人类的灵魂是女娲通过自己的灵魂分解出的，而女娲的灵魂又是大地新陈代谢的产物，类似于熊胆，一旦离开了大地就不可回收。女娲的灵魂在脱离大地之后，大地仍能继续孕育，为新一任的女娲制造灵魂。等灵魂制造完成，大地会暂时保留，此后，每逢人类遭劫，大地就会发给现世女娲一个信号，而这个信号，就是女娲怀孕的征兆。征兆一来，女娲必是先生了孩子，然后等待劫难，劫难一到，她或许死于战乱，也可能死于战乱平息的当天。

　　死后的女娲没了躯体，只有灵魂还在，灵魂可以不受大地的制约，随便到哪玩都成。或于三界中溜达，或在五行外闲逛，总之，女娲的工作属于一劳永逸，扶危救困帮了天下生灵后，任务完成，没有奖金更没有提成，唯一得到的就是逍遥。

日期：2010-02-18　19:07:28

　　第一任女娲完成造人补天的任务后，就魂游天外了。她之后的历届女娲，虽然看上去属于三清的晚辈，可实际上，三清谁都不敢轻视，这就跟大臣们对黄帝和太上皇的态度似的，别管你以后是谁，重要的是你现在是谁，你是现世的女娲，那你就跟我们哥仨平起平坐，你若退居二线了，咱跟你也就没话了。
　　或许是因为受了三清的冷眼要跟三清较劲吧，也可能是习惯了兼济天下视苍生幸福为己任。总之，获得了彻底自由的女娲并未离开老百姓的视线，她见天下战乱繁多，为帮百姓少受颠沛流离之苦，摇身一变，就成了人们口中的九天玄女。而后每逢劫难，她都授无上兵法给乱世英雄，以求早日平息战乱一统江山。
　　九天玄女下界所授兵法，被后世多称为奇门遁甲沙场纵横之术。如排兵布阵，攻守兼备，凡此种种一应俱全。且若隐若现的帮助过多位身逢乱世的帝王，比如最早的黄帝，在旱魃下界之前，九天玄女曾授黄帝战法，助其首战告捷，只是后来人家用了风雨二神，玄女虽法力无边，可她并不想参与到紫薇天皇的家事中去，于是就不再管了。后来到了汉朝，玄女曾帮刘邦定都长安，镇住了长安地下的一条猛龙。就连中国四大名著中的《水浒传》里，她也出来溜达了一圈，传授给了乱世大窝囊宋江一套特牛的兵法，为他定鼎山东，起到了关键性的作用。

　　玄女之所以授人兵法，无非是想减少杀戮早日平息战乱，出发法点是很好的，只可惜。。。。。。抛开人类的欲望，我们该感谢玄女所授人类的沙场智斗之术，若无此法，中国战争史将变得异常平淡，也就没有那么多以上胜多出乎意料的智力较量了。纵观历史著名军事家，无论孙武诸葛，或是张良刘基，就算是最神秘的鬼谷子，都也只能给玄女娘娘当个小使唤童子，九天玄女才是兵书战法的创造者，她才是当之无愧的沙场之母。

　　因为九天玄女帮了很多历史上声名显赫的人物，于是在封建地主阶级们的簇拥下，九天玄女的名声得到了广泛的传播。名声大了，商业效应也就自然而然的高了，有了群众基础，想从政就是轻而易举的事儿了。
　　当时由道教统治的天庭总公司对九天玄女发出了邀请函。其实九天玄女根本不需要接受这长聘用书，只是因为大家的道相同（都是想造福世间），于是欣然接受，可没想到，自打接受了这份邀请函之后，天下的百姓就将九天玄女归到了王母坐下，成了王母的使唤丫鬟。再加上，此时的九天玄女已经不单只那个造人补天的女娲了，她的子子孙孙都在完成救世重任后归到了她的旗下，九天玄女已经成为了一类女仙的名字，在物以稀为贵的（天上只有一个西王母，可是有一大堆女仙），人们就自然而然的认为九天玄女是西王母的手下了。其实九天玄女们根本不受王母的控制，甚至可以说她们有足够的能力控制王母。说到此处，似乎有人会认为笔者在故弄玄虚穿凿附会，硬将两个神仙安在一处，为求更具说服力，笔者在此试举几例，以佐说明。

　　《龙鱼河图》中说，当年黄帝跟蚩尤大战，久战不胜之时，疲劳过度的黄帝梦到了由西王母派遣下凡的道人，该道人身穿狐裘大衣，在梦中将太乙兵法传授给了黄帝。而后黄帝才首战告捷。虽然文中对道人的介绍用了“被玄狐之裘”五个字，可实际上根本不能证明这人穿着狐裘的道人就是九天玄女。再有记载说，黄帝二是二年，为救天下苍生于水火，奋起讨伐蚩尤，登泰山以求天助，最终感动西王母，遂令九天玄女下界助阵。在这个典故中有个问题，那就是泰山上如何能拜倒西王母？众所周知，王母娘娘之所以又称西王母，就因为她生在西方，而公认的西王母胜境是昆仑山麓，昆仑山属于中国西北最雄伟的山脉，黄帝却跑到了东边的泰山上拜。纵然黄帝当初拜天，并没想过要拜西王母，只是单纯的希望老天辅助，可问题是，人家黄帝都没想拜你西王母，你西王母怎么就那么自愿的帮人家呢？又没在你家门口哭，你哪来的慈悲之心？更关键的是，后宫干政，这在中国儒家思想上是大忌，所以当年西王母根本没帮黄帝扫平蚩尤，九天玄女更不是她派出去的，因为她既没有做案动机又不具备做案的权利。后人之所以这么说，完全是因为西王母为天下女仙的总领，认为所有女仙都该是西王母的手下。人们完全忽略了万事都无绝对的中庸理论。总结的来说，九天玄女就是九天玄女，她不听命于任何政权，她也不参与到任何政权的争斗中来，她只顺应天意，帮助那些日后雄起的乱世英雄，配合着自己在人间的肉身（女娲）一起为天下苍生造福，她们更不会计较在老百姓心中到底将自己摆放在了什么样的位置上，哪怕是一直都放在西王母之下，她们也不多为自己辩解半句，这种伟大的奉献精神就对要比雷锋焦裕禄孔繁森更高尚。最后再加上一句，九天玄女既为女娲灵魂，就是说也算散仙，不需要吃王母的破蟠桃一样与世长存，所以她们更不需要听命任何神仙了。


日期：2010-02-20　13:03:03

　　18.行运一条龙
　　自古以来，运气就是一门琢磨不透的学问。它若隐若现，虚无缥缈，抓不住也套不牢，来时无声无息，值叫人忘乎所以，去时不动声色，给人以措手不及。如果一个人无法知道自己运势的好坏流年的祸福，就可能不断的试探，终日沉沦于一夜暴富的幻想之中。基于这种不切实际的危害，以求让老百姓稳定生活，统治者遂将天上的星辰神化，通过神仙来告诫百姓做事要谨小慎微，做人要踏实本分，最终促进和谐社会的全面统一。本篇，咱们就介绍几位能左右普通人命运的神仙，他们虽然各自为政，可因这几位都具备定性男女吉凶祸福的能力，所以他们算是一个联盟，这个联盟的名字叫——九曜星君。

　　第一曜，太阳星君炎帝姜榆罔。
　　炎帝，烈山氏，生于姜水之岸，所以姓姜，名字不可考，其后代最有名的不是帝王，而是保了武王伐纣的姜子牙。
　　炎帝一生最伟大的壮举就是跟黄帝刀兵相见后谈判成功，统一了华夏部落，而后就有了炎黄子孙的说法。在部分神话传说中说炎帝跟黄帝是同宗同族的亲兄弟，只因各自为政，谁都不服谁，于是才发生了战争。实际上这样的说法根本不靠谱。首先就本质上来说，两位帝王既然是兄弟，为何都跑到了不同的部落去做首领，为什么还要手足相残？纵然是这二位都有自立门户开枝散叶的能力，那为什么黄帝打败了炎帝，而华夏儿女却要被称做炎黄子孙？凭什么炎帝打输了还要排在黄帝的前面？真如传说中所说炎帝比黄帝的年龄大就该排在前面吗？这般牵强的解释根本不能服众。