隋以前皇帝不穿黄袍，所以人民穿黄袍是不受禁止的。隋文帝是中国第一个穿黄袍的皇帝。明王夫之《读通鉴论》曰：“开皇元年，隋主服黄，定黄为上服之尊，建为永制。”《旧唐书·舆服志》：“隋代帝王贵臣，多服黄文绫袍，乌纱帽，九环带，乌皮六合靴。百官常服，同于匹庶，皆著黄袍。”《新唐书·车服志》：“隋文帝听朝之服，以赭黄文绫袍，乌纱帽，折上巾，六合鞾，与贵臣通服。”虽然隋代皇帝开始穿黄袍，但是与贵臣通服。也并未见禁止民间穿黄袍。《隋书·礼仪志》记载，炀帝在大业六年（610年）下诏：“胥吏以青，庶人以白，屠商以黑，士卒以黄。”隋朝士兵也是穿黄色衣服的。

　　唐朝才开始明确禁止臣民穿黄色衣服，《旧唐书·舆服志》：“武德初，因隋旧制，天子宴服，亦名常服，唯以黄袍及衫，后渐用赤黄，遂禁士庶不得以赤黄为衣服杂饰。”《新唐书·车服志》：“至唐高祖，以赭黄袍、巾带为常服……既而天子袍衫稍用赤黄，遂禁臣民服。”宋人王懋在《野客丛书》“禁用黄”中指出：“唐高祖武德初，用隋制，天子常服黄袍，遂禁士庶不得服，而服黄有禁自此始。至明皇天宝间，因韦韬奏‘御案床褥，望去紫用黄制’，而臣下一切不得用黄矣。”唐朝才明确禁止民间穿一切黄色衣服，大臣也禁止穿一切黄色衣服。在唐朝黄色才成为皇帝的专用色。

　　宋代皇帝也是继承隋制，穿黄袍。《宋史·舆服志》记载：“唐因隋制，天子常服赤黄、浅黄袍衫，折上巾，九还带，六合靴。宋因之，有赭黄、淡黄袍衫，玉装红束带，皂文鞸，大宴则服之。又有赭黄、淡黄衤癸袍，红衫袍，常朝则服之。”但宋朝并没有像唐朝那样专制，禁止民间不得穿一切黄色衣服。
　　宋代诗歌里大量存在描述宋人穿黄色衣服的诗句。如张先：“碧玉篦扶坠髻云，莺黄衫子退红裙，妆样巧将花草竞。”陈与义：“黄衫相倚，翠葆层层底。八月江南风日美，弄影山腰水尾。”赵长卿：“云亸宫鬟，淡黄衫子轻香透。晚凉时候。睡起新妆就。”陈造：“群芳围坐引杯长，满目深红间浅黄。”周密：“粉黄衣薄沾麝尘。作南华、春梦乍醒。”柳永：“淡黄衫子郁金裙，长忆个人人。”这些诗句都是形容女子，莺黄、粉黄、浅黄、淡黄色的衣服她们都可以穿。叶绍翁《四朝闻见录》记载秦桧养子秦僖喜欢穿“黄葛衫”，秦桧让其换穿白葛衫，秦僖说道：“葛黄乃贵贱所通用。”

　　宋人陈昉在《颍川语小》中写道 ：“国朝之令，非妇女、小儿不许衣纯红黄。”纯红黄就是“赭黄”，宋朝只禁止男性臣民穿“赭黄”色衣服。而宋代妇女小儿是不受任何限制，什么颜色衣服都可以随便穿的。元时明令：“庶人不得服赭黄。”比起宋朝规定有所加严，而明又有所加严，规定臣民衣服不得用黄、玄、柳黄、姜黄、明黄诸色。相比唐、明，宋更宽松、开明、开放，中国古代社会也只有宋朝最不专制。所以，宋代社会的色彩比起唐明社会更加明媚多彩。

　　日期：2011-06-26　14:56:47
　　●●●●●宋人好养猫●●●●●
　　宋人养猫是极其普遍的，南宋周密《武林旧事》中记录的杭州城的小经纪人的经营项目里有：“猫窝、猫鱼、卖猫儿、改猫犬”。“猫窝”就是猫住的房子，“猫鱼”就是猫吃的食物，“改猫犬”可能是给猫装扮、美容。总之猫的住、吃、穿在宋代都已经成为经营行业。
　　南宋吴自牧在《梦梁录》中就记杭州城：“猫，都人畜之，捕鼠。有长毛，白黄色者称曰‘狮猫’，不能捕鼠，以为美观，多府第贵官诸司人畜之，特见贵爱。”宋人养的“狮猫”是纯粹的观赏猫，极其名贵。陆游《老学庵笔记》与田汝成《西湖游览志》都记载秦桧六、七岁的小孙女，爱养一只狮猫，结果丢失。动用官府兵吏邻近搜寻，结果找到了以百计的狮猫，都不是丢失的那只。后来还给它画像百余张，在茶坊、酒肆等热闹的地方四处张贴，也没有找到。这说明，在当时杭州城养这种名贵狮猫的也大有人在，人们很热爱狮猫。

　　明人王廷相在《狮猫述》中写道：“狮，西域兽也，毛披拂。猫亦有然者，故曰狮猫。”看来宋代的“狮猫”极可能是从西域进口的长毛猫。《宣和画谱》著录一副王凝的《绣墩狮猫图》，可惜已经失传，令今人不能有幸一睹宋代“狮猫”的风姿。苏汉臣的《冬日戏婴图》里面有一只小猫极可能就是一只小“狮猫”。据洪迈《夷坚志》记载南宋临安已经出现有人把白猫染成红色，高价贩卖骗取钱财的情况。周密《癸辛杂识》也记载妇女多用凤仙花染指甲时也指出：“今回回妇人多喜此，或以染手并猫狗为戏。”看来在宋代给爱猫染色会有一定之风，可见宋人对爱猫的喜爱与珍贵。

　　宋人管猫又爱称为狸奴，陈郁《得狸奴》诗曰：“牡丹影晨嬉成画，薄荷香中醉欲颠。”猫本身就是一个可爱活动的风景，供喜爱它们的人观赏、悦心。宋人诗词中常出现猫的身影，方回诗曰：“猫生三子将逾月，卧看跳嬉亦一奇。”秦观词曰：“雪猫戏扑风花影。”沈说诗曰：“花下狸奴卧弄儿。”范成大诗曰：“闲看猫暖眠毡褥。”

　　宋代画家画猫的作品极多，有幸留存至今的也很多。如易元吉的《猴猫图》、李迪的《狸奴小影》、《蜻蜓花狸》与《猫犬戏圃》、毛益的《蜀葵戏猫》。还有无名氏的《狸奴》、《富贵花狸图》、《狸奴婴戏图》、《戏猫图》等。
　　宋人大部分养猫的首要目的还是捕鼠，其次才是观赏。猫不捕鼠说明猫太幸福。《梦粱录》记载：“凡宅舍养猫，则每日有人供鱼鰌。”猫太过幸福总吃鱼、鰌，怎么会捕鼠呢？陆游有《嘲畜猫》诗曰：“但思鱼餍足，不顾鼠纵横。”
　　洪迈《夷坚志》记载：“桐江民豢二猫，爱之甚。一日，鼠窃瓮中粟，不能出，乃携一猫投于瓮，鼠跳踯上下，呼声甚厉，猫熟视不动，久之乃跃而出。又取其次，方投瓮，亦跃而出。桐江民耻之。”猫到了怕老鼠的地步，只能说明猫是太过享福了，被宠坏了。
　　黄庭坚《乞猫》诗：“秋来鼠辈欺猫死，窥瓮翻盆搅夜眠。闻道狸奴将数子，买鱼穿柳聘衔蝉。”陈郁《得狸奴》诗：“穿鱼新聘一衔蝉，人说狸花量直钱。旧日畜来多不捕，于今得此始安眼。”宋人又把猫爱称为衔蝉奴。在宋代向人要猫，还要准备一份“聘礼”，以示对猫的看重。