太平军三炸长沙的第二天，石达开派出一名间谍，假装投敌，告诉向荣太平军正在天心阁挖遂道，又准备炸你们哩！向荣当即报告张亮基，被炸得几乎得了神经官能症的张亮基，当即布置全城搜查，果然在醴陵坡发现一处地道。清军深信不疑，屁颠屁颠继续继续。
　　1852年11月30日，半夜时分，雨水淅沥。长沙城外夜色朦胧，雨幕迷惘。忙活了一天的清军将士，高枕而眠，卧等天明，再续前战。
　　一觉醒来，意外发生。清晨，守城清兵猛然发现太平军人去营空！张亮基等人接报，登城目证，皆愕且惧！玩的嘛魔术？上万人怎么一夜之间蒸发鸟？全心全意守城的清军，一旦围攻结束，竟然无人相贺。因为他们知道，越是神秘的东西，就越可怕！这一去，还不知要折腾到何年何月？
　　太平军走得的确神秘。30日夜，又是一个雨夜。雨夜让人焦燥，也让人让松。太平军已经习惯了在雨中漫步走人，这一传统节目，此时不上演，更待何时？

　　城东太平军趁着夜色和雨幕的掩护，悄悄渡过浮桥，抵达西岸，汇合石达开部，迅速通过回龙潭，向西进发。太平军分两路进军，一路西趋宁乡；一路南奔湘潭。
　　全心全意协助城东围困太平军的向荣，做梦也没有想到太平军竟然会选择从自己的鼻子底下开溜。待到第二天察觉后，向荣急令城东和春赶往湘潭追击。张亮基虽然担心北部洞庭安危，但由于没有卫星导航，判断不出太平军去向，又因钦差大臣徐广缙在湘潭，为了保证首长安全，只好表示同意。
　　向荣打发别人很积极，对待自己却很消极。自橘子洲一战，恶栽在小青年石达开手里后，向荣不敢轻易造次，深怕阴沟里再度翻船，丢不起这个人，赔不起这条老命。郁闷中的向荣，只好率万余清兵，目送太平军徐徐而行，从容远去，然后猫手猫脚谨慎向西跟进，看一看太平军葫芦里到底卖的什么药。
　　太平军卖的当然是迷魂药。进攻湘潭的实是小分队，多达十股，样子吓人，实为佯攻，搅乱视线。向西的主力部队，已于次日攻占宁乡。向荣不是孙悟空，没得火眼精睛，看不破障眼法，就只好傻傻上当，乖乖遵命，传令和春、秦定三、李瑞、经文岱、王锦绣、常禄六镇总兵浩浩荡荡，杀往湘潭。
　　至此，太平军声南进西策略完成，安全跳出内线，远离清军大部。真应了一句名言：退一步海阔天空。

　　鸟入森林，鱼入大海。天高任鸟飞，海阔凭鱼跃！
　　太平军，飞向何处？跃往何方？

日期：2010-06-11　03:18:47

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　　第五章夺 城
　　八 洞庭湖 . 岳阳楼 （2）
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　　在回答上面这个问题之前，可能有人会问：太平军既然围攻了长沙81天，怎么说放弃就放弃了捏？

　　对于这个问题，太平军的回答恐怕是：其实不想走，其实我想留！
　　开始，太平军对攻下长沙的兴趣指数还是很高。说得过分一点，可谓志在必得。要不就不会派出堂堂三把手西王萧朝贵亲自出马；前锋失手后，洪杨也不会亲率大军全力支援；更不会全力围攻81天近三个月之久。
　　太平军为什么会对长沙情有独钟呢？
　　有人说是要替西王报仇雪恨，咱太平天国不是好欺负滴！打死西王，全城偿命。打全州不就是替南王灭火么？西王比南王地位更高，所以此仇必报。
　　这个说法，有一定道理。太平天国历来是有仇必报。不说全州，早在永安突围时，乌兰泰在龙寮岭杀了太平军3000余人，太平军马上就在大桐来一个伏击战，杀得清兵哭爹喊娘。所以太平军在全州宁愿放弃进军湖南的大好战机，花11天打破城池。

　　太平天国为什么会有仇必报呢？这不是不理智的江湖习气吗？意气用事，会误大事。比如在全州替南王报仇，结果让江忠源在蓑衣渡下了黑手，还留下了严重的后遗症。所以有人就此事批评太平天国，说其不是有前途的组织，否则就应该公私分明，大局为重，私怨为轻。
　　这种说法，长河不敢苟同。啥叫私仇？啥叫公怨？乌兰泰在龙寮岭杀了太平军老小3000多人，是公怨还是私仇？当然是公怨，这个没有异议。那么清军两炮打死了南王和西王，是公怨还是私仇？
　　有人说这是私仇。一群人遇害就是公怨，一个人被杀就是私仇？南王遇难倒勉强可以算是意外事故，但凶手是不是清兵？敌人打死了自己人，难道还不是公怨？再说西王，他是为嘛被炮杀？不是为了太平天国的事业冲锋陷阵，他又怎会死得如此迅速如此惨烈，连天兄下凡安排后事都没来得及上演？
　　接下来的问题是，太平天国为死去的将士家属报仇，可不可取？应不应该？有人说龙寮岭应该，但是在全州和长沙不应该。因为前者胜利了，后者耽误了进军时机。这种观点，乍看有道理，其实是本本主义。
　　太平天国为嘛从毛毛雨汇成大江？涓涓细流聚成滔滔洪流？其中有一个原因非常重要，即洪秀全提出的“天下多男子，皆是兄弟之辈；天下多女子，皆是姊妹之群”的观念。这种天下一家的大同思想，或者说这种大家庭式的温情和关爱，正是激发他们团结奋进的感情基调。太平军在广西时，皆是举家入伙，据说石达开那个村庄现在已经消失，其原因就是当时举村随石参加了太平天国。（感谢犁山老怪）

　　这种理念，要求他们在危难时候，必须同心协力，互相照顾帮扶，所以太平天国无论在多么艰难的突围过程中，比如在蓑度渡险境中，决不会为保全主力而丢下老幼，相反，他们会拼尽全力确保全身而退。
　　如果太平天国丢掉了这个感情砝码，就会一盘散沙，不攻自破。正是这种人性中的关爱扶持的宝贵力量，才让他们始终不抛弃不放弃。无论前面是刀山，还是火海，都会义无反顾，勇往直前。
　　所以，太平军必须有仇必报，否则就失去了前进的动力和感情基石，就会变成为了纯粹功利博弈的机器和工具。康德说，人非工具。工具化的团队组织，是不会有战斗力的。因为维系他们的只是金钱，当生命受到威胁时，这种关系最容易瓦解。君不见，清兵一触即溃，这可是连咸丰都知道的事实。长河以为，根源即在于此。
　　但是说太平军对长沙情有独钟，并不准确。太平军打城市，似乎早就已是一种爱好。在攻占永安前，太平军的活动区域，都在农村。从金田到武宣，再到象州，又回金田，从未攻克过县城。
　　直到攻占永安，太平军开始尝到了城市的甜头，在永安足足呆了半年多。虽然围困得紧，但相对于农村漂泊的生活来说，擅长守城的太平军，觉得还是城市魅力大些，安全可靠些。况且，敌人的主要力量集中在城市，要想打跨敌人，就不能回避城市。从此，太平军就把城市作为了主要攻击目标。
　　而且，他们对城市的胃头越来越大。永安突围后，太平军志在桂林。攻击月余不下，方撤。从此，太平军夺城的欲望开始升级，尤其是对省城一级的大城市。这不能不说是从永安半载得来的经验。过惯了苦日子的太平军，大多来自社会低层的弱势群体，哪里享受过安逸和富足，于他们而言，那只是一个美丽的神话。
　　现在，神话不再遥远，农民工也可以进城。太平军开始表现出对城市的迷恋和执着。放弃桂林后，太平军下兴安，破全州，袭永州，驻道州，取郴州，夺长沙，都是这一思想的系列注脚。太平军在运动中夺城，已经成为一种基本的战略取向。他们的目标，是更大更安全更富裕的城市，而不是贫瘠和艰苦的农村。农村革命根据地，已经成为冯云山艰苦创业时代的过去式。