没有贾诩，李傕、郭汜不过是两个亡命徒，“乳狗”而已，怎么能制造那么大的灾难呢？因此，裴松之说“诩之罪也，一何大哉！自古兆乱，未有如此之甚！”
　　最让人不能接受的是，贾诩并不是一个坏人，相反，他倒很像是一个好人。
　　如果贾诩本身就是奸邪小人，与李傕、郭汜狼狈为奸，勾结为乱，我们只能徒叹奈何。可是后来的事情表明，贾诩不是“狈”类，不是奸邪之徒，他没做李傕、郭汜的狗头军师，他与李傕、郭汜等根本不是一路人。

　　由此，笔者得出了一个结论：贾诩是个混蛋，是天下第一的大混蛋！因为像这样的事，要么奸人能做，要么恶人能做，如果不是奸人，不是恶人，那就只有混蛋才能做得出了。
　　贾诩有一千个理由不说那一句话，有一万个理由不献那一条计。
　　他身在董卓军中，应该清楚董卓给国家、百姓带来多大的灾难。现在董卓已死，普天同庆，如果不是良知泯灭，怎能再为国家制造祸乱！李傕、郭汜刚刚洗劫了陈留、颍川，杀略男女，恶行累累，其人性之恶，可见一斑。可以想见，这两个人如果把持了朝政，对于百姓将是怎样的浩劫！不管是为国为民还是为己，贾诩，都不应为这样的人指点迷津。

　　一个有正义感的人绝不与这些人为伍！
　　一个有良知的人绝不可能帮助这些人去为害天下！
　　贾诩似乎没有什么正义感，也不讲什么良知，他帮助李傕、郭汜只有一个理由——“此救命之计”。
　　人不能见死不救不是？一般而言这个道理是对的，但要看对象，更要看后果。
　　李傕、郭汜是杀人狂魔，恶贯满盈，这样的人怎么能救？再说，他们早就该死了，他们死一万次也难抵其罪！
　　李傕、郭汜属于那种“他活着别人就不能活的人”，救了他们，就意味着千万无辜百姓将会受害！想想这个后果，他们的命怎么能救？
　　一切都在贾诩一念之间，我不知道他当时有没有犹豫，反正结果已无法更改，最终他做出了害国害民的选择。在沉默与说话之间，他选择了说话；在大是大非之间，他选择了大非；在惩恶与扬恶之间，他选择了扬恶；在正义与邪恶之间，他选择了助纣为虐、为虎作伥……

　　这个选择，让贾诩半生都良心难安，一直到死。
　　贾诩的问题在于德行不够。论才智，贾诩属上上之士；论品德，他最多属于中下之士。就是因为这个差距，造成了贾诩的错误。司马光曰：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”一个人，只有有高尚的品德，才能正确发挥自己的才智，为国家谋利，为百姓谋福。相反，如果一个人没有高尚的品德，越是有超人的才能，为害国家越大。

　　贾诩就是如此。自古以来，国家的乱臣贼子，都是才智有余而德行不足的人。
　　李傕、郭汜采纳了贾诩的建议，举起了“为董卓复仇”的大旗，向长安进发。沿途收纳兵员，因百姓传言“朝廷议欲尽诛凉州人”，于是凉州兵都聚集到了李、郭麾下，他们的军队迅速发展到十几万人。
　　这一方面看出贾诩的高明，一方面也看出王允的失策。怎么能造成这样的舆论呢？如果两个人的智慧做个交换，何愁天下不平？
　　可惜，王允有安百姓之心却无平天下之能；贾诩有乱天下之能却无安百姓之心；皇甫嵩既有治乱之能又有安民之心却未居其位。于是天下只能乱下去。
　　李傕、郭汜攻陷了长安，把持了朝政。

　　想当年讨伐董卓的“正义之师”人数也有十几万，结果却功败垂成；现在李傕、郭汜率乱军十几万，居然攻陷了长安。
　　谁说正义必定能战胜邪恶？
　　前者打着正义的旗帜，以顺讨逆，却以失败告终；后者打着非正义的旗帜，作乱犯上，竟然取得成功。这太耐人寻味了，这太发人深思了！
　　“仁功难著，乱源易成”，裴松之堪称至理名言！
　　李傕、郭汜包括他们的主子董卓的成功都是因为一个“乱”字。

　　对于李傕、郭汜的军队而言，为董卓复仇只是一个幌子，攻进长安抢夺董卓的金银珠宝才是他们战斗的动力源泉。就是这样一个简单的欲望，竟把这群乌合之众团结成了一个战斗力极强的集体。他们一旦成功，随之而来的灾难必将是毁灭性的。（待续）
　　日期：2010-12-12　08:26:20
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　　李傕、郭汜进入长安之后，做了三件事：第一件事是“放兵略长安老少，杀之悉尽，死者狼藉”。第二件事是为董卓复仇。只要参与诛杀董卓的人，全部被他们杀掉。第三件事是厚葬董卓。
　　董卓的尸体还有吗？早烧成灰了。他的脑袋被吕布带走了，他那身肥肉一直在燃烧，成为长安街头的一盏明灯。六十多天过去了，可以想象董卓的“无头尸”现在变成了什么样！
　　李傕、郭汜还真够意思，他们收集起董卓被烧剩的骨灰，合在一个棺椁里，以“国葬”的规格进行厚葬。上天似乎很感念他们对主子的忠诚，这一日，狂风怒吼，暴雨如注，电闪雷鸣。雨水流入董卓的墓穴，把董卓的棺木都漂起来。上天的暴怒让李傕、郭汜等人也心惊胆战，他们急急忙忙草草收场，然后仓惶逃窜。
　　接下来要论功行赏。李傕为车骑将军，开府，领司隶校尉，假节；郭汜为后将军；樊稠为右将军，张济为镇东将军。李傕、郭汜、樊稠三人共秉朝政，张济出屯弘农。他们没忘记贾诩的大功，让贾诩做左冯翊，想封他侯。贾诩说：“此救命之计，何功只有？”坚决推辞。李傕、郭汜见他态度坚决，便让他做尚书仆射，贾诩说：“尚书仆射，官之师长，天下所望，诩名不素重，非所以服人也。纵诩昧于荣利，奈国朝何！”便改拜他为尚书，负责选举。

　　这时，关东徐州刺史陶谦与诸豪杰共推朱俊为太师，因移檄各州，同讨李傕、郭汜等，奉迎天子。李傕、郭汜再次采纳贾诩的计策，以王命征朱俊入朝。
　　诏书到达中牟，朱俊手下都反对朱俊入关，恐遭不测，他们坚持会同陶谦等人西伐。可是朱俊却说：“以君召臣，义不俟驾，况天子诏乎！且傕、汜小竖，樊稠庸兒，无他远略，又势力相敌，变难必作。吾乘其间，大事可济。”于是拒绝了陶谦等人，慨然应召，做了太仆。
　　事情的发展果如朱俊所料，这几个贼首先是互相猜疑，进而转为互相攻击。李傕、郭汜相攻之时，天子派公卿到郭汜营帮他们和解，郭汜竟扣留公卿做人质。朱俊性格刚强，一怒之下，竟病发身亡。
　　李、郭、樊的不和根本上是因为人的猜忌心理。这是人性深处最无法捉摸也最难以克服的一种心理。它是与利害相伴而生的东西，什么地方有利害冲突，什么地方就有它的存在。很多人能一起共患难却不能共富贵，就是因为富贵之后产生了更多的利害矛盾。李傕、郭汜、樊稠这几个人就是如此。
　　先是李傕与樊稠互相猜疑，事情缘于西线战事。当时西凉马腾与侍中马宇、右中郎将刘范、前凉州刺史种劭、中郎将杜禀合兵攻李傕，连日不决。马腾并不是什么好东西，他之所以起兵是因为他“私有求于傕，不获而怒”。韩遂听说这件事也率兵而来，想当和事佬，劝双方罢兵。他毕竟和马腾关系更铁一点，于是和事佬没当成，倒加入了马腾的行列。李傕派自己的侄子李利和郭汜、樊稠率兵与战，双方大战于长平关下，结果马腾、韩遂大败，损失惨重，种劭、刘范等皆战死。樊稠乘胜追击，被他追赶的韩遂派人对他说：“天下反覆未可知，相与州里，今虽小违，要当大同，欲共一言。”于是两个人“骈马交臂相加，笑语良久”，而后樊稠退兵。这一切都被李傕的侄子李利看在眼里，回去就向李傕做了汇报，李傕因此怀疑樊稠有异心。