至于大帅爷在和天皇见面时不打领带不带勋标，就那么敞着领子这件事，只能说大帅爷就是那个做派，打从在《时代周刊》上看到了艾森豪威尔没打领带没带勋标之后，大帅爷就发了誓绝不让艾克独领风*，走到哪儿都不打领带，漫说是你战败国的天皇，就是本国的总统也一样。
　　1951年10月美利坚合众国总统杜鲁门在忍气吞声亲自去威克岛接受大帅爷的召见之后在日记里是这么写的：“那个狗娘养的（son of bitch）架着一副墨镜，敞着领子，老大一把年纪头上顶着不知道从哪儿弄来的金光乱闪的帽子，像个十九岁的中尉，简直是不知羞耻”。
　　大帅爷就是那样，他还真的不是在有意羞辱谁，他根本就不知道这个世界上还有谁值得他去羞辱。当然对面的那位是怎么想的那就是另外一回事了，后来大帅爷当然为威克岛上的失礼付出了代价。

　　那么大帅爷的心里到底对天皇到底是怎么想的呢？
　　天皇第一次来访之后，大帅爷在办公室里看着天皇的汽车远去，对副官鲍尔斯少校是这么说的：“我生来就是民主主义者，受着自由主义的教育，但曾经是如此高贵，有着所有权威的人现在居然变得如此低贱，这看上去确实很令人痛心”，这段话除了大帅爷的回忆录之外哪儿都没有，就是说即使当时大帅爷没有说这句话，他心里也应该是这么想的。

　　有趣的是没有贵族的美国社会还专门出那种见到贵族就心虚的人，原来福特汽车公司的老板福特三世和他雇来的总经理艾柯卡之间的冲突好像也是出于这个原因，可能是物以稀为贵的原因。
　　最让大帅爷发愁的日本人就是这个天皇了，不管是不是现人神，反正当时的日本人就被迷糊的认为生存的目的就是为了天皇去死，冲绳战时候的神风特攻可是把不少美国兵活活吓成精神病的。大帅爷是陆军，没去打冲绳，见识没有海军那么多，但是在莱特岛登陆时也见识过那种不要命地往船上撞的的特攻飞机，说不怕那是骗人。再比如说日本那么多牛逼哄哄的大臣将军，大帅爷说抓就抓说杀也就杀了，但是之所以能够说抓就抓说杀就杀还只是因为这个天皇没有反对而已，只是因为日本人相信天皇是现人神而已，所以大帅爷想到这一点就不舒服。把这位天皇就这样撕拉撕拉的不可能，甚至连在保留天皇制的前提下废了这位昭和天皇，比如把皇太子提前扶成天皇都不可能，因为这样还是牵涉到“天皇陛下怎么了”这个问题，而这个问题无法回答。

　　实际上在1945年10月下旬，美国国务院曾经秘密询问过大帅爷有关审判天皇，追查天皇战争责任的可能性，但是大帅爷一直到1946年1月19日公布“远东国际军事法庭条例”的一个星期之后才正式回答这个问题。大帅爷之所以没有立即回答这个问题的原因是在寻找一个把“天皇神圣”的光环消去的方法，当然指望日本人幡然悔悟，把这个倒霉的天皇扔了它是不可能的，就在报纸上刊登那么一张照片都差点引起日本人起来造反。

　　剩下来的还有一个方法就似乎昭和天皇是不是自己能够放弃呢？
　　1946年1月1日，昭和天皇的新年文告中出现了这样的文字：“朕与尔等国民同在，利害与共，休戚相关。朕与尔等国民之间是依靠相互的信任和信赖结成的纽带，而不是依靠神话与传说，也不是基于那种以天皇为现御神，而且日本国民优越于其他民族，因而有支配世界命运的架空观念。”
　　这就是所谓天皇的“人间宣言”，神圣的天皇陛下现在自己从神坛上走了下来。
　　大帅爷这事办的还真不容易。一开始大帅爷先是在和他的私人军医罗杰?艾格堡上校（colonel Roger Egeberg）闲聊时胡扯的这个设想，连自己也不认为有什么实现的可能，但艾格堡上校认为有必要试一试，就和GQH民间情报教育局（Civil Information and Educational Section，CIE）主管教育和宗教的哈罗德?亨德森中校（Harold Henderson）去商量，这位亨德森正好有个朋友布莱斯（Reginald Blyth）在皇族子女上学的学习院教法语，就通过这个布莱斯直接联系上了当时学习院院长山梨胜之进。山梨胜之进原来是海军大将，是个自由派人士，当年因为属于条约派才被编入了预备役。但昭和天皇挺喜欢山梨，让他主管皇太子明仁亲王（就是现在的平成天皇）的教育，这就去当了学习院院长，战前学习院院长中不少是陆海军军人，像乃木希典，野村吉三郎等人都当过学习院院长。

　　山梨在知道这件事之后就自作主张地起草了这个“人间宣言”去和天皇商量，而天皇不但照单全收，还干脆提起笔来在上面加了“五条”：
　　“1.广开议会，万事决于公论 ；
　　2.上下一心，盛行经纶；
　　3.官民各遂其志，勿倦人心；
　　4.破除旧习，以天公地道为基；
　　5.求知识于世界，以大振皇基”
　　比山梨大将还走得更远，实际上这五条的知识产权不归他，是他爷爷明治天皇的，昭和天皇用在这里其实很有一番苦心。

　　日期：2012-02-17　21:40:59
　　二十.大帅爷和天皇
　　大帅爷在伤脑筋，其实昭和天皇更伤脑筋。大帅爷的苦恼是文明人的苦恼：他不知道或者不想知道要当好这个殖民总督实际上没有那么复杂。但昭和天皇的苦恼则是很现实的苦恼，天皇从日本人的经验中就知道统治日本实际上没什么困难——只要有足够的子丨弹丨就行了，而且又有谁能肯定大帅爷就一定会吝惜子丨弹丨呢？
　　所以天皇在看到山梨大将起草的文告草案时就知道这是不可多得的机会，如果利用好这个机会就能保证不但自己性命无忧，而且铁打江山也可以千秋万代永不变色了。
　　但实际上大帅爷高估了天皇的神圣程度了，在日本人心目中天皇确实“有着至高无上的地位”，但现在这句话要改成“曾经有过至高无上的地位”，在那刚打败了仗的年头天皇的地位也就那样，没什么很神圣的，比如那段时间日本这儿那儿冒出来自称天皇的不少，当然几乎大部分都是精神病患者，但这种精神病患者在战前和战时是绝对看不到的，很自然在那时候也看不到有哪个神经病去自称自己是大帅爷，这就说明大帅爷起码在那时候比什么天皇要神气多了，那时候大帅爷真要生热打铁，对天皇做点什么手术也就成了。

　　但大帅爷没有，不但没有，而且在此后的诸如东京国际军事法庭以及宪法问题上等不少问题上对天皇制和天皇本人是刻意维护。
　　原来有个叫方成的漫画家曾经画过一副挺有名的漫画叫“武大郎开店”，是讽刺那些嫉贤妒能的人的，有趣的是大帅爷的周围在生理上好像也就没有比大帅爷个儿高的。大帅爷身高五英尺11英寸，大约一米八零左右，在白种人中也就是一个很普通的个头，说实话要收罗那么多比自己还矮的部下，应该说还是挺不容易的。