贾诩依据市场整合的理论，硬生生骗的张绣放弃了眼前广阔的市场，变成了曹操公司的职员。贾诩因大功成了曹操的座上客。后来张绣造反，也没有牵连到贾诩。
　　但贾诩明白，天下没有养闲人的公司。功劳太大，人气太旺，业务量太多，老板自然就会提防。可是时间久了不做事，哪个老板也都会烦的。因此在任期内也会偶尔露一手。
　　接他招的人，是他的另两个可怜老乡，马超和韩遂。
　　西凉骄子“锦马超”可不是白叫的，他出生不凡(马腾之子),容貌雄伟，武功了得，为人豪爽，陇右少数民族部族都视项背。后来他逃命到蜀汉，其对于蜀汉政权并无多少功劳，可刘备却不假思索地封他为五虎上将之一。而且连关张二人都无任何不满。可见他在西凉有着多么大的影响力和号召力。姜维在关陇的影响力也无法跟他在西凉的比。刘备就是想借助他的势力。

　　马超一举攻陷了整个关陇、长安地区。曹操割须弃袍而逃。马超就成为了曹操的心腹大患。
　　但他这次很不幸，遇到的是“天下至毒”贾诩，不光丢掉了整个市场，连公司也宣告彻底破产！
　　曹操按照贾诩的离间之计，在战场上跟马超的搭档韩遂眉来眼去，又修书一封，在最关键的地方涂涂抹抹，字句含糊不清。整体感觉就是给韩遂的回信。又让人故意把此事告知马超。
　　马超从韩遂处索到书信，大为怀疑，可怜韩遂有苦说不清，于是开始了相互猜忌，继而相互残杀。最后被曹操收拾了惨剧。
　　战斗的堡垒被从内部攻破。马超开始了流浪的生涯。

　　日期：2010-12-17　18:49:25
　　随着枭雄曹操的偏头疼愈来愈严重，魏国的大臣们望着他额头上被头巾勒的愈来愈深的勒痕，开始了半公开的排队。
　　作为法定继承人选的竞标人主要是两个，曹丕和曹植。而曹植的才华当时在诸子中排名第一，就成了炙手可热的人物。
　　曹植才华盛如中天，天下青年才俊多依附之，又深的曹操和卞王后的宠爱。而曹丕这个老实孩子只知道哭。
　　贾诩就想，曹植已经深得曹操喜欢，我现在就算站到他的队里，等他上了台，也不会对我太关注。但我若是帮助曹操不喜欢，现在处于不利地位的曹丕取得胜利，他必然对我感激不尽。

　　他一面让曹丕装出勤恳上进，礼待公卿，忠君孝父的媚态，一面等着那决定命运的一刻到来。
　　曹操终于忍不住了，这天私下里找贾诩谈话：公卿大臣们全都排好了队，有的站在左边，有的站在右边，爱卿你至今保持中庸之道，是何原因呢？
　　贾诩并没有回答，只是一副沉默思考的样子。
　　曹操急了，说道：孤王与你说话，为何不回答，你也太无礼了吧！
　　贾诩这才说：臣刚刚是在思考一些问题，所以没来得及回答，魏王勿怪。

　　曹操问：那你又是在思考什么大事，难道比国家继承人的事情还要重要吗？
　　贾诩说：我刚刚是在思考袁绍父子，刘表父子的事情啊！
　　曹操大笑，于是正式确定曹丕为太子。
　　(注：袁绍和刘表都是因为废长立幼，身死之后，诸子争位，而致国破，曹操长子曹昂战死，曹丕当时最大）
　　曹丕继承王位后，贾诩升迁太尉，位居三公，可谓人臣之极。
　　贾诩活了七十七岁，安然而逝，其间没有得忧郁症、偏头疼等三国流行疾病。死后封了侯，子孙显赫。

　　这在三国那个乱世，不可不谓之奇迹！
　　日期：2010-12-17　19:03:09
　　历史真是人说了算，有人跳一次槽，就成了背主之徒，背上了千古骂名，贾诩一生跳槽可谓多矣，却天下敬之。
　　纵观贾诩的一生，行走于风口浪尖，犹如平地，简直就是三国版的苏秦张仪。
　　他于君主，无忠可言，他于历史，罕功可述。然其谋略，不可不谓之：三国之绝伦，高手中的高高手。
　　贾诩的经历，给了我们一个现代职业经理人的良好典范，也是对人类原始自然法则的最佳愦释。

　　贾诩的善终不是偶然的，其因有四：
　　一，其不勇也，不会执刃跟人拼命。
　　二，其不忠也，不会为任何一个主子去卖命。
　　三，其不图眼前之荣华，因而不被蒙蔽双眼，道路可鉴。
　　四，有高超的智商，但是始终为自己所用，他所有谋略的出发点，首先要对自己有利。
　　如此高智商的人物，经史却很少提及，我们也比较模糊，我想，首先，他并没有太大的历史功绩，其次，人是个感情动物，而贾诩的一生，并没有象诸葛亮那样让人伤心欲绝的情节，也不能如关公义薄云天地让我们敬仰，所以他在我们心里，几乎没有容身之处。
　　贾诩的眼光并未局限于眼前个人的衣食，也未局限于三国历史的纷争，他是站在一个至高的山峰，双眼冷峻地观察着人世。
　　他的眼光洞穿了世间的所有空间，洞穿了上下几百年的历史时间。

　　他静静地看着曹操、刘备等人跳上跳下，看着芸芸众生熙熙奔忙。世人无论是王公贵族，还是平民百姓，在他眼里，都是按照历史规律排列世界新秩序的走卒。
　　他所做的，就是按照这个秩序，溶入历史的潮流，虽然巨浪滔天，惊心动魄，但他总是能准确预知并顺应水流的方向。
　　他只求最实在的，在这滔天巨浪中保全自己和家人的性命，留下子孙以延续基因，其他都是次要的。
　　我想，他最不在乎的，更是身后名，这在满大街仁义道德，连粪坑的苍蝇都想流芳百世的古代社会，真算是个明白人！
　　所谓智谋，其是很简单，就是看他的眼睛能看多远。
　　日期：2010-12-19　15:32:22
　　八一剑飘零寒意尽---末世剑客许褚、典韦

　　许褚和典韦，是三国历史上最典型的两位剑客。
　　所谓“剑客”，并不等同于刺客，更不是杀手，刺客的定义是“刺”，意味着阴暗，杀手的定义是“杀”，手段残忍且滥。
　　而“剑”是一个高贵的字，它体现着光明磊落和正义凌然。
　　剑客更有别于日本的武士道，因为他们不像武士道那样为个人卖命，也不像武士道那样崇尚物质享乐，纵情声色。
　　剑客接近于“侠”，是侠的最精英部分，比一般的侠更有灵魂，外形更朴素，对于物质的追求更单调。

　　“剑”也并不一定就非要是一把剑，“剑”只是他的表现手法，是他济世救民的工具，是他与这世界唯一的交流方式。
　　那“剑”，硬硬的，如铁石，冷冷的，似寒霜，让人望而生畏。
　　“剑”是他们的外形，而“义”则是他们的灵魂。
　　他们不乱杀生，不谋富贵，不好色，不纵情，不置家业，沉默寡言，不求回报，不计得失，除恶扬善，不畏艰险。
　　他们单纯到根本不知道自己就是剑客，也从未想过要刻意去塑造一个剑客。
　　他们只身飘零，持剑而行走四方。

　　“剑”之所动，“义”之所指。
　　路遇不“义”，拔剑除之。
　　力不能搏，则“剑”催人亡，存“义”于天地。
　　其气节壮同山河，可载日月。
　　他们有人类最高贵的气质。

　　剑客是社会处于无秩序状态下突生的一种特殊人群，在新的秩序尚未建立之前，是他们在社会混乱、道德沦丧中，用行为主义的形式继承着人类的正义精神，而社会一旦趋于稳定，有力量能主导秩序，人民大众的道德观一旦回归，剑客的使命也就宣告结束。
　　世界很奇妙，人类自从钻木取火，点燃了光明，无论经历了多少大风大雨都没灭掉，总有人在那暗夜里，用各自不同的方式，呵护着那一线生机。
　　日期：2010-12-19　15:37:28
　　许褚和典韦就是汉末社会动乱中催生而出的两名典型剑客。
　　他们的“剑”外形冷酷，锋利无比，一光临这世界，就令歹人胆寒。
　　许褚的“剑”：身长八尺余，腰大十围，容貌雄毅，勇力绝人，谨慎奉法，质重少言。手执瓦石，应者皆碎。