作为一支具有“悠久失败传统”的队伍，来到江阴城下的刘良佐部，仍一如既往地“熊包”，围攻县城一个多月，除了在城下扔下数千尸体外，一无所获。

　　急火攻心的刘良佐只得谋求“和平解决”，多次将一封封“饱含深情”的劝降信射到城中，结果却是如石沉大海。
　　不得已，刘良佐只得亲自出马，跑到城下，隔着城墙与阎应元同志“面对面”，企图以自已的“现身说法”，打动阎应元同志改弦更张，同流合污。
　　阎应元同志一句“有降将军，无降典吏”，就立马堵住了刘良佐劝降的“粪嘴”。
　　刘良佐的“先进事迹”传到南京后，多绎只得继续增兵。先派出恭顺王孔有德率部协攻，后又加派博洛、尼堪两贝勒率“正牌的满洲兵”及红衣大炮前去支援。
　　博洛一到前线，就以“统军无方、劳师无功”赏了刘良佐一顿板子作为“见面礼”。
　　羞愧难当的刘良佐，只得再次督促部队拼死攻城，但部下的表现，却没有因为领导屁股的被打，而增加成功的几率，江阴城仍旧岿然不动！
　　在江阴被围期间，阎应元同志曾多次派出徽商程璧等人出城联络援军。

　　明军黄蜚、吴志葵的水师在进军途中被清军打败，当年曾为敌手的海盗顾三麻子也领着一支三百人的“义师”赶来支援，但在路上遭遇大股清军截击，战败而返。
　　至此，江阴也完全成为一座孤城。
　　在坚守孤城七十多天后，江阴城的守城设备也严重匮乏，更让阎应元同志焦虑的是，城内的粮食只能够维持每人每天两顿稀粥的定量。
　　而此时的城外，已陆续聚集了二十四万的清军。
　　在八月二十一日这天，清军拿出攻城的刹手涧-------集中近百门大炮对准江阴城的东北角猛轰，炸塌城墙一角后，清军终于如潮水般地拥入这座梦寐以求的城市。
　　但等待他们的，仍然是江阴人不屈不挠的巷战。
　　陈明遇命全家男女四十三人一律自焚，然后，持刀与清军肉博，终于负重创而亡，死时，身体仍僵立墙旁！
　　阎应元负伤后欲投湖自尽，被清军从水中“救”起，在博洛面前，立而不跪，劝降不成后被杀！

　　清军开始疯狂的报复，江阴人或力战到底，或坦然就义，都以先死为幸，妇女多贞烈，投河而死。纵使七岁孩童，也毅然就义，无一人下跪降顺。
　　两日后，杀累了的清军“出榜安民”，城内百姓仅剩“大小五十三人”而已。　
　　在一个自尽的少女旁，清军发现了这样的“遗诗”----“腐胬白骨满疆场， 万死孤城未肯降。寄语路人休掩鼻，活人不及死人香。”
　　另外，时人一副“八十日带发效忠，表太祖十七朝人物；十万人同心死义，留大明三百里江山。”表达了每一位汉族同胞对江阴人的崇高敬意。
　　刚刚即位的隆武帝也由衷赞叹：“我家子孙，如果有幸遇倒此县的三尺幼童，也应敬重有加！”
　　在战争中，江阴城凤凰涅磐、浴火重生，“忠义之邦”成为这个城市的千古一变的美称！
　　对比扬州的战绩平平，南京的不战而降，江阴保卫战虽然失败了，但却第一次向满洲征服者显示南方汉人坚屈不屈、英勇无畏、善于战斗的一面。多尔衮“吴地民风柔弱，传檄可定”的野心被严酷的现实击破了！
　　日期：2012-02-12　00:28:27

　　在江阴城“榜样力量”的召唤下，南方的太仓、秀水、昆山、常熟、吴江、嘉定、太湖、大别山等城市及山野，觉醒了的汉族士民纷纷举行起义，杀死清军委派的地方官吏，开始了“保卫头发、保卫文化”的殊死抗争！
　　在这一系列的起义中，嘉定、太湖民众的斗争更值得“特别报道”，因为这两个地区，前者坚韧，后者持久。
　　先说嘉定。
　　嘉定民众反抗新政府暴政的过程，前期与江阴出奇的相近。
　　先是清朝派出“伪县长”-------张维熙到嘉定上任，上任后的张县长自然贴出告示，准备忠实地执行新政府的剃发令。
　　看到告示后的民众愤愤不平，立即举行集会，并请出当地有名两位缙绅-----侯峒曾、黄淳耀为大家伙“拿主意”。
　　在我国古代封建社会，“国”与“家”实质上是分离的，“国”虽然是作为统治政权的最高形式出现在历史舞台上的，但其统冶的范围，却仅能达到“县”这一层次就停滞不动了。

　　在“县”以下的乡、镇、街道、社区、农村这一广大且繁多的基层区域内，真正的统冶者是“缙绅”，“缙绅”这个名词，换成现代的说法就是------“社会贤达”。
　　“社会贤达”们通过自身的社会影响力，在维护传统道德、调解民众纠纷、提供社会救济、完善公共福利等诸多方面，起着辅助政府管理社会的功能，因此，他们对新政府剃发政策的态度，将会引导大多数民众的下一步的走向。
　　面对民众焦急、信任的目光，侯峒曾，这位天启五年进士，曾任弘光朝通政司司长的“社会贤达”。在大庭广众下，声泪俱下，慷慨激昂地发表了一通讲演，立场鲜明阐述了自已的观点-------与其漠漠无闻地剃发苟生，不如轰轰烈烈地带发战死。
　　兵随将令草随风，对“剃发令”早就不满的基层民众，于是在侯黄二人的带领下，冲进县衙，杀死县长，并也在城头竖起了“嘉定恢剿义师”的旗号。
　　接下来，侯黄二人紧急布置了一番。

　　一是按户分类，合理负担。他俩将城内居民按人口结构、财产多少分为三等，上户出人、出钱、备自己的粮及来做“守城志愿者”的粮；中户出人、出钱、备自己的粮；下户只出人和备少量的粮。
　　二是实行“精神激励法”。“侯贤达”每天在视察城防时，会常常发挥自身的特长，来一段即兴演讲，听他演讲的守城民众，常常悲愤泪下，发誓“城存成功、城失成仁” 。
　　三是精密规划、物质刺激。侯黄二人拿出知识分子的认真劲，画出详尽的城防图，把城防分为四段，每段指定了负责人，每垛口也定岗定人。
　　与江阴不同的是，嘉定还搞了“物质刺激”，规定凡是守城人员，每天每人可发钱六十文，如在战斗中能砍下敌人脑袋的，另按每颗十两白银的标准给予额外奖励。
　　但让人失望的是，精心准备的嘉定却没有复制江阴的成功。

　　其中的主要原因出在“侯贤达”的身上，当他听说赶来的敌酋是原南明“逃跑将军”-----李成栋时，就改变了据城坚守的初衷，直接带兵出城，计划歼敌于城门之外。
　　知识渊博的老侯似乎很懂孙子“十则围之”用兵原则，心想自己手中好歹也有十万人，而对方只带了四千人，25：1，靠群殴就可解决问题。
　　七月初一，嘉定保卫战在城外的兵砖桥打响。
　　嘉定义军摆出了蜂窝阵，想仗着人多势重，一拥而上，将清兵围起来后再往死里揍。
　　久经战阵的李成栋一下就明白了义军的意图，立刻摆出“螃蟹阵”应战。

　　“螃蟹阵”的大致战法是，中军先用弩箭顶住对方的冲锋，两侧则派出精锐骑兵，象螃蟹的夹子一样，轮番出动，左右攻击。