科不科学对于施恩来说并不重要，重要的是他看到了眼前的这个人确实是个理想的复仇打手，他等一天等了好久了，他要拿回属于自己的东西，蒋门神，我金眼彪要发彪了，我要告诉你，金眼彪的彪不是东北话中彪的意思，金眼彪的彪是出色老虎的意思，现在该轮到老虎发彪了。
　　如果就这么让武松去帮自己复仇，那么还有点名不正言不顺，而且还有临阵反水的可能，所以自己得弄点枷锁给武松戴上，这个枷锁就是结拜，所以大家不要以为古时候的结拜是多神圣的事情，事实上，有多少利益纠缠是以结拜之名，施恩为了让武松死心塌地的为自己复仇，他想到的一招就是结拜。
　　现在再来看施恩以前做的那些事，实际上仔细研究，那个所谓的快活林实际上跟施恩一点关系都没有，他在那里只是开了一个强买强卖的酒肉店，这个酒肉店每天就是把酒肉定点往快活林里的酒店和赌场里送，说白了是垄断了快活林里的酒和肉的市场，实行专卖，这个行当跟张顺在江州在鱼市上当鱼霸一样，都属于欺行霸市的主，同时施恩还是快活林里的鸡头，妓女想在快活林一带活动必须给他交管理费，这样一个月下来他的纯收入能达到300多两银子，一本万利的买卖，典型的具有黑社会性质的生意，而且手下还带着八九十个囚徒，太黑社会了。

　　名不正，则言不顺，施恩知道自己的这点东西其实也未必见得光，所以他要用结拜拴住武松，只要头磕地上了，武松你就是我的大哥了，兄弟的事就是你的事，兄弟让你帮忙你还能不帮吗？可能是武松从来没当过老大，所以这一次他想当一次老大，施恩的头磕地上了，武松就成了施恩的老大，想想武松一生的结拜也挺悲哀的，跟宋江结拜本来他很激动，结果后来上梁山才知道，宋江经常跟别人结拜，跟张青结拜他原来也很激动，结果最后发现，张青结拜的目的也不单纯，那就是好跟人吹牛“武松是我兄弟”，而这一次当老大后，武松还是不快乐，原来施恩也到处说，“武松是我大哥”。

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　　群号:33670706 群名:天下无敌的曲谱
　　日期：2008-2-18　6:40:05
　　新概念水浒（152）武松，请尊重妇女儿童
　　既然已经成了人家的大哥，那么就得给兄弟办事了，这是规矩，也是必须的，不然你怎么当人家大哥，好吧，就把蒋门神当成老虎打吧。
　　武松是当着老管营的面与施恩结拜的，这让他还是有点激动，这毕竟是标志着自己跟官府还有点关系，从某种程度上讲，自己也能算的上是官府的人，所以水浒中梁山的兄弟尽管口口声声的说仇恨官府，但真正从内心里讲，不想与官府发生联系的人又有多少呢，除了阮家三兄弟心里有被官府欺负的惨痛经历外，又真正有几个人愿意跟官府过不去呢？即使是林冲，他愿意相信官府是好的，而只是高太尉个人是坏的，因此招安从梁山扯旗开始就是一个潜在的潮流，而宋江只不过是顺应了这股潮流而已，说到底“主动接受招安”的黑锅让宋江一个人背，而接受招安的胜利果实却是大家共享，从这一点来看，宋江大哥，你受委屈了。

　　现在还没空想招安的武松走上了去帮施恩复仇的道路，前方的道路上会有什么，蒋门神到底是个什么样的人他从来不去想，因为他是一个从来不考虑对手是谁的人，这是一种强者的心态，据说，强者的最高境界就是从来不研究对手，而自己却把自己的着数任由对手研究，说白了这是一种英雄底气，没有一个对手值得放在眼里，包括那个所谓的蒋门神。

　　因为打虎的时候，武松是在那个号称“三碗不过冈”的酒店喝的酒，所以“3”就成了他的幸运数字，喝酒就要三碗三碗的喝，饭要三碗三碗吃，所以从牢房里到快活林，每个酒店都要喝三碗，这才能把幸运进行到底。
　　从牢房到快活林总共有12个酒店，差不多隔1里1个，说明当地经济还是比较发达的，要不哪来那么多小酒店。武松前面走，施恩的手下就在后面挑着下酒菜跟着，每到一个酒店就喝三碗吃两口菜，然后到下个酒店接着喝，什么是排场这就是排场，不是什么喝豆浆喝一碗倒一碗，也不是拿吸管吸糖三角里的糖，就是像武松这样走哪喝哪，而且还有人在后面挑着下酒菜，在后来的二龙山上，鲁智深不只一次的叹息，“如果我也能每个酒店都喝三碗该多好呢？”

　　等到武松来到快活林酒店的时候，武松已经有点醉意了，不过他的头脑还是清醒的，因为他知道他此行的目的就是找茬打架，然后赶走蒋门神。在找茬的过程中，武松对妇女显的不太友好，你说你砸场子就砸场子，非得跟妇女过不去干什么？即便人家蒋门神的那小妾是妓女出身，但请记住妓女也是人，准确的说人家是性工作者，在宋朝是合法的，凭什么歧视人家啊，再说人家已经从了良，尽管跟的人不怎么良，但这不是你侮辱妇女的理由，说到底，武松还得再学学妇女儿童保护法，因为在他的人生中，有过几次跟妇女和儿童过不去，这是他人生的污点，这一点他应该跟鲁智深大师好好学学，尊重一下妇女，保护一下儿童。

　　日期：2008-2-19　10:36:59
　　新概念水浒（153）武松灵魂附体
　　武松借口酒不好开始滋事，结果快活林的伙计以及蒋门神的小妾都上当了，结果冲动是魔鬼，人家就是来找茬的，就怕你们不生气，不冲动，结果你们还是冲动了。武松比较没有风度的把蒋门神的小妾扔进了酒缸，这个做法其实不太合适，剩下的几个伙计被打的满地找牙，有腿脚快的去通知了蒋门神，现在该轮到蒋门神出场了。
　　蒋门神一出场实际就是顶着酒囊饭袋的帽子出来的，因为施老爷子说蒋门神被酒色淘虚了身体，联想到宋江对待阎婆惜的态度，以及晁盖挺大岁数就是不娶媳妇，我甚至觉得施老爷子是不是性取向有问题呢？或者说是严重的歧视妇女，严重的认为女人是祸水呢，事实上，水浒中不只一次的在暗中写了女人是祸水，比如潘金莲，比如阎婆惜，比如刘高的老婆，或者说是施老爷子家里穷根本娶不上媳妇，所以有点心理变态，似乎有这个可能吧。

　　不过想来想去，可能还是旧社会不尊重妇女以及假道义造成的，不尊重妇女所以把女人只当做衣服，假道义，就是口口声声把女人和家庭不放在心上，说白了都是一种假道义，那些道义先生表面都在批判女人坏事，女人误事，但一到私生活方面，实际比谁都忙活，这就是封建时代的假道义，一个个道貌岸然，实际上却是一肚子的男盗女娼，人家蒋门神娶个妾就说人家淘空了身体，而实际上像晁盖武松这些男大不娶的人才是真正的反社会，反人类，因为人类是需要发展，需要繁衍的，你晁盖，武松，施老爷子难道是从石头缝里蹦出来的？那你们怎么不姓石啊？

　　现在说说蒋门神吧，这个跟武松勉强支应了两下的人，同样是生不逢时，而且出现的不是地方，如果他能够早点遇上刘唐这个老乡（他和刘唐都是东潞洲人 东潞洲就是现在的北京通州张家湾附近），如果他能够早点疯狂拉下线的宋江，那么他还是有希望在梁山坐一把交椅的，只可惜他没有遇到宋江，而武松又不是一个喜欢拉下线的人，所以蒋门神在水浒传里的角色就是挨武松一顿打，然后过两天再挨一刀，所以说到底，人家的角色扮演不是你自己所能决定的，而是上天这个潜在的导演，如果能够选择，谁不想当武松，谁又想当蒋门神。