日期：2011-01-22　18:55:11

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　　第五章管仲（富国强兵：大国崛起模式的开创者）
　　自从有国家概念产生，大国崛起，就是一个热门的话题。
　　大国崛起，也将是一个永恒的话题，只要国家这个特殊的历史形态还一直存在，当然，按照马克思主义的观点，国家将有一天会从这个世界上消失，如同地球也总有一天会消亡在茫茫宇宙一样。

　　从这个意义上说，国家也是神马浮云；大国崛起，也是神马浮云。
　　但是，并不因为国家终归会淡淡出人们的视线，有丝毫削弱人们对大国崛起的企求，正如一个人，从生下来开始就注定要死亡，却仍然不得不尽心尽力地度过人生中的每一天。
　　只不过，国家到底哪一天才会消失在地球之上，消失于人们几千年来根深蒂固的大脑，恐怕只有老马才知道。
　　国家的产生，国家的消亡，一如人之生死，正是人类社会新陈代谢的起点和终点，或者说，只是人类社会长跑中的一段赛程。
　　正如最初没有人类一样，人类社会在相当长的时间里，并不存在国家这个形态，国家这个烙印，只是人类社会身体上一个小小的胎记而已。
　　从生产力和社会组织形态，乃至从文明程度上来探讨国家的起源，是人们普遍采用的方式，其实从人性角度来考查，也许能将这个问题看得更加明白无遗。
日期：2011-01-22　22:49:08

　　--103--

　　因为就在他跟随战俘队出发不久，天上就下起了瓢泼大雨。
　　这可如何是好？男主人公记挂的不是自己的危险，而是在深井中的妻子，他生命中与他同样重要的一个人。
　　男主人公回来的正是时候，这时他的妻子刚刚生下他的第二个儿子。
　　他的妻子，是一个伟大的女性。雨越下越大，攀爬的绳子早已被攻进来的敌人砍断，不是她机智躲在暗处，恐怕早已成了刀下之鬼。眼看雨水就要漫过口鼻，呼吸就要停止。
　　她只好把井中的石头垒在一起，垫高脚，仰起脖子，呼吸着即将离她而去的空气。
　　她的脖子上，骑着的是与她一起在井中避难的大儿子，还只有四五岁。一个柔弱的女子，尽管在野外长期打拼，可也忍受不住雨水长时间的淋涮，她既要用力顶起脚跟，又要顶起头上的大儿子，还要用手托着已经快要出生的小儿子。
　　这是一位伟大的女性，看这部美国大片的时候，我在猜想，这样伟大的女性，大概是伴随着历史的产生而产生的。

　　在地球重力和自己用力两重作用下，她肚子里的小儿子呱呱落水了，注意，是落水，不是落地，也不是落床。
　　她咬紧牙，从血水中捞起小儿子，举过头顶。这时，母性之重，承托了两个孩子的生命和呼吸。
　　就在这时，她的丈夫，也就是片中的男主人公，及时出现在井口，向井中的美丽的妻子，还有刚出世的孩子，送去温馨无限的微笑。
　　这微笑，是对妻子的赞赏，还有为人父的欣喜。
　　只所以花这么长的篇幅，来叙述这部影片，实在是它给了我极大的震憾，还有深沉的思考。
　　或者说，长河只所以向朋友们粗线条勾勒并推荐这部影片，还因为影片中不但淋漓尽致地展示了人性之美，更重要的是还揭示了人性之恶，或者说人性中善的局限和狭隘。不同部族，不同家庭之间，血与火依然是史前时代不可避免的伤痕。从这里出发，也许能够更深刻地领会国家产生的源起，以及国家的实质，而不只是在字典里背诵下的简单抽象的国家概念。
日期：2011-01-23　00:35:04

　　今天是个好日子，继续更新。
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　　部落或部族之间的战争与杀戮，主要是财富（包括生产资料和生活资料，包括人与非人）的诱惑，激发了人的贪欲，或者说是人的贪欲，激发了人对财富的垂涎。

　　最初的抢掠，只是局限于财富，对于俘虏，一般只会采用一种处理办法——杀戮！直接杀戮，或者做为祭典品——比猪牛更高级而且不会导致财富减少的祭品。因为战俘带回去，只会消耗粮食。
　　由于口粮的剩余，胜利的一方，开始把俘虏养活起来，拴上铁链，驱赶他们劳动——如同牛马一般，大约下辈子做牛做马之类的承诺，就是远古时代奴隶的记忆吧。
　　中国古代大规模的部族火拼，最著名的，当属中原的炎帝部落与黄帝部落，联合起来干掉了南方的蚩尤部落。战神蚩尤战死后，炎黄子孙也就安享着北方的富庶，成为中华民族最早的基干。
　　从某种意义上来说，炎黄部落联盟崛起模式，可以看成是早期部落崛起的一种模式。

日期：2011-01-23　02:04:32

　　--105--
　　具有大国崛起萌芽状态的，是夏商周三代，商灭夏，周灭商，都是小国崛起吞并大国的典范。
　　真正意义上的大国崛起大戏，开始于春秋战国时期。
　　这时候，周天子名存实亡，诸侯国才是真正的时代主角。没有周天子的统一领导，各诸侯国相互火拼，拼命扩大地盘，增加人口。
　　这时候的大国崛起，主要还是国家的老板，正在向地主转化的奴隶主或者已经改头换面做了地主的一小撮人，在前线流血牺牲的，还是无辜的老百姓。
　　国家地盘的扩大，财富的增加，与老百姓并没有多大关系。兼并战争，无非是为老板增长更多的纳税人，以满足他们无限制的欲望奢求。
　　因为，这个时候的国家，并不是老百姓的国家，而是以诸侯王为代表的社会强势群体的财产，他们设置监狱，制定法律，无非是让老百姓乖乖地听话，当然，为了对付老百姓聚集起来的反政府武装，大规模的军队，是国家必不可少的基本元素。
　　军队、监狱、法庭，这些镇压和欺负老百姓的机构，就是用纳税人的血汗钱建设打造出来的，反过来再来对付纳税人，以便让他们乖乖地纳更多的税。

　　不管大国崛起的目的是否正义，春秋战国时代，大国崛起已经成为一种时代潮流。
　　道理很简单，别人崛起，你没崛起，下场会很悲惨——灭亡。
日期：2011-01-23　03:15:43

　　101，102，两节不知道为什么被编辑删掉了：（，为方便各位朋友看帖，把100-105重发下：
　　管仲（富国强兵：大国崛起模式的开创者）

　　自从有国家概念产生，大国崛起，就是一个热门的话题。
　　大国崛起，也将是一个永恒的话题，只要国家这个特殊的历史形态还一直存在，当然，按照马克思主义的观点，国家将有一天会从这个世界上消失，如同地球也总有一天会消亡在茫茫宇宙一样。
　　从这个意义上说，国家也是神马浮云；大国崛起，也是神马浮云。
　　但是，并不因为国家终归会淡淡出人们的视线，有丝毫削弱人们对大国崛起的企求，正如一个人，从生下来开始就注定要死亡，却仍然不得不尽心尽力地度过人生中的每一天。
　　只不过，国家到底哪一天才会消失在地球之上，消失于人们几千年来根深蒂固的大脑，恐怕只有老马才知道。

　　国家的产生，国家的消亡，一如人之生死，正是人类社会新陈代谢的起点和终点，或者说，只是人类社会长跑中的一段赛程。
　　正如最初没有人类一样，人类社会在相当长的时间里，并不存在国家这个形态，国家这个烙印，只是人类社会身体上一个小小的胎记而已。
　　从生产力和社会组织形态，乃至从文明程度上来探讨国家的起源，是人们普遍采用的方式，其实从人性角度来考查，也许能将这个问题看得更加明白无遗。
　　国家，其实是人性自私和贪婪的产物。
　　人类社会产生以后，人们就陷于生存的压力和生活的艰难深渊之中，食不果腹，衣不蔽体，茹毛饮血，挣扎在温饱线上，那时的生活，基本上是就是死亡线上跳舞，与死神随时擦肩而过。
　　大到饥饿，小到感冒，都可能会夺去还处于文明起跑线上的人们。
　　为了生存与生活，人们开始与自然做不懈而充满智慧的斗争，最初的社会形态，大概只有家庭的概念，那时的家庭，实际上是现在意义上的家族，通过族内婚向族外婚的转变，家庭的概念越来越清晰，你我的概念也越来越明确。