陈圆圆的一生便是如此，或者说，每一个历史人物的人生都有这样的意义在其中。当一个生命逝去的时候，却因为曾经发生在这个生命上的事情而得到延续，历史，便是以这样一个个逝去的生命为坐标形成一幅波澜壮阔的大图景的。这可能是某种意义上讲的生命的永恒。而要实现这种“永恒”却不是每一个人都希望的，因为要成为坐标式的人物第一个需要的恐怕就是要有所成就，而有所成就需要的便是有所牺牲，于是有些人希望如此，有些人不希望如此，这是一个个人选择的问题。然而却仍然有那么一批人并不想卷入任何世俗的事情中，当然不是说他/她是清高脱俗的人物，而是说会有那么一部分人只希望能够过平静的日子。但是人生就是一件很奇妙的事情，往往当一个人有了只要平静生活就足够的认识的时候就意味着这个人一定不是一个平凡的人，往往不平凡的人最容易被推倒历史的风口浪尖。这实在是历史的悖论，也是人生大悲哀的地方。

　　日期：2011-02-23　23:25:32
　　第一次知道陈圆圆这个名字实际上是因为《鹿鼎记》，陈小春版被我认为是经典。金庸先生的小说有着超强的历史知识普及作用，这些年来，不管对这些武侠小说的褒贬有多么不一，但是不得不承认的是，在其与古龙先生之后直到现在，再无人能够超越。陈圆圆是阿珂的母亲，阿珂是陈圆圆与李自成的女儿，却自幼与陈圆圆住在吴三桂身边，以至于被人们误认为是吴三桂的女儿。——其实，这里已经引出了与陈圆圆一生纠结在一起的两个男人，一个是李自成，一个是吴三桂。《鹿鼎记》中陈圆圆已经有一个长大成人的女儿，她出现的时候已经是女道士的身份，出现在道观之中，这一点也是符合史实的。这就告诉我们陈圆圆的结局，一代红颜最终也只是寂寞凋零。

　　陈圆圆(1623-1695)，原姓邢，名沅，字圆圆，又字畹芬，是明末清初苏州名姬，秦淮八艳之一。陈圆圆其实并不是一个严格意义上的妓女，而是一个歌伎，唱的是昆曲，据称，陈圆圆十分擅长的扮演是《西厢记》中的红娘，当时人深为叹绝。
　　笔者曾经在一门讲中国戏剧的课上学过不多的一点昆曲知识，更记得在某一节课上老师放过一节课的昆曲录像，当时放的是《西厢记》。那节课给笔者留下的印象是深刻的，以至于在此后写下过这样的文字作为纪念：
　　然而有那么一天，在一次昏昏沉沉的课后，偶然间听到了咿咿呀呀的昆曲唱腔，模模糊糊间，虽然唱词并没有听真切，却觉得那柔腔，那婉转，那幽情，都像是炎炎夏日里的一阵清凉的风，不是很强烈，却可以去除掉心中的燥热，让心灵冷静下来。当时索性放下手头的事情，静静地坐着，听着，便觉得是人间的一大美事。也许本来自己就是一个不求进取的人，并无意于壮志凌云霄，也不想为着蜗角虚名，蝇头微利而耗费太多的心力，于是便觉得，一直以来不断地寻找的，或许就是这样的一种平静悠远。

　　看舞台上的杜丽娘于远观之中，那略略低眉颔首的羞涩姿态，那微微上扬的万分淑仪的嘴角，那水袖轻挥的盈盈身段，那柔弱细软又声声含情的声段，一个端美淑仪、清心玉映，温柔似水又内心炙热浓烈的宋代大家闺秀，就这样把人带进了她生生死死的爱情神话里。 惋惜韶华易逝、好景不常，听舞台上昆曲演员的遏云绕梁之音，思绪也就因此而飘向很远的地方。也许什么都没有想，也许什么都不必想，只要有心，用心去感受，去感恩，去感谢，能体味到曲子中的一点神韵，就足够了。

　　一曲昆曲惊梦，惊的或许就是一个混沌的梦，一颗困顿的心。而当时的这首曲子，就叫做《牡丹亭》。
　　诚然，杜丽娘的故事是一段传奇，并且这个传奇是美好的。牡丹亭就是一场迷离的梦。因梦而起，因情而起，演绎出一场轰轰烈烈的爱情故事。那情至浓,只觉得短暂。相聚、离别，都太匆匆。“情之深处，就是死者可以生，生者可以死”，生生死死的轮回就是源于一个情字。对于牡丹亭，我所感触到的，恰恰是爱情中的不断的追、不断的求，汤公让我们相信，只要有爱，只要一直有爱，只要我们相爱着，就可以战胜一切，不管是人、神还是地狱、天堂。只要我们之间是有爱的，就不怕所有可能的困难。这就是爱的力量，爱情的力量。只是一场梦，就销魂荡魄的爱上了，这样的爱，怎能不让人感动甚至欣羡？纵使是时光易逝，纵使是死生难料，但是，我的记忆里，留下的还是你年轻娇美的容颜，和着一路畅快的声响，带给我度过余生的温暖。

　　甚良缘，把青春抛的远。
　　俺的睡情谁见？
　　则索要因循腼腆
　　想幽梦谁边
　　和春光暗流转。
　　日期：2011-02-24　11:14:59

　　前面是笔者突然想到的一点东西，让我们将话题回到陈圆圆。陈圆圆能歌善舞，是当时有名的歌伎，容貌秀丽又有艳名的女子自然会招惹很多人的关注。在这段写陈圆圆的文字中，笔者将提到三个男人，一个是崇祯帝，一个是李自成，另一个自然是吴三桂，这三个男人在不同的时间段中出现在陈圆圆的生命里，并在她的生命中扮演不同的角色，但是无论是哪一个人都似乎不能带给陈圆圆幸福。与前面写过的很多女子不同，从陈圆圆的一生经历中笔者竟看不出这个女子真心的爱过哪一个男人，或者是她遇到的哪一个男人都并不值得她真心对待？如果勉强说爱过，最有可能的人应该是吴三桂。其实，没有爱情也是很有可能的，在那个国家倾覆身世飘零的时期，能活着已经是一件不容易的事情，又有谁敢轻言这个爱字呢？

　　第一个男人是崇祯。陈圆圆与崇祯其实并没有什么关联，如果非要说有，也仅仅是擦肩而过。大明王朝的最后几个皇帝荒唐的可笑，江山到了崇祯这里已经是大厦将倾，即便是崇祯有再多的才能与抱负也已经不能挽回大明江山的颓废之势。历史规律便是如此，一种集权政权发展到一定时期的时候一定会灭亡，这是中国历史上千年不变的定律，大明王朝也是如此。说的简单一些，便是天命如此，由不得人去抗争。

　　但是诚然，崇祯皇帝确实算得上是一个好皇帝，他虽然是明朝的最后一个皇帝，但是他的身上绝对没有其他亡国之君的荒唐、奢靡气息，相反的，他对人对己要求极其苛刻，勤于政事，并不贪恋女色，在继位的初期也能够选贤任能。能够做到这些，如果在一个清平的年代，绝对可以称得上是一个合格的皇帝，甚至简直是一个明君。然而历史总是喜欢开玩笑，因为人人生而在历史的面前都是平等的，所以历史同样的开每个人的玩笑。很多人在历史上扮演的角色实际是错位的。比如崇祯，将他放到明朝末世之前，他一定能做一个好皇帝；比如李煜，这个是最典型的，不要让他做皇帝，而让他安安心心做个读书人，恐怕他的一生会快乐的多。

　　但是命运就是这样作弄人。
　　陈圆圆是在明朝已经战事吃紧岌岌可危的时候被大臣田畹献给崇祯帝的，目的是为了一解崇祯帝的忧郁情绪。美女歌舞对于一般的昏庸皇帝或者有用，对于崇祯这样一个皇帝而言自然是没有什么用处。果然，陈圆圆虽然到了北京，但是并没有发挥预想中的作用。崇祯帝甚至都没有心情看陈圆圆一眼。从这角度讲，崇祯真的是一个好皇帝，只是命运弄人，一个人的力量又怎么能够与天地命理相抗衡呢？

　　崇祯杀了袁崇焕，这可能是明末年最大最惨烈的冤案，笔者并不想对此做过多的评论，甚至隐隐能够理解崇祯帝当时做出这样的决定的心情。他原本就是一个多疑的人，清军的反间计也使得十分巧妙，在危难时候人更容易怀疑周围的所有环境对自己都是不利的——所以，对崇祯杀袁崇焕这件事并不应该过多的做出批评甚至是唾骂，毕竟，在整个大明王朝，相信了清人诡计的不只崇祯一个人，而是整个可能已经被敌人逼得疯狂了的国家。