客人们一开始受到了罗马人的礼遇，被安排在不同的房间居住，期间他们还参观了罗马这个新建立的城邦，还对罗马的惊人的发展速度表示称赞。当敬神表演开始时，客人们都全神贯注地观看。当表演进行到一半时罗穆路斯突然发出早已约定好的暗号，全体罗马男子按计划行动。用武力强行把客人中的处丨女丨拖走（应该是把没有丈夫和小孩陪同的女人拖走），然后把剩下的客人轰出去。罗马人事先所宣传的盛大精彩的“敬神表演”就这样令人啼笑皆非地结束了。

　　举国前来罗马做客的萨宾人损失最为惨重，几乎所有漂亮的处丨女丨都被抢走了，他们诅咒罗马这种严重渎神和违反待客之道的行为。受到欺骗与侮辱的萨宾人发誓要报复。尤其是那些被抢走女孩的父母，失去亲骨肉更是令他们非常伤心愤怒。
　　罗马人从被抢走的萨宾处丨女丨中选了几个最漂亮的，给位高权重的元老送去。被暴力劫持的萨宾处丨女丨们很愤怒。罗马国王罗穆路斯对她们说强抢她们是因为他们的父母们坚持不肯和罗马通婚才出的下策。他向萨宾处丨女丨郑重地保证和她们结婚的罗马年轻男子一定会好好地对待她们，会给萨宾处丨女丨罗马公民权和财产，以后她们生下的小孩也会被好好抚养，绝不会受到什么歧视。罗穆路斯低声下气地安抚愤怒的萨宾处丨女丨，请求她们原谅罗马人的阴谋，把爱献给日后的罗马丈夫。他还说了这么一句；“从伤害中会产生爱和友谊。”

　　萨宾处丨女丨的情绪很快平复了下来，半自愿半强迫地和罗马青年男子结为夫妻。但是她们父亲兄弟们的愤怒还远远没有平息。于是萨宾国王塔提乌斯就联合了几个同样被罗马从敬神仪式上赶出去的国家对罗马发动战争。但是萨宾人没有马上发动进攻，而是准备了很长一段时间。这期间萨宾处丨女丨已经是罗马人的老婆了，有的连小宝宝都有了。

　　日期：2011-02-19　12:30:47
　　虽然萨宾人暂时没打过来。但却有个不自量力的国家试图进攻罗马。不过罗穆路斯很快带着罗马人用长矛教育了他们光有愤怒没有力量是没用的。这个国家的国王被罗马军队阵斩，罗马人甚至一口气攻进了侵略者的国家。（怎么感觉不像是国家之间的打仗而是村级械斗？）
　　班师回朝后，罗穆路斯给罗马的主神朱庇特献上了祭品。接着他又击败了几个也被罗马抢走女人的邻国。罗穆路斯并没有对他们赶尽杀绝，也没有把战败者当成奴隶，而是给了他们公民权，让他们成为罗马的新公民。毕竟当时罗马人口很少，极需补充新鲜血液。普鲁塔克在《希腊罗马名人传》中里这样写道：“罗马强大最重要的原因就是同化战败者。”

　　罗马就连国王罗穆路斯的妻子也是在当日的“敬神表演”上抢过来的，可以想见成立之初罗马多么缺乏女人。在罗马击败了罗穆路斯妻子的国家后，她恳求罗穆路斯宽恕她的族人，给他们罗马公民权，心胸宽广的罗穆路斯很乐意地答应了。
　　萨宾人是最后一个攻来的，也是最难对付的。他们为复仇做的充分准备没有白费。萨宾人没有向罗马事先派使者宣战，而是偷偷地用金子买通了罗马一个看管险要堡垒的官员的女儿，让她给萨宾人的军队带路。然后萨宾人就发动突然袭击趁罗马没有防备攻占了这个地势险要的堡垒，成功偷袭后萨宾人残忍地杀死了已经没有利用价值的女叛徒，毕竟对叛徒不用讲什么道义。

　　日期：2011-02-19　12:40:05
　　直到一天之后罗马的军队才姗姗来迟，他们试图攻打被萨宾人占领的堡垒，结果惨遭失败。萨宾将军还嘲笑罗马人道：“现在他们终于明白强抢处丨女丨和跟男人作战是不同的了。”看到战局不利，罗穆路斯向朱庇特发誓，只要朱庇特保佑他打败萨宾人，他一定给朱庇特建一座神庙。尽管如此，罗马人还是只和萨宾人打了个平手。据说他们共打了四次，互有胜负，谁也战胜不了谁。

　　在第四次交战时，罗马和萨宾的军队正打的难解难分，那些在当日被抢走的萨宾处丨女丨，现在罗马人的妻子，萨宾人的女儿和姐妹。再也不忍心眼睁睁看着自己的丈夫和父兄互相残杀。她们披头散发地冲到两军交战的战场上，充满勇气地分开了两只军队。哀求双方停止交战。她们说自己即不想失去丈夫，也不想失去父亲。更宁死也不愿看到自己的丈夫和父亲互相残杀。此情此景让交战双方无不动容,刚才还杀得眼红的双方军队不约而同地放下了武器。战场上沉默了一会后，双方国王提出议和，罗马和萨宾之间的战争就这样结束了。

　　在欧洲一直有结婚时新郎必须抱起新娘跨越新居的门槛，这就是从罗穆路斯时流传下来的习俗。现在欧洲还有丈夫抱着妻子越野跑的比赛，这也来源于罗马人强抢萨宾妇女。
　　1799年法国画家达维特根据这个题材画了《抢夺萨宾妇女》，此画现存于卢浮宫。画上站在中央用双手挡开鏖战敌对双方的萨宾妇女名叫爱尔茜里。她奋不顾身走到前面，孩子已从她的怀里掉落在地，左右几个妇女抢步上来搂住幼儿；前景上右侧一个正欲投枪的武士即是罗马王罗穆路斯，他背朝观者，与对方另一持盾拿剑、胸朝观众的萨宾王塔提乌斯，构成势均力敌的一对。画上所有人物都以裸体或半裸体展现。对这段历史有兴趣的人可以去看这幅画。

　　日期：2011-02-19　15:16:36
　　罗马和萨宾签订了和平协议，不仅如此，罗马人和萨宾人还合并成为一个国家，萨宾举国迁到了罗马和罗马人共同丨居丨住。但我们不能说罗马吞并了萨宾，也不能说萨宾吞并了罗马。因为此后萨宾的国王塔提乌斯和罗马的国王罗穆路斯开始共同治理国家，罗马从此有了两个国王。而萨宾人也和罗马人一样公民权，萨宾的长老也有不少被选进了罗马的元老院。后来罗马共和国首批的三百名元老中，有三分之一是萨宾族人。

　　两个国王共同治理罗马并没有引发什么矛盾。罗马国王虽然是终身制的，但并不世袭，也无权指定继承人。一个国王死后由元老院决定谁来做下一个国王。罗马国王与其叫国王，不如叫终身制的总统。这和中国的帝王很不一样。罗马国王的权力要受约束，国王在法律之下，后来把基督教立为国教后在上帝和法律之下。并不像中国的帝王口含天宪，说的话就是法律。

　　中国的传统是一山不容二虎，一国不容二君。但罗马出现过好几次两个国王共同治理国家，甚至还出现过四帝共治。罗马的国王与其说是国家的所有者，更像是一个选举出来为国民服务的公职。在罗马并没有什么“普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。”的说法。
　　罗穆路斯和塔提乌斯共同治理罗马几年后。塔提乌斯的几个亲属殴打了来访的劳伦汀人大使。劳伦汀人认为这是塔提乌斯在背后指使的。于是就在塔提乌斯去拉维尼亚姆参加宗教祭祀活动的时候暗杀了他。