其次，重点突破，以点带面。王莽抓住了两个事由，给当时的重臣太傅平晏和司空王邑来了个下马威。平晏有次进宫，带得随从违反了规定，于是门卫长不准随从进入。平晏大怒，命心腹将门卫长捆了起来而后扬长而去。王莽得知后，立马派几百人马包围太傅府。平晏又惊又怕只得把心腹送了出去。王莽吩咐立即将其处死，大大刹了太傅的威风。司空王邑的部下犯夜，于巡逻的亭长发生争执。部下一怒之下拿出马锤要砸亭长，亭长闪开后，随手杀死王邑的部下，之后，畏罪潜逃。王莽得知后，下令“亭长奉公守法，无罪。”王邑听说这个消息，大感丢脸，却又无可奈何，在召集手下告诫一番之后，又亲自向亭长去道歉谢罪，才算平息了这场风波。王莽左右开弓，连拿两大重臣开刀，从而在权臣阵脚中打开了一个缺口。

　　再次，杀鸡儆猴，完成威慑。经过这两件事之后，王莽授意别人大肆宣传，从遏制权臣的决心，到遏制权臣的行动，都一览无余地展现在世人面前。诸权臣为怕惹祸上身，不得不收敛气焰，夹起尾巴做人。于是，王莽的威慑政策大功告成。
　　虽然王莽食古不化、改革失败，虽然他阴奉阳违欺世盗名行为可憎，但是他的种种权变手腕，以及他在权力斗争中的威慑手段，却是值得我们研究和琢磨的。在这个例子中，王莽杀鸡儆猴，干脆利落，毫不手软，有效地树立了威严，打击了权臣，强化了初期的统治。
　　　　

日期：2008-5-19　10:58:21

　　权术教科书
　　　——刀锋里盛开的血色王冠
　　龙能大能小，能升能隐；
　　大则兴云吐雾，小则隐介藏形。
　　方今春深，龙乘时变化，

　　犹人得志而纵横四海。
　　龙之为物，
　　可比世之英雄。
　　三、权术章
　　(二）权术三法：帮派、操控、用间
　　　　
　　2、操控
　　(5)、操控的"七种武器"
　　⑤七种武器之五：威慑手段

　　威慑手段既然是心理战，那么，威慑的效果，则全部体现在斗争双方的心理活动中。也就是说，威慑手段是操控与反操控双方在心理战线上展开的一场“寂静的战争”。
　　前文提到的刘邦败于张良的故事中，张良给吕后出主意，请来了商山四皓。刘邦一看太子党羽已成，势无法制，于是不得不打消主意。这一计策，从本质上讲，是威慑手段的运用。张良巧借四皓的力量，通过显示太子党的强大，打击了刘邦垂垂老矣之际的政治斗争的信心和决心，使得刘邦在太子党强大的实力威慑面前产生了无力驾驭局势的无可奈何的衰弱感。 这样，张良运用间接的手段，经过巧妙地运筹和发力，一步步推动事态发展，最终达成直接目的——此谓高手也。刘邦在张良的攻心战面前一路退败，不敢再言换太子之事了。

　　说到这里，笔者要插几句话。
　　《史记》中说张良师法黄石公。黄师公乃道家前辈，当年传给张良的为《黄石公三略》，也有人说是《太公兵法》，传说是当年姜太公的治国用兵的心术之一，由黄石公整理并传了下来。我们纵观留侯张良一生，发现此人虽然文弱无武，却心思细腻办事老到，并且能刚能柔，“柔”时卑躬屈膝无所不为，“刚”时摧枯拉朽当者必死。正如《厚黑学》中说的，他卑鄙发处，发而无忌。笔者幼时读《汉书》，曾反复研究过此人。这人行事，一向讲究方法，从不以硬碰硬。而其思维方式飘逸绝伦，令人无从寻其踪迹，却又忽隐忽现缥缈无踪。然而，我们看史书上关于他的记载，则分明此人来自道家。后来，笔者偶在潘家园淘得《太公兵法》（即《三略》）一本，展卷细读，方恍然大悟。原来，世间还有此种学问，能将世间轮回看得如此明白。兹录几句以飨读者：

　　“柔能制刚，弱能制强。柔者德也，刚者贼也，弱者人之所助，强者怨之所攻。柔有所设，刚有所施，弱有所用，刚有所加。兼此四者而制其宜。”——这是柔弱之谋的总论。大家都羡慕强大和刚劲的好处，却不知柔和与弱小的妙用；都知道高高在上叱咤风云的风光，却不知道默默无闻徒然发力的可怕。在权术上，韬光养晦，要比风光无限更为有用；藏锋露拙，要比才华横溢受人爱戴。等等。

　　“莫不贪强，鲜能守微，若能守微，乃保其生。圣人存之，动应事机，舒之弥四海，卷之不盈杯，居之不以室宅，守之不以城郭。藏之胸臆，而敌国服。”——有这样一种东西，明白了之后，看似微弱，实际强大。大家都很少能够懂得这个道理。懂得了这个道理，才能够保存自己。而且，懂得了之后，可以适应事物的千变万化。以之席卷天下可以，以之独善其身可以，以之其居家过日可以，以之其保命全真亦可以。这个东东，伸展开来弥绝四海，蜷缩之去大不盈杯。不用房屋安置自存在，不用城郭保护却长存。看到此时，读者立刻想起当年读《三国演义》中青梅煮酒论英雄之时曹操刘备关于“龙”的一段对话，兹再录于此：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐物，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐在潜伏于碧波之内。方今春深，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。”“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有保藏宇宙之机，吞吐天地之志。”大家都知道，英雄如龙，见首而不见尾，藏于九地而动于九天；达则横绝四海飞龙在天，蹇则深藏不露潜龙在渊。《易经》乾卦对“潜龙勿用”和“飞龙在天”及“亢龙有悔”等一系列状态作了深刻阐发，其中即蕴含着“舒之弥四海，卷之不盈杯的道理。”我们研究权术，如果能够达到收发自如，挥洒如意的境地，就已经逼近龙的境界了。不多说。

　　“能刚能柔，其国弥光；能弱能强，其国弥彰。纯柔纯弱，其国必削。纯刚纯强，其国必亡。”——这一段话，就是张良一直以来辅导刘邦柔弱立身保存实力的理论根据，也是当刘邦项羽相持不下在荥阳签订合约后，张良却不顾道义力劝刘备务必追击项羽置其于死地的理论来源。我们今天读到这段话，方知道古人的智慧实在不容小藐，从而也就知道，在纷繁复杂险象环生的当今战略格局中，究竟该如何实现国家之战略崛起，究竟该采用何种智慧确保国泰民安百姓无虞了。

　　有人说，《太公兵法》已经失传，现存的版本是后人杜撰。这是学术问题我们且不去管它，但是，其中蕴含的大道理，却的的确确是古人的智慧所在。这一点，需要我们去学习。不管怎样，张良以其卓绝的智慧和谋略，辅佐刘邦开汉家四百年江山，继太公立周朝八百年基业之后，成就了又一个强大统一的王朝，其贡献，实在非同小可。而张良此人的政治智慧，权谋之术，则在今天，尤有值得我们借鉴并发扬光大的地方。

　　在上面的例子中，张良以衰弱之躯，区区小计，使得端坐天下执耳江山的老流氓刘邦无可奈何，唯有垂泪大哭而已，其威慑手段之毒辣，亦可见一斑了。

日期：2008-5-20　10:47:10

　　权术教科书
　　　——刀锋里盛开的血色王冠
　　龙能大能小，能升能隐；
　　大则兴云吐雾，小则隐介藏形。
　　方今春深，龙乘时变化，
　　犹人得志而纵横四海。
　　龙之为物，
　　可比世之英雄。

　　三、权术章
　　(二）权术三法：帮派、操控、用间
　　　　
　　2、操控
　　(5)、操控的"七种武器"

　　⑤七种武器之五：威慑手段
　　话扯远了，我们回过头来，接着谈威慑手段的重要作用。