面无法与王家相比。所以这个王成的父亲尽管跟王子腾、王夫人的父亲没有半点关系,也要联成一家人。当然,有一个关系是客观存在的,就是他们一同在首都为官。
都姓王,都在首都政府做事,此事发生的概率在人类之中并不高,在王姓人中也不能算高。所以一种“缘份”,把双方牵到了一起。王成之父矮了一辈,自称“侄子”。
岁月经过了两代人,王成的儿子也就应当是王子腾的女儿或侄女(王熙凤)的侄子。
随着经济形势的低迷,王成一家逐渐搬出了南京的繁华地段,而回到了江苏乡下务农。这个打击,可能再加上卫生条件的不足,使王成与妻子早早离开人间。王成的亲家----刘姥姥的老公,去世也非常早。可见那个年代,青年男女一结婚就有可能离死不远了。
总之,家里只剩下五个人:王成的儿子和媳妇,他们的两个小孩(一男一女),加上刘姥姥。
说是务农,毕竟有很多农闲的时候,所以王成之子白天会去做些其他生意。什么生意呢?书中举了一例,是帮助当地的有钱人家“争地”。这个有钱人叫做周瑞,他和族人或外人在一块土地的产权上发生了争执,司法手段之外,还依靠了某种“黑势力”。王成及其战友(可能偶尔还会带上儿子),就成为这种黑势力的一部分,通过种种努力,让周瑞(背后是贾府)的竞争对手就范。可见王成父子的战斗能力还是杰出的。
但是武力出色的人,往往有两个严重的缺点:
(1)在和平时期谋生手段不足(天气冷将上来,家中冬事未办)
(2)极好面子,极爱喝酒
这两种缺陷都是致命的。所以刘姥姥过来之后,被迫开动脑筋,延续一家的生计。她先用话刺激女婿,说他是因为在城里享受惯了,才无法适应乡村的生活。又说:其实城里人的钱很好挣。女婿一听,提出了三种方案:
(1)打劫或盗窃
(2)依靠体制内的亲戚(“收税的亲戚”)
(3)依靠体制内的朋友(“作官的朋友”)
刘姥姥认可了第二种。她说,当初她和女儿,还曾经联络过一次王夫人,对方的态度非常友好。而且王夫人年纪大了,有了些宗教信仰,经常周济穷人。
女儿接了一句反话:我们这副样子,难道去丢人么?
女婿果然中计:我不好意思去,您老人家可以去啊!当下,所有人都很开心,一室皆春。
问题是:他们有什么把握,让王熙凤拿钱出来呢?
日期:2012-02-17 09:56:27
更新:
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有至少四方面的把握:
(1)一老一小进贾府,形象上就是乞丐。传递的信息很清楚,方便对方进行正当的施舍。
(2)周瑞仍然在贾府有巨大的影响力。刘姥姥来到后街,居然连这里的小孩子都知道如何从三个“周大娘”中区分出周瑞媳妇。
(3)王成对周家(也就是贾家)有恩,周瑞往事历历在目,不可推却。另外,让一个极其重要的人物欠下自己的恩情,是王成父子掌握在手的巨大资源。
(4)王熙凤是名义上的管家,但遇事也不敢轻易担责,而要尽量征求王夫人的清晰的意见。这件事由周瑞媳妇或王熙凤上报给王夫人,则王夫人出于一种情感式管理文化的强大诉求,必然会要求她们“不可简慢”。
有了以上这四点保障,刘姥姥虽然心里打鼓,怕出现意想不到的变数,但此事的成功率还是比较大的。何况此时的周瑞,掌管着贾府土地的地租和青年人的日常生活问题,有充足的实权,平儿、王熙凤和其他的丫环,无人愿意去冒得罪他们的风险。
多说一句:王熙凤是否要认王成之子这个“侄儿”呢?书上说得很清楚,连贾蓉这个真正的侄儿,又有背景,她都是不太认的。如果话说的不好听,或者要求过份,她随时可能翻脸。之所以把王夫人给她的手下做衣服的钱给了刘姥姥,多少有赌气的成份。其实这个钱,当然应该由王夫人另掏才合理。
日期:2012-02-17 10:36:29
亮点六:和尚医生
前边提到过,和尚的一种能力是宗教和巫术,但是在长期的生产生活中,仅有这方面能力是不够的。接下来,曹雪芹介绍了一位优秀僧人的另外一种能力。
“专治无名之症”!
有一天,僧人的此种营销口号传到了富甲天下的薛府耳中,而他们正好有一位“无名症”患者,是幼年的薛宝钗。
宝钗的病说起来简单,就是难以止住的咳嗽。但是病因、病理,却无人能够解清。因为光是解说,是不够的,必须能够治愈。
薛家请来了这位僧人,他诊断说:
· 这是从胎里带来的一股热毒,幸而先天壮,还不相干,若吃寻常药,是不中用的。
既是“胎毒”,显然就与后天的成长发育关系不大,而是父母的责任。简短的一句话,打中了慈爱父母的心(可能薛父已经不在了)。于是追问:如何下药?
有病、有毒,就要用药,这是一种常识,一种公理。僧人说,药方中的关键,在于以下几种成份:
(1)春夏秋冬四季季花的花蕊
(2)春分日的阳光
(3)雨水的水,白露的露,霜降的霜,小雪的雪
注意这个药方的特点:“节气”概念发挥了极其关键的作用。我们知道,节气考察的是地球围绕太阳公转的状态和时间位置点,换句话说,是太阳在我们上方存在的时间位置点。根据一种已经失传的上古记载,24节气的标注本身是有很高的科学性和准确性的。如果我们使用的历法没有错误,则在哪个节气,往往就会发生节气名字所代表的事件,比如霜降,比如惊蜇,等等。
所以这个僧人提供的药方,实际上是让薛家人等待到节气正好能够合乎真相,合乎天意的那个神圣节点!薛宝钗说,“可巧”的是,恰恰在僧人离开后的两年之内,这些节点一个接一个地出现了。那一个春分,正好是阳光普照。那一个雨水,正好是阴雨连绵。那一个小雪,正好是普世洁白!
没有什么比这些事实,更能够证明僧人的神圣身份,也证明薛宝钗和薛家上空笼罩的神圣之光。在此种信仰氛围下,宝钗每次咳嗽不止,薛姨妈就虔诚地给她服下精心配制的“冷香丸”,而宝钗的病,似乎也就迎刃而止。尽管最近的这一次,仍然拖了两天 ……
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