共同的爱好，张邈“少以侠闻”，曹操则是“任侠放荡”，袁绍更是“好游侠”，可以说是如出一辙。再就是，由于早年共同的政治理想—— 铲除宦官势力，三人很可能曾经在一起合作过。曹操和袁绍曾经都是西园八校尉；张邈和袁绍合作得更早，根据记载，“（袁绍）与张孟卓（张邈）、何伯求、吴子卿、许子远、伍德瑜等皆为奔走之友”。

　　一样的政治追求，正是在这种“游侠”风气的影响下，也是为了实现自己“铲除宦官”政治目标，曹操和袁绍他们几个聚到了一起，由于自己是宦官之后，尽管祖父曹腾没有做过太多坏事，和根正苗红的袁绍比起来，曹操难免有些自卑。为了找回自信，树立自己在这帮哥们面前的威信，血气方刚的曹操曾经进入中常侍张让卧室刺杀没有得手。

　　据说，那时曹嵩在京城洛阳做官，有一次曹操去洛阳，竟然闯进了寝殿侍奉长官（中常侍）张让的卧室。张让当时正受皇帝宠信，专权用事，大小百官都害怕他，民愤极大。当时张让正在床上闭目养神，忽然发现闯进生人，立即大叫，叫人捉拿。刹那间，卫士们紧闭大门，持剑苛枪，蜂拥而至。可曹操一点也不慌张，他拿着一支手戟，从卧室打到厅堂，从厅堂杀到院墙，卫士们没有一个敢近前，最后，眼睁睁看着他翻墙而去。

　　尽管这次刺杀没有成功，曹操却获得了名声，当时的张让可不是一般人物，作为汉灵帝叫口“爹爹”，那排场那守卫绝非一般人能进去的，就是进去也是非死即残。唯独曹操不仅能能独入张让的卧室，而且毫发无损，全身而退。
　　相同的生活品位，游侠，是有度的，这种行为，稍微把握不住，就是流氓。据说，刘邦“不事家人及产业”，去做了什么？他去任侠了，却跑到了外黄找张耳。就是因为这种“游侠”风度使得刘邦好施，大度。诸如对秦王子婴的宽容，约法三章……而这一切和曹操又是何等的相似。
　　司马迁曾经这样描写了刘邦：“高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。仁而爱人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生产作业。及壮，试为吏，为泗水亭长，廷中吏无所不狎侮。好酒及色”。上边提到的“好酒及色”，这些和曹操也相当吻合，曹操一生多次和酒搅在一起，有和刘备的“青梅煮酒论英雄”佳话，也有“对酒当歌，人生几何”的喟叹。当然在“色”这方面曹操也不输于刘邦，这一点在年轻时和袁绍游侠时就大显征兆。

　　当年在和袁绍一起游侠的时候，曹操他们还干了许多龌龊荒唐之事。南朝宋临川王刘义庆的《世说新语•假谲类》记载，有一次，一家人家结婚，曹操和袁绍去看热闹，居然动念要偷人家的新娘。他俩先是躲在人家的园子里，等到天黑透了，突然放声大叫：有贼！参加婚礼的人纷纷从屋里跑出来，曹操则趁乱钻进洞房，用刀挟持，抢走新娘。但很快被人发现，追了上来，两人丢下新娘，仓皇逃窜。

　　二人慌不择路，冲到一个荆棘丛中。曹操身手敏捷，一跃而过。袁绍是个小胖墩儿，一跃过不去，二跃还是过不去，后面捉贼的呐喊声越来越近。袁绍慌了，低头就朝荆棘丛的缝隙里钻，结果，衣服被挂住了，袁绍不敢动弹了。
　　眼看就追到眼前了，曹操急中生智，指着袁绍大喊：“偷新娘子的贼在这里！”袁绍一听就慌了，拼了命朝前冲。终于逃了出去。
　　其实，曹操以后的做事风范和性格多少都有这影子存在，很难界定到底是流氓还是任侠，究竟是流氓的成分多呢呢还是任侠的成分多呢？那时的袁绍、张邈、曹操三人，一时间朋党比周，横行街衢，倒是堪比后世传说中的刘关张三兄弟。不过，袁张曹这三人却没能成为不离不弃的铁三角，随着岁月的流逝，这份友谊不但没积淀成陈年佳酿，反而渐渐变质。


日期：2010-08-15　18:07:42

　　7．读书时代（为天下之太平而读书）
　　中国人太实际了，非常注重金钱与物质，以及那些看上去跟现实生活息息相关的东西，就那读书来说吧，本来读书就是明理、愉悦、陶冶情操，这哪行，一不能挣钱，二不能吃饭，三不能当房住……那还读书干嘛？这样怎能调动年轻人读书的激情。于是乎，为而来让更多的人的来读书，我们大宋王朝的第三代皇帝宋真宗赵恒写了一首关于读书的励志诗，全首诗色内容如下： 励学篇

　　富家不用买良田，书中自有千钟粟。
　　安居不用架高堂，书中自有黄金屋。
　　娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
　　出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
　　男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。
　　不会吧，读书竟有这等好事，好小子你辈快去读书，书中什么都有，世上之事难道有好过“黄金屋”、“美女”哉？快去、快去，黄金等你去搬，美女招手相侍。我们不得不佩服这位皇帝，他写的这首诗太有诱惑力了，不仅在大宋，就是在今天也极具诱惑，别说“黄金屋”和“颜如玉”，就是今天的水泥结构和普通的新娘也足以让人发狂。忽想又想到，这对男同胞有号召力，但女同胞就有些不公平了，怎么她们都跑到书里面去了，她们要颜如玉干嘛？再说，以此来鼓励读书， 似有动机不纯，而且道德也大有问题，怎就如此庸劣，老想着“黄金”、“美女”，将读书这等阳春白雪之事，搞得如此世俗、庸俗。

　　以“千钟粟”、“黄金屋”、“颜如玉”作为读书的诱饵，确实有吸引力，但难免功利化，而且动力也不够持久。通过读书，功成名就，获得了“千钟粟”、“黄金屋”、“颜如玉”，那之后还读不读了呢？再就是已经拥有这些东东的人，还读不读书了呢？这种功利化的引导，将会产生我不愿但不得不面对的事实，一旦读书读到高位，就会想尽一切办就为自己谋取“千钟粟”、“黄金屋”、“颜如玉”……最后的结局是害人害己，祸国殃民。所以书是不能这样读的。

　　“千钟粟”、“黄金屋”也罢，“颜如玉”也罢，这些曹操都不缺，曹操读书既不是为了黄金屋也不是为了颜如玉，因为这些他都不稀罕。随着年岁的增长，交游的扩大，特别是从父亲那里，耳闻目睹了许多官场争斗，渐渐涉足社会，曹操逐渐明白，刺杀一宦官是解决不了宦官问题的，游侠也拯救不了水深火热之中的国家，于是曹操不再终日沉溺于飞鹰跑狗的生活，开始博览群书，勤奋学习。面对时代的动荡，经常发出“忧世不治”的感慨。

　　大凡成为一代学术大家或者一代枭雄者，除了自身所具备的先天条件外，无不都博览群书，知识渊博；且没有一个仅靠死读专业书、不关心天下事而成名的。作为枭雄的代表人物，曹操就是如此。　曹操小时候酷爱读书，在他做官以前，他已经广泛阅读了各种书籍，知识已经相当渊博了。对于经史典籍，他也无不涉猎，年轻时在家乡就以“能明古学”著称。

　　当然，作为一个要做“征西将军”的人来说，兵法自然是非读不可，曹操特别爱好军事著作，诸家兵法，广泛地搜集、整理了东汉以前各家的兵法书，把重要的内容摘录下来，编成了一部《兵法接（节）要》。曹操以为春秋 时期孙武的兵法书最有价值，也最深奥。由于前人没有给它作过注解，读者往往不能领会其中的要旨。他便刻苦钻研，着手为我国古代最著名的军事著作《孙子》作 注。他从原来的八十二篇中取其精华部分，缩编成十三篇，分篇进行注解，并写了序言，编成后题名为《孙子略解》。他的《孙子注》一直流传到今天。

　　后来曹丕回忆，曹操“御军三十年，手不舍书，昼则讲武策，夜则思经传”，都是由于他在青少年时期养成的勤奋读书的习惯，曹操这一博览群书，刻苦钻研，坚持不懈的良好习惯，为他以后成为叱咤风云的杰出人物和杰出的文学家提供了非常基本而重要的知识条件。