日期:2011-04-19 08:06:43
★★★(连载 50 )
此外,由于沉重的徭役和频繁的战争,也给隋帝国的农业生产带来了严重的后果。你想啊,老百姓都上工地了,士兵们都去打仗了,谁来种田呢?大量的青壮年劳力被派往工地,大批的适龄青年被征召入伍奔赴战场,于是地里边便只剩下“386199”部队的身影。恰逢农忙时节,你扛了把锄头准备出门,门口早有如狼似虎的差役守着,别去你的自留地了,上工地吧。你能不走吗?正值秋收季节,你拿了把镰刀赶了辆驴车准备出门,想着赶紧把老婆孩子种下的那点谷子收了,征兵人员又上门了,高丽前线缺得是人,还磨蹭什么?回家收拾收拾,赶紧出发!
哦,对了,走的时候别忘了把驴车也带上,部队往辽东运粮还用得着。
年年如此,岁岁如此,难得有一刻清闲。于是农时被严重耽搁,耕地被大量抛荒,老百姓的生计一天天入不敷出,而税收徭役却是有增无减。你说你活不下去了,求政府发点救济粮行不行?那你趁早死了这条心吧,前方战事要紧,谁管你的死活啊。另据史书记载,当时老百姓往辽东运粮时,存在三种情况。
其一,累死在半道上。
其二,人活着,但是牛和驴死了,粮也没了。为什么?因为路太远,又不好走,一路上跋山涉水,磕磕碰碰,连吃带丢,人困马乏,牛死驴亡,消耗过大。
其三,人活着,牛和驴也安然无恙,但是验收官员大手一挥说,你的米质量不行,太烂。
与此同时,针对这三种情况,政府也出台了三种对策。
第一种情况,不给收尸。没有完成任务,你已经很对不起政府了,还指望政府收尸?
第二种情况,按军法从事。没有完成任务,你还有脸来报到?你还找一堆客观理由?先拖下去打一顿军棍再说。此外,倘若大伙害怕被打而扔下粮车逃跑了,政府也有得是办法。
不要紧,跑得了和尚跑不了庙,你不还有老婆孩子嘛,问他们要去。
第三种情况,政府也不难为你,照价赔偿就是了。
但这时候,一斗米的价格已经涨到了几百文钱,即便把人全身零敲碎割了,也不够赔的。
总而言之,任你有千条妙计,政府我死拿一把,不把你搞残搞废,政府我决不罢休。
总而言之,你赔也得赔,不赔也得赔,赔不起是家破人亡,赔得起也是家破人亡。
于是,一户户当年的有钱人变得家徒四壁,一贫如洗,而无数曾经殷实的小康之家更是流离失所,奄奄待毙。恰在此时,老天爷也跑来凑热闹,大业七年初,山东、河南一带黄河发大水,淹没了三十余郡,这更让当地老百姓的生计雪上加霜,很多人实在过不下去了,只好卖身为奴,而到了大业八年,一场大旱又席卷了华北大地,在这两场大灾的夹击之下,瘟疫也开始迅速流行,夺去了很多人的生命,一时间哀鸿遍野,饿殍满地。当安居乐业的梦想彻底破灭,甚至连最起码的生存都成为一种奢望时,可怜的大隋老百姓们便只剩下最后一种选择。
造反。
徭役比山重,赋税如毛多,一日三遍打,不反待如何!
无数良民就是在这样一种情况下变成了官府眼中的土匪强盗!
日期:2011-04-19 15:36:16
★★★(连载 51 )
严格意义上说来,当时揭竿而起的老百姓们的确可以算是一种强盗。他们大部分都没有什么政治主张,也缺少军规军纪的约束,他们多数时间依靠打家劫舍为生,偶尔也会攻城掠县,他们啸聚山林,藏身海泽,一听说哪里比较富,哪里还有点粮,便赶紧跑去抢一把,然后一道烟溜了。这样子东一榔头西一棒槌,打一枪换一个地方,今朝有酒今朝醉,明日无酒喝凉水,多活一天算一天。总的来说,不过是为了混口饭吃。
就是在这个低到不能再低的理想指引下,他们从死人成堆的运粮线上,从颠沛流离的逃荒路上,从血流成河的辽东战场,从茫茫泽国的田野家园,从五湖四海,从四面八方,汇聚到一起,各树山头,自立为王,你三千,我五千,你一万,我两万,共同对隋帝国发起了一波前所未有的反抗。
对于他们变成强盗的原因,史书中也给予了充分的理解。所谓“安居则不胜饥馁,剽掠则犹得延生”。此言诚然不虚!
然而,高高在上的大业天子是不能理解这些的。当他听到遍地强盗的消息以后,连想都没想过问题到底出在哪里,连想都没想过招安的可能性,便立即颁给各郡县一道命令。
杀无赦!
于是接到命令后,各郡县纷纷紧急行动起来,展开了大规模的剿匪工作,逮住强盗土匪立即砍头自不必提,到后来,甚至探听到某人有通匪的嫌疑,某人某人吃过土匪落下的粮食,也会将其一家老小全部杀掉。
至此,以量刑宽松为指导思想而制定的《大业律》终于彻底成为一纸空文。
说什么宽大为怀,说什么依法办事,写到纸上你就信啊?
趁早醒醒吧,大业天子的金口玉言才是法律!
这与当年那个扬州总管的形象真是判若两人啊。
赋税、徭役、战争、严刑峻法,这便是大业时代的四座大山。这便是大隋四千六百万老百姓的不能承受之重!
当隋帝国田园荒芜,危机四伏,无数黎民百姓忍饥挨饿,挣扎在死亡线上的时候,隋帝国的最高统治者杨广并没有猛然觉醒,翻然悔悟,对此前的施政过失做出深刻检讨,并果断地把工作重心调整到恢复农业,发展生产,轻徭薄赋,与民休息等等上来,反而变本加厉地横征暴敛,肆无忌惮地杀人捕“盗”,对生灵涂炭视若无睹,将兆民万姓视若仇雠,这是一种什么样的人?
这便是历代史书中痛加挞伐的那类昏君暴君。
这样的人已足可谓之独夫民贼!
时至今日,还有人看在他为中国历史所作的贡献份上。。。。。老实说,这是一种极为错误的历史观。
如果您跟我抬杠,那我也只能微微一笑罢了。
理由很简单,不信您回大业时代活两天。
就两天。
好了,不说这些了,还是回到再征高丽的话题上来吧,一不留神差点跑偏。
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