日期：2011-04-13　22:10:29

　　第五章：绝代风华——往事知多少？12
　　纵观历史，每一王朝开国之初，总是会有贤相辅佐，此之谓‘得贤治定’。如汉刘邦之有萧何、曹参；唐之有房玄龄、杜如晦。
　　赵匡胤代周之初，对于前朝的三位宰相范质、王溥、魏仁浦仍加以留用。之所以如此，一者，乃是为了政权的平稳过度；二者，‘宰相之职，佐天子，总百官，平庶政，事无不统’（笔者注：此语出自《宋史-职官志》对宰相一职的界定）。
　　正是因为宰相一职，事关重大。所以新上位的赵匡胤不敢大意，虽然他内心对这些后周的二臣们心下鄙之，却仍不得已而用之。对于新君的这番心思，范质等几人也心如明镜。
　　罗马不是一天建成的，有才与有孕一样，需要很长一段时间才能看的出来。赵匡胤内心一直在为自己的家天下物色一名合格的总管家，赵普顺利通过赵官家的考察期，终于脱颖而出。

　　乾德二年，赵官家登基为君的第二年。范质、王溥三人致仕的致仕，修史的修史，淡出了新朝的权力中心。赵普如愿以偿出任宰辅一职。
　　赵普不在其位，早已经是谋其政了。在他心中早对宰相一职有了自己的理解——宰相者，上辅乾象，下代天子，调六气则品物咸亨，举百职则彝伦士叙，佐君垂拱，时至太平。从他对自己角色的理解就可以看的出来：赵普绝不是后世人认为的只是以半部《论语》治天下的小知识分子，名虽为‘普’，实则并不普通。
　　赵匡胤开创了两宋三百余年的文明，如果把他的功绩视为十分，那么其中五分的精彩是来源于赵普。后人对他褒贬不一，有说他恃宠专断、有说他挑拔赵匡胤、赵光义兄弟亲情的；更有台湾学者龚弘竟然把赵普的成功说成是夤缘攀龙、侥幸得志。这实在是令笔者不解！
　　书吏出生的赵普要求进步难道有错吗？做为一个有志青年实现人生价值有错吗？夤缘一说不值一驳，攀龙更是说明赵普识赵匡胤于未济之时，独具慧眼！

　　赵普的祖籍是在幽州蓟县（今天津蓟县）,出生在五代后梁末帝朱友贞贞明七年（公元921年）。因为战乱动荡的原因，儿时的赵普先是随了父亲逃荒到常山，（现在的河北定州）这里与蓟县相比，不过是屎窝子挪到了尿窝子的区别而已，同样的没有一点儿安全感。不得已赵家父子继续南行，一直到相对比较稳定些的河南洛阳地区这才落地生根。
　　这种经常跑路的经历，在赵普年幼的心里留下了深刻的印象。有太多理由相信人逢乱世，首先是要做的‘苟全性命’而不是‘耕读传家久、诗书继世长’。所以没有必要对赵普未接受过高等教育而说三道四，真正的知识在书本中找不到！
　　赵普年纪不大，人生就有如此际遇。养成了沉默寡言、遇事喜欢思考的习惯。很有机心的他被陇州（陕西陇县）节度使刘词召至手下做了属吏。天有不测风云，赵普生命中的第一个贵人刘词忽然一病不起，终告不治。万幸的是在刘词死之前，为赵普留了一封推荐信，内容为：赵普是个不可多得的治世之才，希望朝廷委以重任。
　　刘词死后，赵普风尘仆仆赶往汴梁。他渴望在帝京这片热土上找到发挥自己才具的尺寸之地，只是令他没有想到的是，人在未开泰之时，似乎一直在被命运捉弄。
　　借用亚圣孟子之言便是‘天将降大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身、行拂乱其所为，所以动心忍性、增益其所不能、、、、、’丰富的人生阅历，远胜于受‘都都平丈我’的填鸭式教育。
　　刚刚到了汴京的赵普，信步街头。正巧路过一家卜肆，就想着要卜占一下自己的前程。他对汴京之行是否会是人生的转机也是心中打鼓。眼见着宦囊羞涩、盘缠将要用尽，如果事情再没有转机，吃饭都会成为大问题。京城毕竟不是其它地方，‘居大不易’也。‘梁园虽好，终非久留之所’，如果人生永远是在路上的话，他不得已之下只好选择回乡。