社会上稀缺资源的分配不同，亦有好坏之分。只有斗争，才有收获。上帝不可怜懒汉，天下也没有不要钱的午餐。
　　要斗争，必须得有目标。《孙子兵法》中讲“非利不动，非得不用，非危不战。”借用到斗争中来，指得就是没有利益（钱名权）为目标，就不能随便与别人冲突，更不要随便展开你死我活的斗争。生活中常常有人因为一时之愤，或因为一个眼神不对，或因为一句话语有失水准，便怀恨在心，伺机报复。结果冤冤相报，陷入无畏之争的泥潭不能脱身。

　　非利不斗还暗含着另一层意思。因为大家都是在为了利益而斗争,对于一些人而言，有些利益是边缘利益，得失并无关紧要；有些利益是重要利益，因而必须斤斤计较；有些利益是核心利益，也就是涉及到了生死有关的要害，因此，是拼死都会争取的。
　　在此情况下，我们并不知道哪些利益是对方的边缘利益，哪些是重要利益，而哪些又是核心利益。有些东西在我们自己看来是无所谓的，但是对方却视若珍宝。所以，一旦发生了冲突或对抗，就很有可能出现对方怒发冲冠拼死一战而我方漫不经心视若无睹。此时，当然自己就会受到巨大的损失或伤害。前段时间宝马女为求一快被地摊男狂捅，说的正是这个道理。

　　所以，权力斗争的原则是无利不斗,但即使是为了利益而展开斗争，也必须小心谨慎。
　　《孙子兵法》说，兵者，国之大事，死生之地，不可不查也。用到权力斗争中来，我们能够推知权力斗争的残酷性，便能明白必须小心谨慎对待斗争，不要轻易触发斗争。
　　历史女神血淋淋赤裸裸地站在书堆中，我们拨开历史的尘埃，就能够清楚的看到：
　　权力斗争，成者为王为侯，处庙堂之高而悠游由自在；败者非囚即寇，求江湖之远而不可得。
　　因此，对于斗争，特别是权力斗争，必须慎之又慎，不到万不得以，不能轻易卷入权力斗争的漩涡中去。

　　非利不斗是权术施展的一个非常重要的原则。但是，从另一方面看，剑固可伤人，亦可伤己。一味依靠权术，频繁使用手腕，不去扎实地经营自己的实力基础，最终仍然是要失败的。所以，对于“利”的争夺，只有到必要时才需要我们用术来取得成功,平时必须要靠自己的势、法和道，而不能单单倚仗权术之长却不务实务。
　　所以，又回到前面逻辑中去了，非利不斗是权术的原则，但要得到“利”却不一定要靠权术。不靠权术赢得利益的竞争，这才是最大的权术。

日期：2008-3-14　16:07:16

　　周六休息，特奉送1贴.看官别骂俺懒哈.
　　权术教科书
　　——刀锋里盛开的血色王冠
　　真正的高手，
　　不仅能摸到一副好牌，

　　更重要的是能打赢一副烂牌。
　　三、权术章
　　（一）权术基本理论
　　5、效益最大化
　　只要有斗争，就有多种手段可以运用。

　　之所以会使用权术，是因为权术是效益最大化的方法。也就是说，在权力斗争乃至一切资源竞争中，使用了权术，就能够最省力最经济和最有保险取得成功。权术必须保证斗争方法效益最大化，这是权术的内在要求。
　　为了便于理解，我们还是讲一个小故事。
　　在一座寺院里，一位大师给诸僧开示佛法。
　　他问道：“一檀越，手上拥有奇石一枚，可用来做治病救人的神药药引。诸位身患病重病，急需药引，那么，如何才能够从檀越手中拿去这一奇石呢？”
　　一僧答：“可以买。”

　　大师对曰：“檀越可卖可不卖。如此珍贵，不一定肯卖。”
　　一僧答：“用骗。”
　　大师对曰：“能成，亦不能成。如若檀越智谋高深，一旦识破，再求而不可得也。”
　　一僧答：“只得抢之。”
　　大师对曰：“汝力大则成，汝力小则亡。此法亦不保险。”
　　一僧答：“可偷。”
　　大师对曰：“且不说违反戒规，如若檀越防范甚严，即使偷，也未必能够偷来。”

　　众弟子议论纷纷，种种方法不一而足，大师均予以否定。
　　最后，弟子们请大师开示。
　　大师垂目曰：“欲得佛法，必先布施。”
　　其实答案很简单，我们分析一下就会明白。
　　对方手里拿着我需要的药引，我急需此物以救性命，当然会不惜一切手段取得之。可以买，可以抢，可以骗，可以偷，还可以要，还可以换，等等手段。这些方法都可行，也可能会达到我们需要得结果。但是，这些答案却都不是最佳方案。

　　原因如下：既然是一块奇石，又是药引，石头所有者必然极端珍视，或许还留待救自己一命。找他去买，对方不一定肯卖，即使卖，也会索出天价。假如去骗，去偷，甚至抢，如果对方力小自己力大还好办，但如果对方之力在自己之上，则必然无法成功。这些都是办法，但都不是最佳办法。（人在社会，随处可遇力大于己者，因而蛮力不可用，"刚则折"）

　　我们用定量的分析法研究一下：比如——
　　方案一：买——成功几率70％；
　　方案二：骗——成功几率60％；
　　方案三：偷——成功几率50％；
　　方案四：抢——成功几率40％；
　　方案五：换——成功几率30％；

　　方案六：求——成功几率20％；
　　方案七：要——成功几率10％。
　　这些方法固然可行，但是成功几率都不是最大，也就是说，不是最佳的方法。理论上，虽然没有100％的方法，但是有80％或90％的方法。
　　这个最佳的方法，就是“给”，也就是大师说的布施，或施舍。
　　现在我们把这个过程推导一下：

　　假如自己一开始就明白，必须要从对方手中拿到这块奇石，否则必死（败）无疑，那么，就应该马上锁定这一目标——取得奇石。这是通常的程序，也是人之常情。
　　接下来，就需要找到有效的方法实现自己的目标。
　　这些方法包括要、买、换、骗、偷、抢、等等。但是,给是最好的办法。
　　“给”的方法就是针对石头的主人的一系列人性的弱点，不断给予：喜欢物质的给金钱，喜欢美色的送美女，喜欢奉承的戴高帽……不怕对方有需要，就怕对方没爱好。于是，在不断给（施舍）的过程中，双方成为很深的友谊，或者进一步成为亲家，甚至更进一步结下了斩不断理还乱的感情。这样，当火候一到，你不必说，对方只要看到你需要，就如同他自己需要一样，会立马乖乖拿出来给你的。


日期：2008-3-14　16:13:04

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　　——刀锋里盛开的血色王冠
　　真正的高手，
　　不仅能摸到一副好牌，

　　更重要的是能打赢一副烂牌。
　　三、权术章
　　（一）权术基本理论
　　5、效益最大化
　　用上述方法，成功率几乎可达90％以上，不论对方比你强或者比你弱，力量比你大比你小，几乎都能够成功。

　　当然啦，如果真比自己弱就不用如此费事可以放手抢之。但是“抢”仍然可能发生意外，保险系数不是最大；而靠慢功用文火“烹小鲜”则几乎铁定成功。这就是我们常说的“温水煮沸蛙”原理，或者叫“钝刀子割肉不觉疼”。