孔融是个少年天才，我们小学课本里的《孔融让梨》指的就是他。尽管更多的同学认为孔融多少有些缺心眼，但对于不喜欢水果和蔬菜的人来说，孔融还是蛮聪明的。孔融和刘备一样，从小就与众不同，史书上说他“幼有自然之性”，又说他“善言辞、崇礼让，幼有异才。”不管怎么说，孔融就像是我们所知道的谢霆锋、房祖名等名人之后，他的童年一直在祖辈的光环下成长，所以理所当然地成为了大家关注的焦点。

　　他小的时候，跟随父亲去京师，年仅十岁的他竟然敢冒充“通家”（指世交之家）子弟求见河南尹李膺，李膺当然感觉十分惊奇，心说这哪来的狗崽子？有爹没爹？才这么大就撒谎撩屁，以后还有好？刚想让人绑起来煮了吃童子宴，一听说是孔子的玄孙，马上改了口气，孔公子吃饭了没？喝水了没？来来，给你串冰糖葫芦，什么？不喜欢甜食，全家桶怎么样？就这样，少年孔融在史书中被李膺评为“高明必为伟器。”

　　孔融做官是理所当然的，堂堂孔子的后人，不做官才奇怪，除非他自己不想。于是他先后做过侍御史、司空掾、虎贲中郎将，后因为不讨董卓喜欢，被转为议郎，然后又被派到最危险的地方做官。董卓一定十分讨厌孔融，但又碍于孔子的面子，不好直接拎出去砍了，所以他更希望孔融死在叛军的手中。于是孔融不得不来到了黄巾最为猖獗的地点——北海。

　　孔融到了北海之后，确实表现出了自己的雄心壮志，史载，他到北海“承黄巾残破之后，修复城邑，崇学校，设庠序，举贤才，显儒士”，感觉经济建设和文化领域都差不多了，他还“收合士众，起兵讲武”。可惜，孔融这个人，志大才疏，“高谈教令，盈溢官曹，词气温雅，可玩而诵”，而要论干实事，则“论事考实，难可悉行。”总之就是长了一张好嘴，说的比唱的都好听，玩的也尽是风雅的东西，可惜，执政能力不行，根本不是地方长官的材料。他在北海六年，北海就乱了六年，治安情况一塌糊涂，市场秩序一塌糊涂，最后连地盘也保不住了，“连年倾覆，事无所济，遂不能保障四境，弃郡而去。”

　　如果仅仅是能力不足也就罢了，最要命的是孔融的“文人气质”。中华民族几乎每个时代的人民都受孔子的教育，认同并接受着老夫子的思想和道德观。人民有时比较简单，他们崇拜着圣人，约束着自己，还会因为自己有时候表现的太不够道德而脸红耳热。而文化人就不简单了，尤其是像孔融这样的文化人，他们打着道德的幌子，戴着文化的面具，干的却尽是丧尽天良的勾当。作为孔子的玄孙，孔融对道德有自己独特的理解。他甚至曾经因为某人在自己老爹的坟墓前哭的不够悲恸而将其斩首。

　　这算哪门子道德？
　　非要哭的翻眼抽筋吐沫子，挠脚心和胳肢窝都不带醒地，那才算孝道？且不说那人是孝与不孝，就算是哭的不够撕心裂肺，声调不够摇滚，声腔共鸣没有达到专业化水准，但这也不至于死吧？孔融杀了他认为不孝的人，证明了两点：一，他是道德的标尺，他洞悉一切；二，他肯定是孝道的，不然不会对不孝的人这么恨之入骨。以此说来，我们就知道中国人为什么在双亲辞世之时为了不被街坊邻居笑话，哪怕是装哭也要装的死去活来、撕心裂肺、痛不欲生……演技和想象力丰富点的还用头去撞棺材说要跟死者一起走，自己抽自己嘴巴骂自己不孝，对那些实际上很配合的拦着的人喊你们放开我吧，求你们拉……

　　不说这些了，还是说黄巾军。
　　黄巾军是出了名的蹬鼻子上脸，他们专会找软柿子捏，他们看孔融除了让梨和撒谎没别的本事，胆子也就越来越大，于是一路追着孔融打。孔融大概不住地喊“我是孔子的孙子，给点面子好不好？”而黄巾军则连公孙瓒也不如，他们直接喊“少装孙子，有本事你把孔子叫出来，我们连你们哥俩一块打。”
　　最后，孔融被黄巾管亥部围困在都昌（今山东临朐东北），情况危急，马上就要被黄巾宰掉了。看着黄巾军当着自己的面磨刀霍霍，孔融是多么希望能够来一场和平谈判啊？
　　日期：2012-02-15　20:06:49
　　五、太史子义

　　兵临城下，孔融开始到处求救，这一些都是为了活命。负责去求援的是太史慈，一个猛人。
　　太史慈，字子义，东莱黄（今山东威海）人。太史慈对孔子了解的也不多，对孔融的了解则更少。
　　太史慈小的时候很好学，哪方面好学不知道，总之大家都说他很好学。他曾经当过一个名为奏曹史的官，当时郡守和州刺史政见不合，太史慈站在郡守一边，帮着郡守撅州刺史的把八辈儿祖宗，并截毁了州刺史给朝廷的奏章。他影响了政府官员正常的报告提交，所以出了名，但却不能被当地人所容，为了避祸，才逃到辽东。孔融就喜欢让自己表现的与众不同，所以他并不认为太史慈是个极端主义者，反而对他的行为赞赏有加，“北海相闻而奇之”。不仅如此，孔融为了巴结这个进步青年，还“数遣人讯问其母，并致饷遗。”要是在二十一世纪，要是那个时候有极不靠谱的网络，孔融一定会被某些心思不良的人说的不怀好意，并且还会有人说太史慈的母亲一定很有姿色。但那是在汉朝，以孔融的身份，能够对一个老妇如此关心，确实是尊老敬老的典范。

　　太史慈从辽东一回来，就得到了孔融被打的消息。他的母亲很了不起，她对太史慈说：“汝与孔北海（指孔融）未尝相见，至汝行后，瞻恤殷勤，过于故旧，今为贼所围，汝宜赴之。”太史慈也很慷慨，当即步行至都昌。
　　孔融见到太史慈特别高兴，心说这身板子，捅上几刀、插上几箭，短跑都不带减速地，可遇见救星了。但向谁求救呢？刘备是最佳选择。孔融知道刘备跟卢植学过几年儒学，也听说过刘备把平原治理的很好，更重要的是，刘备绝对不是文盲，就冲着孔子，他也应该救自己。
　　太史慈自告奋勇，说要自己冲出重围，去向刘备求救。孔融心里却很犯难，他说：“今贼围甚密，众人皆言不可，卿意虽壮，无乃实难乎？”太史慈对曰：“昔府君倾意于老母，老母感遇，遣慈赴府君之急，固以慈有可取，而来必有益也。今众人言不可，慈亦言不可，岂府君爱顾之义，老母遣慈之意耶？事已急矣，愿府君无疑。”
　　太史慈正应了中国那句老话，“吃人家的嘴短，拿人家的手短”。现在孔融有了困难，自己得豁出命去报答。
　　太史慈打好装扮，穿上了铠甲，配备好了兵器，看着城外焦黄一片的叛军，心情此起彼伏。他知道，自己很可能会被乱刀分尸，或是万箭穿心，但是，自己的母亲收了孔融的好处，自己不得不在这个时候挺身而出。临行之时，孔融给他端来了一杯酒，对他说：“壮士，喝了这杯酒再上路。”太史慈惨然道：“我怎么感觉我要死了，别这样行吗？”孔融问：“你还有什么要说的吗？”

　　“有。”太史慈说“不去行不行？”
　　孔融摔了酒杯，一脚将太史慈踢出城外。
　　（以上情节为杜撰。）
　　实际情况是，太史慈怒目圆睁，持刀上马，突然冲出城去。太史慈果然骁勇，他自己单枪匹马居然真的冲出了重围（厉害啊！），到达了平原。
　　日期：2012-02-16　10:55:29

　　六、救援孔融