魏国确实是个好地方。为什么这样说？我们先来看魏文侯在干些什么。由于魏国和赵、韩共同瓜分了晋国，起初家底十分薄弱。到文侯即位初，魏国也只是二流角色，甚至不如赵国。文侯继位后，用人不拘一格，大批无背景无关系网络的平民获得重用。魏国在经济、政治、军事等方面进行了大刀阔斧的改革，简单来说，做了以下几件事情：

　　一，政治方面。采纳李悝的建议，选贤任能，赏罚严明，并且废除世袭贵族特权。李悝将无功而食禄者称为淫民，他认为，国家应该“夺淫民之禄以来四方之士“，即政府应该收回养活那些整天吃饱饭却无所事事人的钱粮，而厚待从各地来的人才。由于废除世袭制度，一大批于国家无用且有害的特权阶层的寄生虫被赶出政治舞台，一些出身于底层的人，可凭借自身才能跻身政界，以至于魏国人才济济。

　　二、军事方面。三家分晋，领土很不均一，魏国更是面临了十分严峻的周边环境，稍微不慎就可能被包了饺子。当时，赵、韩两家无力向外扩张，居然不约而同地想出一个馊主意——联合魏国瓜分另一家。魏文侯拒绝这一鼠目寸光的行为。他苦楚婆心，向赵韩阐述三家只有抱成团一致对外才有可能生存，窝在家里内斗只会要么死要么萎。好在赵韩听从了他的建议，三家最终互为唇齿，各自走上了向外扩张的道路。

　　三、经济方面。李悝实行“尽地力”、“ 平籴法”等政策。尽地力就是推广农副业成功经验，综合利用魏国的田地和山川，提高魏国耕地的单位产量和土地的使用效率。平籴法是国家在丰收时平价收购粮食储存，发生饥荒时又平价卖给农民，取有余以补不足，以防谷物因价格昂贵而扰民，或者因粮价过低而使百姓遭受损失。此法的实行，极大地促进了魏国农业生产的发展，国家储备的粮食越来越多，抵抗天灾的能力进一步增强，使魏国百姓安居乐业，社会稳定。

　　四、法律方面。李悝主张依法治国，因而制定了一整套法律条文，用以规范魏国人的日常行为。本来，晋国就有依法治国的传统，法治观念深入人心，李悝的法律更是在魏国国内产生巨大影响，上至国君、贵族，下到平民、奴隶行事首先必须考虑国家的法律。
　　短短数十年间，魏国国力大增，令诸侯们为之侧目。在这样一片土壤上，有本事还怕没有饭碗吗？吴起很兴奋，终于看到了希望的曙光，一直以来，自己梦寐以求的不就是这样的舞台么？
　　吴起有点迫不及待了，到魏国不久就找传说中的牛人魏文侯，把自己推销了一番，希望他给个一官半职。魏文侯是什么人？那是见过大世面的，各种各样的人都接触过，他可不会仅凭几页简历或者磨几句嘴皮子就随随便便把乌纱帽给你。再说，魏国现在提倡任人唯贤、唯才是举。想当公务员？总得有点手艺不是。不过，魏文侯可不想因为误判而将人才拒之门外，以至于挫伤洋人才的入魏积极性。他问最为倚重的国相李悝，吴起这人怎么样？能不能当魏国的公务员？

　　日期：2011-06-18　11:38:40
　　【正文】
　　李悝原话的大意是，吴起这个人既贪财又好色，然而在军事方面，就算司马穰苴再世也未必是他的对手。司马穰苴？似乎少有耳闻。这位爷打仗比较牛，春秋末期齐国人，曾率领齐军连续击败晋、燕侵略军，使得内乱中的齐国得以保存。更值得一提的是，他撰写的兵书《司马法》成就颇高，使他跃入一流兵学家的行列。这部兵书传播很广，北宋神宗时，更是成为各级将校的必读书目。

　　单看李悝的后半句，吴起估计要美上天，没想到自己在李大人眼里，竟然还能和司马穰苴相提并论，甚至盖他一帽。不过，前半句就令人费解，吴起怎么贪财好色了？我也不知道李悝的依据从何而来，反正似乎没有相关记载。不过，我们可以做一点推测。
　　吴起在鲁国为将，帮助不好斗不善斗的鲁军大胜不可一世的齐军，这一国际大事应该在诸侯之间传开了，那么李悝对指挥战斗的吴起应该有所耳闻，否则他凭什么判断吴起精通兵法呢？也正是李悝对吴起有所了解，那么他肯定也知道吴起丧母不奔丧、杀妻求将的事，至于鲁国大臣诋毁吴起的种种说辞，估计李悝都听说了。综上，李悝对吴起的初步认知来源于鲁国传来的消息。所以，李悝才说吴起人品不咋地，但用兵却有几把刷子。

　　魏文侯听了李悝的评价，对吴起很是满意。为什么呢？因为他无视了李悝的前半句，这点对魏文侯来说不重要。在崇尚法家兵家的魏文侯看来，贪财好色不算毛病，能领兵打仗才是王道。在弱肉强食的年代，仁人君子还真不好当，你别指望几句仁义礼智信就能保家卫国。看人家鲁国，国内的礼教气氛浓烈，百姓算是老实了，可一遇到外敌入侵，要么装孙子要么挨打。

　　因而，魏文侯明白，要攻城略地，斯文人未必靠得住，真正的勇士则不必计较繁文缛节。只能说文侯有远见，倘若他重视李悝前半句而无视后半句，那么吴起肯定又混不下去了，以后魏国就少了一个镇守西河的得力干将。
　　第一次见面，魏文侯和吴起彼此满意，双方很快就达成了就业意向书。不久，吴起就要去一个让他功成名就的地方。
　　日期：2011-06-18　12:09:25
　　【正文】
　　吴起在魏国混得还不错，有魏文侯的信任，打仗不用管别的，只管杀人就是。收兵时数一下人头，该怎么奖励绝不含糊。老板员工合作极为愉快。史书上有一个关于吴起善待士卒的故事：
　　吴起当了魏国军官之后，没有如国军的某些军官那样，自己是大爷，士兵却啥都不是。战时自己躲在最后面，却逼着士卒上前当炮灰；平时则任意驱使，打骂，似乎士兵不是兵，而是没有人格尊严的奴隶。

　　吴起不同，士卒不论出身如何，他都一视同仁，他没有专门的营帐，也不开小灶，吃睡都和士兵们在一起。行军时，国军将领或者乘车或者骑马，不能坐车不能骑马则坐滑竿，总之坚决不步行。魏军行军时，吴起不骑高头大马，更不坐滑竿，而是和士兵们一起长途步行，甚至军粮都是自己背。
　　有一次，一个士兵受伤了，伤口流脓。限于没有现代医疗设备，军医束手无策，不知道怎样清理患处的脓水。吴起看望伤兵时得知这一情况，立马俯下身用嘴吮吸伤兵的创口，一口一口将脓吸出来。伤兵估计是感激涕零，默默发誓要誓死效忠吴将军，一旁的士兵也大受感动。可是，那个士兵的母亲听说吴起此举后，第一反应居然不是感激吴将军的救命之恩，也没有挎上一篮子鸡蛋蔬菜之类的到军营致谢。

　　她有啥反映呢？痛哭！痛哭？笔误了没？没有笔误，士兵的母亲确实痛哭了一场，仿佛儿子不是救活了，而是当了炮灰。周围的人摸不着头脑了，吴将军救活了你的儿子，就算不感激也没必要哭得这般撕心裂肺吧。有人看不下去了，问那位奇怪的母亲，你的儿子只是一名普通的士兵，就算死了魏军顶多也就少了一个炮灰，可吴将军却亲自为了吮吸伤口，你怎么还痛哭？

　　那位母亲抹了一把鼻涕，泪眼汪汪道，我不是不知道感恩。从前孩子他爸也是吴将军手下的兵，有一次负了伤，也是吴将军亲自吮吸伤口。打那以后，孩子他爸跟着吴将军打仗总是拼死向前，完全豁出了性命。不久，他爸就死于敌阵中。今天吴将军又亲自为小儿吮吸伤口，我不知道他哪天也会死在什么地方。所以才哭。