《春秋世家.晋国的外来户—追寻二千年前的文明与暴力,真相与人性》
第14节作者:
非洲小童 因为WORD出故障,昨晚没有贴上第5节的部分,现补上,并更新第6、第7节内容。
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晋献公也不是万能的,虽然他企图让申生、重耳、夷吾三方力量互相残杀,好让爱子奚齐从中渔利,无奈晋国贵族们的想法出奇的一致,晋献公已经老了,谢幕的那一天应该不远了,能拖一天算一天吧。
于是乎,大夫贾华为大子申生一党,原本奉命攻打夷吾所在的屈城,却听凭夷吾出奔梁国。大夫里克为大子申生一党,虢射为夷吾一党,原本奉命讨伐狄国的重耳,却纷纷找托辞,竭力避免与重耳正面冲突。晋献公虽然知道贵族们阳奉阳违,却拿他们没办法,毕竟激起众怒,后果是非常严重的。
烈士暮年,壮心不已,晚年晋献公似乎没有因此丧失斗志与激情。
前651年九月,春秋霸主齐桓公在宋国葵丘召集诸侯会盟,史称葵丘之盟。齐、鲁、宋、卫、郑、许、曹诸国皆来赴会,周襄王为了回报齐桓公在前655年首止之盟的拥戴之功,(注3)特派周公宰孔前来莅会,葵丘之盟因此成为齐桓公九合诸侯中最盛大的一次,也标志着齐国的霸业到达顶峰。
是时,晋献公年老体衰,身患重病,也没有收到齐桓公方面的邀请,但他是如此渴望进入中原主流,为晋国争到一点国际地位,交结到一些有价值的国际盟友,于是抱病驱车赶往葵丘。
半道上,晋献公遇到了不等盟誓就先行离会的周公宰孔。周公宰孔是周公旦之后,身上有着典型的没落旧贵族的特征,既不愿接受周王室式微、诸侯称霸的现实,又无力改变现状,所以当着晋献公,对霸主齐国号令诸侯、干涉王室内政的行为极尽讽刺挖苦之能事。
申生是齐国的外甥,晋献公害怕一旦与会,齐桓公会就申生之死发难,又怕国内的贵族们籍机起事,就连忙掉转马头回国。
几天之后,晋献公病故了。
关于晋献公人生的是非功过,史家司马迁不无赞美地写道,“当此时(晋献公之世),晋强,西有河西,与秦接境,北边翟,东至河内。”也有不少人批评晋献公实施强干弱枝行动,消灭公族,便宜了外来户。
凡事有利有弊,晋献公引进外援,重用有能力的外来户,就像实施嫁接技术,迅速得让晋国这棵树变得高大茂盛,大踏步向次国迈进,对晋国无疑有利,也是值得肯定的。外援迅速发展壮大成为新的势力,与公室争夺养料与阳光,固然不合国君的愿望,却是没法避免的事情,几乎成为大国的常态。大国政治也因此更加精彩、更有看头,更能反映及体现人类的最高智慧。
如果非要说晋献公失策,那就是越俎代庖,为爱子奚齐大操大办。
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日期:2012-03-17 18:40:30
6、夷吾争位
晋献公病故后,晋国很快就乱了。
大夫里克迅速联合重耳、夷吾、申生三党力量,杀掉大夫荀息,以及荀息相继拥立的公子奚齐、公子卓,成为晋国炙手可热的人物。
立谁为新的国君,晋国理论上有两个公子可以备选,一是重耳。二是夷吾。
重耳有能力,情商也高,所以不仅身边笼络了不少人才,又与晋国的贵族们普遍相处融洽。夷吾门面功夫稍差,也就不及重耳有口皆碑了。
大夫里克也是因为看好重耳、不待见夷吾,所以第一时间派人前往狄国迎接重耳。时年四十七岁的公子重耳,就这样得到了人生第一个返国为君的机会。
当国君,是重耳的愿望,可是答应里克的邀请回去当国君,重耳是有所忌讳的。
据《史记》记载,重耳自十七岁之后,身边就不无贤士追随,这其中有不少是晋国的同姓,贾佗,胥臣,重耳两个舅舅狐毛、狐偃。异姓也不少,毕万的孙子魏犨,赵夙的儿子赵衰,颠颉,介子推等。
这些追随者除了能力过人,还有两大特点,一是普遍都有贵族出身,二是不少人不是嫡子。(注1:)
根据周礼的原则与精神,不是嫡子就无法继承一国或一家之领地,所以一部分有理想的贵族子弟只能走出家门,到广阔的天地中寻求建功立业的机会;也正是因为走出家门,参与到残酷的社会竞争,在实战中增长见闻、磨励意志、锻炼能力,所以个个有如虎狼之辈,不可等闲视之。
重耳之所以能够驾驭这群虎狼之辈,一是领导能力出众,二是个人形象非常高大,简直是仁义的化身。说到这里难免要旧事重提,前655年的春天,寺人披猝然杀到,差点要了重耳的命,重耳为什么坚决制止众人以下犯上,对抗君命?重耳并非不怕死,恐怕是要向世人展示一个维护君臣大义的忠臣孝子形象。
对绝大多数王公贵族来说,忠孝节烈不能当饭吃,必须讲能力、讲情商,否则大子申生就不会落得个上吊身亡的下场了。只讲能力,不讲忠孝,也是不行的,不然虎狼之辈纷纷以下犯下,向自己开炮怎么办?
眼下,重耳如果贸然接受里克的邀请归国做老大,不仅要受制于里克一党,还要背负弑君篡位、不忠不孝的恶名,这是他不愿意的。
重耳归国还有一个实实在在的障碍,那就是国际社会的集体反对。晋国西面的秦穆公,东面的卫文公,南面的周襄王、郑文公,为了各自的安全与利益,无不忌惮左邻右舍出现一个强大的晋国。尤其是霸主齐桓公,为了防止有人向齐国的霸权挑战,一听里克前往狄国迎接重耳,就亲率诸侯之师深入汾水中游的高梁(今山西平阳),名为平息晋国内乱,实为阻止公子重耳归国。
日期:2012-03-17 18:42:37
思来想去,重耳还是决定矜持一点,将做恶人的机会让给夷吾,于是正告里克的使者,“负父之命出奔,父死不得修人子之礼侍丧,重耳何敢入!大夫其更立他子。”(注2:)
夷吾一直是实用派,顾不得什么仁义道德,只要谁答应出力,就给谁开支票。
为此,夷吾派人找到晋国的大夫里克,答应事成之后将汾阳之田百万赏给他。又向晋大夫丕郑承诺,事成之后,将负蔡之田七十万赏给他。夷吾为了获得秦穆公的支持,开了一张更大的支票,承诺事成之后,送给秦国五座重要的城池,具体来说,是东到崤山也就是虢国旧地,南到华山,北到涑水之解梁城,约等于河曲的南半部以及部分河西与河南。(注3:)
这五座城池绝对算得上一个大礼包。首先,五城不仅土地肥沃,还盛产池盐。池盐因为地在河曲的解池,又称解盐。解盐颗粒大,色洁白,质地纯净,深受秦、晋、中原等诸多国家的喜爱,即便到了一千多年后的宋朝,这个情形还是没有多大改变,陕西、河南、河北的人民还是要吃这地方的盐。(注4:)
其次,这五座城池的地理位置非常重要,东边崤山也就是虢国旧地,是西方民族进军中原的门户。换句话说,谁有虢国,谁就可以进军中原。否则就与中原无缘。
为了进军中原,打通障碍,周文王用“仁义”征服了虞、芮两国,晋献公则是采纳荀息“假道灭虢”的计策,吞并了虢国与虞国。秦穆公现在只要象征性出兵,就可以拿到进军中原的门户,这是多么划算的买卖。
除此之外,秦穆公之所以支持夷吾,就是认为夷吾忌刻多怨,不能团结大多数晋国人,难以管好晋国,也就难以威胁秦国。
总之,夷吾返国对秦国来说是有百利而无一害的,秦穆公就没什么好反对的。
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