拿别人的八字害人，甚至还跟港台神道电影有些关联，里面常有此类描述。实际上，从前面的预测原理我们可以得知，任何一个事物都可以反应一个人，可以和此人相互影响。果真有人把握了其中的规律，那么随便拿一个东西都可以去影响别人，也不在乎非要八字。所幸事实生活中，并未发现有此类事情。即使在可信度较大的历史记载中，巫蛊之事常有，但是结果都是诬陷，并不确证有人因此受到实际损害。实际预测中，作者未曾见过有可以利用别人八字害人的人。

　　纯阳纯阳之命，八字也有说过四柱纯阴纯阴，不过一般人对这个概念的理解恐怕也是受电影小说的影响较多，以为此类八字的人便有什么特异之处。实际上，干支组合一阴一阳，四柱纯阴或者纯阳的概率就是十六分之一。那么十六个人里面就有一个传说中的特殊之人，那这个似乎太普遍了一些，现实生活中，特异之人的传闻少之又少，可见纯阴纯阳之人并无太多特殊之处。如果非要从命理中探究特点，纯阳则刚健居多，纯阴则柔顺居多，但是也还有很多其它因素影响人的刚强柔弱，并不以纯阴纯阳为主。

　　童子命等更是无稽之谈，命理典籍和预测实际中从无此说，人各有命运，不可以某些人的命运特色进行命理上的穿凿附会，预测还是要实际一些的好。
　　九，当代社会民众对传统预测学以及鬼神佛道的态度
　　民众的想法形成社会趋势，往往体现事物的发展趋势。历史上，不同族群的人对宗教鬼神以及预测学，有不同的态度，当然也可以说导致了这些文化不同的发展，但是其间变化太多，有兴趣者可以考究历史。当今民众对这些文化思维的影响，学习预测学的朋友是需要了解的。
　　国内对于宗教是认同的，但是在西方文化的冲击下，宗教信仰的人稍有减少，但是有宗教情结的人，始终还是会信仰，所以影响还不是很大，佛教的传承更好一些，道教由于注重技法，多以民间疾苦为念，而又多采用预测、法术且易涉及鬼神，也受到很大冲击，有很多传承不广的技法都失传了。对于鬼神的敬畏，开放思潮对此冲击很大，除了偏印（尤其是木）特别重的人之外，真心敬畏鬼神的已经不多了。敬畏鬼神还包括祭祀祖先等一类的活动，现在即使在农村，也已经被人淡忘得差不多了，作者的父亲做人虔诚，因此作者有幸接触过一些，但是作者自己也都不是那么虔诚敬畏了。在普通民众中，传统预测学现在是比较尴尬的地位。其实从人的本性出发，还是有很多人有兴趣接触这方面的，但是碍于社会面子，或者怕受迷信影响而不敢去接触。所以传统预测学在内陆多是私人隐蔽行为，一般不公开研讨，现在略好一点，组织了一些周易协会，展开过一定的讨论。因为没有合法管理，传统预测学的现状也非常混乱，坑蒙拐骗者不少，预测标准更是莫衷一是，预测理论也多矛盾。这对传统预测学的发展是相当不利的，但是能够逐步开展起来，终究好一些了。在韩国等地，传统预测学类的行为是有国家管理的，西方的占星等活动都是民众常见的正常社会事物，在港台，情况也好很多，虽然没有很好的管理，争论很多，但是发展很快，也属于正当行业，而且在争论中对理论和经验的发展都有很多贡献，早期内陆的传统预测学研究风气，很大程度上受到了港台的影响。西方研究中国传统预测学，尤其是《周易》理论，也有不少成果，这让我们都很汗颜，似乎不值得去骄傲了。

　　一般情况下，人的兴趣信仰等虽然是天生的，但是社会风气经济利益也对人的想法影响很大。因此富贵者多信佛道，更敬畏鬼神。主要是因为当今富贵者，多非正常所得，往往内心恐惧，又怕所得利益一朝失去甚至身下囚室刑场，因此多拉势力多请保镖，但是这样仍旧不能保证天意不去弄人，所以平日用心求神拜佛，稍有风吹草动便抽签问卦，更不敢得罪鬼神。所以鬼神佛道乃至预测师，都容易从富贵者身上得财，一定程度上带动了预测学的发展，但是争竞所致，吹嘘坑蒙之风渐盛。无产阶级即使本性对神秘文化或者宗教有兴趣，一般都会量力而行。自顾不暇，每天都为生存担忧，都要努力做好眼前的事情，已经没有勇气和信心去面对命运和天意了。所以对于传统预测学，他们也相信，也希望接触，但是不到万不得已，是不会去奢侈享受预测的，而他们接触到的预测师，虽然很便宜，准确度却多不高，因此更会减少他们与预测的接触。敬畏鬼神，他们一般还是可以的，出于天性，也是对自己命运的哀怜与同情。对于佛道，他们也相信，只是也不能去奢侈享受信仰的乐趣，因为信仰无法改变他们的命运，这点他们从艰难的现实中知道得很清楚。所以民间预测师，大部分也因为面对他们而生活艰难。

　　总体而言，男人属阳，刚健进取，因此对预测和鬼神佛道稍微疏远一些；女人属阴，柔顺随从，因此更容易倾向于这些事物。但是在对这些事情的研究方面，似乎还是男性居多，可能这也是跟社会文化背景有关吧，研究鬼神佛道和预测学，都是需要较多文化基础的。年轻人气盛，则多不亲和于预测和鬼神佛道；年老者气沉，则信仰研究者更多。但是真正能够精研预测、继承信仰的人，是需要天生的兴趣和合适的时运机缘的，也需要积极努力，因此往往都是年轻人居多；年老者研习或者信仰，不过消磨时间而已。同样，当人长期志得意满的时候，对于这些事物、甚至对于任何事物，都容易不屑一顾；当然人长期压抑困惑的时候，才知道命运不济，造化弄人，因此对预测和鬼神佛道也会多有包容并且接触了解，孔圣人所谓“君子不与命争”，大概就是这样的了。

　　世间百态，不可强求，一个人应该做好他应该做的事情，相信宿命者追寻命运的轨迹，相信创造者追寻自己的理想，一切或许都有他们自己的缘分吧。
　　日期：2009-3-22 13:48:00
　　第四节 命理学习提要
　　八字格局中，偏印多者容易信仰，伤官重者喜欢思考探索，辰戌丑未多者容易爱好神秘文化，这些又以月日地支为甚。这三种，尤其是带辰戌丑未的爱好神秘文化的人，容易喜欢传统预测学，很可能就包括八字预测学。
　　首先要探究一下，一个人适合不适合学习传统预测学，或者学习的态度方法应该如何，从八字理论而言，也是有些讲究的，当然这些只是作者的心得。比如偏印为忌的，不适合有信仰，凡事应该多怀疑，那么迷信命理预测肯定是不行的，但是有所辨别实事求是地研究，也可以；食神伤官为忌的，凡事应该多坚持稳重，不要思绪太多变化不定，如果沉迷于预测技法或者浅尝辄止而四处吹嘘，肯定学无所得，但是如果能够按部就班踏实学习，也行；辰戌丑未为忌的，最怕执着于预测中的某些技法或者信仰，思想消沉孤僻，不能排解，那么只能凡事多放弃，又不执着于放弃，方可研究预测学。当然如果以上是喜神，则反之。至于能否做到这些，或许要看大运损益，或许就做不到了。而如此种种，学八字之前又不能知道，所以让预测师事先判断一下，或许对于学习取舍有益。