《从心说唐史》
第32节

作者: 木唐虫
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  不知这座别墅是老李家祖传的,还是李刺史的自建房,总之它与在下当初想象的完全不同,据李世民后来诗中回忆,及其一位武功老乡的描述,它是十分简陋的,房无片瓦,上铺茅草,“仅庇风雨”,茅屋外一个小院子,院子里有个小池塘,和后世杜甫所住的草堂堪有一比,说它是别墅,其实是抬举它了。
  按说李刺史也是有头有脸的人物,不至于把别墅搞成这个样子,但事实就是这样,分析其原因,大致上有这么两条。

  一条是,李刺史以实际行动响应七姨夫大力提倡的“俭朴精神”。
  另一条是,李刺史的家底子其实不咋的,尤其是在陇州任上,收入锐减,又有娶妾添丁生女等等大动作,一应花销剧增,养家糊口的压力陡然增大,只能将就一些。
  但这里还有一个问题,窦夫人在大兴城里住得好好的,干吗要跑到武功“别墅”里去住呢?至少也可以跟李刺史到陇州一块生活啊。对此,本人也有自己的看法。首先是岐州武功县与陇州相距不远,窦夫人思念夫君,希望与他挨得越近越好;其次,毕竟陇州的条件太艰苦了,李刺史一个人生活都够呛,窦夫人拖儿带女,后来又赶上怀孕期间,自然不适合住到当地去;另外还有更重要的一点,武功“别墅”与窦夫人的娘家祖居所在地窦村(如今叫立节村)紧邻,遇事有照应。

  至于李世民出生时的种种异象和祥瑞,我们不说也罢,值得一提的倒是他名字的由来,虽然这件事情很多人都知道。
  据说在李世民四岁(应在仁寿元年初,实际年龄只有两周岁多一点)那年,一位相士飘然而至,见到他以后,大为惊讶,夸他有“龙凤之姿,天目之表”,“年将二十,必能济世安民”,当时李渊正好在现场,便据此给他取名为“世民”。事后突然想到,这哪是在夸一个孩子呀,明明说的是一位皇帝嘛,倘若此事传到七姨夫耳朵里去,那还了得?于是立即派人去追杀相士,却已杳无影踪。

  在我看来,此事虽带有明显的包装色彩,但还是有一定可信度的。从各种史料来看,这应当是他们父子二人的第一次见面,此时的李渊刚刚由陇州调任岐州,作为父亲,他自然要给儿子起一个正式的名字,至于那位神龙见首不见尾的相士从何而来又到何而去,却着实令人生疑。
  日期:2011-04-08 20:22:25
  ★★★(连载 20 )
  依照本人的推断,熬过四年艰苦的陇州生活以后,李刺史终于在仁寿元年(601年)之初调任岐州,据《隋书》地理志记载,岐州便是杨广统治时期的扶风郡,辖下九县,人口九万多户(由于杨坚、杨广父子二人都爱折腾,隋朝的行政区划不断变迁,岐州长官李刺史辖下的属县及人口在当时并没有这么多),与陇州相比,条件要好得多。

  由陇州调任岐州,明显能够看出这是李刺史活动的结果,须知岐州东边与京城大兴紧邻,而且它的治所便是李家“别墅”所在地武功县,这更方便了李刺史与窦夫人团聚。
  从谯州到陇州再到岐州,这一路走来,眼见得李刺史离老家越来越近了,或许在内心深处,回到大兴城是他挥之不去的一份渴望。
  然而李刺史能够谋到这个肥缺,恐怕也正是他七姨夫的意思。
  何以见得?
  因为在岐州普闰县(今陕西麟游县)境内有一座著名的宫殿,仁寿宫。此宫由杨素督建,规模宏大,“制度壮丽”,所处之地山清水秀,气候宜人,算得上是杨坚晚年纳凉消夏、放松身心的一座避暑山庄。开皇十五年三月建成之后,杨坚经常携独孤皇后到此游玩,有时一住就是半年多。至仁寿年间,独孤皇后去世后,更是把许多朝政细务推给杨广,专门来此享乐。这时候,安排一位亲近贴心,且又熟悉安保工作的刺史接驾守境还是很有必要的,而岐州长官李刺史正是这个位子的上佳人选!

  相信李刺史在调任岐州以后,在收入和待遇等各方面都上了一个档次。于是他再接再厉,继续把老李家的规模做大做强。至仁寿四年,李刺史卸任之时,他又有了两个儿子。其中窦夫人所生的那个大家都耳熟能详,他便是“玄武门之变”的主角之一,李元吉。
  至此,李渊已经有了总共十位子女,而且子女各半,平分秋色,无论是在数量上,还是比例上,都已完全和他的七姨夫一家持平,仅此一点,便足以告慰他的父母了。
  与之形成鲜明对照的,仍旧是李刺史在工作或者说政绩方面的软肋。无论是在艰苦的陇州,还是条件不错的岐州,我们都没发现李刺史搞出什么轰轰烈烈的名堂来,这个莫说与杨表弟差距太大,便是与同时代一些地方官员们相比,也不值一提。
  这就很容易给人造成一种印象,李刺史是一个胸无大志的人。在他的头脑里,没有什么“为官一任,造福一方”的意识和理念,也没有半点“当官不为民做主,不如回家卖红薯”的豪情与洒脱。这位贵族出身的官僚在他的衙门里高高在上,不知民生疾苦,除了盘算自己的小日子以外,整天浑浑噩噩,得过且过,当一天和尚撞一天钟。
  须知他的七姨夫是个赏罚分明的人,不只会派调查组,搞一些“钓鱼式执法”之类的把戏,也会经常举办表彰奖励活动,把那些成绩优异、政绩突出的地方官员提拔到更高一级的领导岗位上去。由于这些事情都曾专门下诏布告天下,想必李刺史也有耳闻或目睹,只是不知他心里作何感想。

  难道他眼看别人建功立业、步步高升,就从来没有一丝心动?
  当然不会。
  事实上,李刺史在本性上虽偏于被动性格,但也绝非甘居人下、庸庸碌碌的寻常人物。他不但有抱负,有热情,甚至也不乏霸气和血性,只是这些都被他深深地藏在心里。
  要破解李刺史内心的密码其实并不难,答案就在他几个儿子的名字中。
  建成,即所谓建功成业,代表了李渊青年时代追求实现个人价值的壮志雄心。
  世民,即所谓济世安民,说明他不仅关心民生疾苦,也有着胸怀天下的志向。这个比起建功成业来,境界显然又高了一个层次。

  玄霸,这个不是很好理解,但颇有雄霸天下的意味,也颇能体现其身上的一份霸气。
  元吉,此时的李渊年将不惑,他已经意识到,做事情要想成功,是要依靠一些运气的。
  可以看出,这些名字很有特点。虽然都是双字名,却毫无规律可言,不像家谱中的排序那样,一看就知道是某字辈的兄弟,此外念起来也不是那么文邹邹的,与李刺史军人之家的特色很相称。
  但有一点我们不解,李渊在“开皇之治”下,如何会有济世安民之类的抱负和想法呢?
  应该说这并不奇怪,须知那时候,中国大地刚刚结束了长达四百年的乱世,而李渊自己也有二十多年生活在南北朝时代末期,对于战乱、分裂、以及民生之艰难都感受极深,虽有七姨夫和他的开皇群臣们励精图治,奋发图强,但冰冻三尺非一日之寒,很多问题都不是一下子能够解决的,遇上灾年或外敌入侵时,很多老百姓仍然免不了流离失所,比如开皇十四年关中大旱时,当地人民只能拖家带口跑到洛阳一带逃荒要饭。尤其李刺史曾有四年的陇州经历,其辖下人民即使不遇灾年和战乱,想来日子也好不到哪里,所以他对此更有切身体会,能有济世安民之志,并以天下为己任,实非空穴来风。

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