《从宣武灵太后乱政到隋亡唐兴:隋时隋地》
第7节

作者: 傅少侠
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  从此,北魏的朝政从一个姓尔朱的愣头青手里转到另一个姓尔朱的愣头青手里,只是,后者比前者更愣。
  日期:2011-01-12 11:58:29
  隋时隋地 0011
  尔朱兆在洛阳作威作福时,却传来消息,说有六镇余党称有密诏,要进讨尔朱兆,进军尔朱川(就是尔朱家族之所以得名的地方,是尔朱家的根据地)。尔朱兆大惊——这么点事儿也大惊,可见,尔朱兆实在连尔朱荣也不如,毫无一个枭雄应有的镇定和从容。他匆匆决定返回晋阳,顺便连孝庄帝一起带走。
  返回晋阳的路上,他差点遇到劫道的强人,这些强人劫的不是金银,而是皇帝。劫道的不是别人,是高欢。
  我们之前提到,高欢曾经劝尔朱荣替代北魏称帝,结果被贺拔岳识破,如果不是尔朱荣头脑简单觉察不出高欢的狼子野心,早就一刀把他砍了——贺拔岳就是这样建议的。
  高欢不是个简单人物,当初尔朱荣都无法驾驭,更别说头脑更加简单的尔朱兆。高欢要想骗得他的信任,简直是易如反掌。事实也是如此,高欢轻易从尔朱兆处获得数万六镇降兵的指挥权,从此有了争夺天下的初步资本,这绝不是尔朱兆的糨糊脑袋能想到的。

  高欢中途截击尔朱兆,想要把孝庄帝夺回来,可惜去晚了一步,尔朱兆的大军已经过去了。不管真的假的,高欢毕竟曾经来过。
  他给尔朱兆写了一封信,劝说对方不要杀害天子,不然不仅会招致骂名,还会引来众多敌手,徒增许多强敌云云。
  我们不清楚高欢这封信的用意,但可以肯定一点,他是看准了尔朱兆的特点、有针对性地写的。总之尔朱兆看了之后大怒,把信一把撕碎,扔在地上,当夜把孝庄帝拘至三级佛寺中,亲手把他勒死。
  可怜一个饱经离乱的青年才俊,短暂的人生就此画上了句号,年仅二十四岁。
  他是幸运的,他没有成为第二个汉献帝;他又是不幸的,他还不如汉献帝。

  孝庄帝死后,尔朱家族要好好考虑一下奉谁为主的事情了,不久前他们刚刚迎长广王元晔为帝,现在又后悔了,因为元晔的血脉离皇族不是很近,这个理由很奇怪,好象他们刚知道似的。于是废元晔,改立广陵王元恭为帝,是为节闵帝,尔朱兆效仿尔朱荣,把自己的女儿也嫁给皇帝,从此就有了大小尔朱后之分。至于小尔朱后是否也象大尔朱后一样时常把皇帝当成出气筒就不得而知了。

  元晔从王爷到皇帝,又从皇帝跌回王爷,细心的尔朱兆怕他心理落差过大,直接给他一刀,彻底解决他的心理问题。
  现在,尔朱氏的势力发展到顶峰,死去的尔朱荣配飨孝文帝庙,尔朱兆占领山西,尔朱天光占领陕西,尔朱仲远占领山东安徽,尔朱世隆把持朝政,所有的人都不满尔朱氏的跋扈,但所有人都敢怒不敢言,只有一个人例外。
  这个人是高欢。
  尔朱兆杀害孝庄帝,高欢公开进行指责,虽然他的用心更加不可告人。
  公元532年,高欢起兵“勤王”,与尔朱兆大战于广河,有勇无谋的尔朱兆不是高欢的对手,大败而逃。但双方的实力对比仍然是悬殊的,高欢只有三万人,而整个尔朱家族,拥兵数十万,高欢对此也头痛了许久。
  但高欢就是高欢,他只是暂时人手不够,头脑却是活络得很。很快,他想出了一个办法,这个办法屡试不爽,那就是,反间计。这充分说明了孟子说的那句话是多么正确,一句话顶一万句:劳心者治人,劳力者治于人。

  高欢派人四处造谣,或者说尔朱世隆兄弟阴谋铲除尔朱兆,或者说尔朱兆与高欢已经通谋要谋杀尔朱仲远,搞得这些人晕头转向,任你再精明,也不得不对这些手握重兵的对手提防三分。尔朱家族的几乎所有人都继承和发扬光大了尔朱荣的头脑简单、四肢发达的特征,这方面,尔朱兆是优秀的代表。
  高欢的反间计很快产生了意想不到的效果,尽管没有自相残杀,但几十万大军各自为政,不再拧成一股绳,已经极大地便利了高欢各个击破,他的目的完全达到。
  决战时刻到了,几十万尔朱军在邺城会师,准备将高欢一举歼灭。
  高欢此时兵不满三万,却个个有必死之心。他手下的大将高敖曹,更是个不要命的,各怀心腹事的尔朱家族哪是对手,数十万大军兵败如山倒,无法控制,尔朱度律、尔朱天光临阵脱逃,后被擒获斩首,尔朱世隆、尔朱彦伯兵败身死,尔朱家族除尔朱兆外,几乎全军覆没。
  尔朱兆带残兵逃回老家,虽然还是一样的好勇,却已是强弩之末,没有固定的根据地,变成了黄巢、张献忠一般的流寇。不久,高欢趁尔朱兆在大年初一召开春节联欢会的时候,发动突然袭击,一举将尔朱兆击溃,尔朱兆无处可遁,在荒山中自缢身亡。至此,尔朱家族分崩离析,主要成员已经全部非正常死亡,尔朱家族已经成为历史的匆匆过客。

  但我们不能忘记,如果不是尔朱荣,北魏也许早就垮了。苟非荣之致力,克夷大难,则不知几人称帝,几人称王也。
  如果不是尔朱荣,也不会有北魏的乱世,也不会有高欢、宇文泰这些盖世枭雄的出现。但不管怎样,尔朱家族圆满完成了属于自己的历史使命,现在,该是高欢同志正式出场了。
  日期:2011-01-13 14:16:30
  隋时隋地 0012
  高欢是汉人,祖先曾经做过比较大的官,他爷爷在北魏官至侍御史,用阿Q的说法属于先前阔的。但这位高老爷子晚节不保,后来触犯法律,被流放到怀朔镇,后来这一家就以怀朔为家了。

  怀朔,就是北魏为防柔然设置的六镇之一,位于今天包头的附近,那里胡汉混杂,至于生长环境,如果实在想不出,就想想《新龙门客栈》吧。
  等到高欢出生的时候,高家已经相当破败,是在非常艰苦的环境中长大的。年幼的小高欢,既没有六星级幼儿园可上,也没有天线宝宝可看,连“啊门啊前一颗葡萄树”都不会唱,整天能做的就是和一帮和他一样的小泼皮舞枪弄棒,既有曹操小时候的不务正业,也有刘邦年轻时的游手好闲。
  高欢周围,鲜卑人多过汉人,因此他的生活习惯变得完全鲜卑化了,一口流利地道的鲜卑语,比汉语还溜。与今天众多的白领竞相起英文名字一样,鲜卑化了的高欢跟随当时的时尚,起了一个鲜卑名字:贺六浑。这样,他更加名正言顺地和那些鲜卑地痞打成一片,算是找到组织了。
  照这种势头发展下去,高欢很有可能非常顺利地成长为独霸一方的黑社会头子,然后在一次扫黄打黑行动中被辑拿归案,或在黑帮的火并中饮弹身亡,最好的结果是象教父一样,把奋斗毕生的黑社会事业交给儿子看管后光荣退休,在自家的花园里浇番茄的时候寿终正寝。
  但高欢就是高欢,他的生命轨迹已经注定要划过帝星的,他只能在这条道路上不断前行,尽管他不知道是什么在前面等着他,尽管他不知道他能不能熬过下一个冬天。

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