不错，里克在听了优施的话后，曾当面表示要保持中立，但保持中立的根本原因是不想与晋献公作对，并不是对大骊姬一伙抱有好感，事实上，里克对他们非常厌恶。而且，里克并没有对中立的时间和程度作出任何保证。
　　大骊姬一伙理所当然的认为里克会一直保持中立下去，可是他们错了。里克从来不曾以立场坚定出名，他有良心，可是不强硬，他有道德，可是也会妥协。

　　晋献公一死，里克马上行动起来。在称病隐居的那段时间里，里克饱受心灵的煎熬，他决心打倒大骊姬一伙为冤死的太子申生报仇。
　　要想心灵的解脱，人世间最好的办法莫过于施行正义。
　　于是，里克先试探荀息的态度，结果不出所料，荀息依然是一副大义凛然、忠君爱国的样子。里克碰了个软钉子，又找打仗时期的副手丕郑父商量。丕郑父眼睛闪着亮光，对里克的想法表示完全的支持，并向里克指出易君活动中隐藏着的无限政治机会，比如，可以立一个人望差的公子做君主，以成专权之势。里克不同意这种为私利而易君的做法，但在易君一事上两人没有分歧。于是，这两位昔日的老战友又一次站在了同一条战线。

　　在这两个曾经无数次组织过大型战役的军事将领看来，组织一场谋杀简直就是吃一碟小菜。他们买通了东关五的一个叫屠岸夷的门客。在为晋献公办丧事的那天，屠岸夷带领若干杀手装扮成卫士的模样，混进灵堂，在庄严肃穆的气氛中将大骊姬一伙一网打尽。少不更事的奚齐第一个就被杀死。
　　整个灵堂乱作一团，白色上溅满了血色，荀息见状，趴在晋献公的灵柩上失声痛哭。他在为自己未能完成在晋献公临死之前许下的承诺而哭。荀息有个随从有几分头脑，提醒荀息道:“奚齐死了，我们还可以再立卓子啊。”荀息想想，是有几分道理，于是擦干眼泪，调集人马将杀手剪除干净。
　　草草办完丧事之后，荀息又将卓子扶立起来。荀息知道上次刺杀奚齐之事是由里克和丕郑父策划的，但并没有追究，他觉得有多年一起共事的感情在那里，里克无论如何也不会再来一次。
　　可是，血一旦开始流出，就只有流尽才能停止。里克再次组织了刺杀，将卓子杀死在朝堂上，荀息万念俱灰，也自杀了。
　　易君第一阶段进行得非常顺利，现在君主的位置已经空出来，下一步是要找一个合适的人填进去。第二阶段的工作虽然没有第一阶段危险，但更复杂。杀君考验的是执行能力，而置君考验的是协调能力。

　　现在的晋国内部连一个合适的人选都没有，晋献公先前的清洗工作进行的很彻底，所有公子都逃到了国外。这样，事情就不好办了，里克一人说了还不能算，还需要当事人的同意和国际上的支持。
　　在那个时期，一诸侯国内谁做君主从来就不是自己关上门就能决定的，理论上周天子有权过问，如果周天子做不到，候伯（诸侯大哥）也有权过问，有时候，强大的邻国和有姻亲的大国也能起到决定性的作用。具体到晋国的形势，齐国离得太远，而且齐桓公也不太爱管晋国这边的闲事，真正能影响晋国君主人选的是与晋国毗邻、实力不俗且与晋国有姻亲关系的秦国。

　　谁来做晋君呢?形势是这样的。既然国内没有了公子，那么所有流浪在外的公子都有资格角逐君主一位，里克在具体操作的时候，也应该本着公平、公开、公正的原则，力求一位德才兼备，既能得到秦国的支持，又能得到国内百姓认可的优秀公子。
　　这样一来，真正有可能冲击君位的就剩下重耳和夷吾哥俩了。哥俩的竞争从一开始就未能在阳光下进行，主持者里克率先搞起了暗箱操作。
　　重耳在国内的时候，与夷吾相比为人显得厚道些，而且公关能力更强，和里克关系处得不错，里克就想让重耳回来做国君。
　　此时的重耳，身在狄国。自从那次被履鞮砍掉袖子后，重耳跑到了狄国，不要忘了，重耳身上有一半是狄人的血。那一年，重耳已经四十三岁，身边跟着五名著名的随从。在狄国，重耳过得还算不错。入狄后的第五个年头，晋献公死，晋国发生了上面讲述的一些了事件。
　　日期：2010-06-22　00:38:46

　　23.秦国的抉择。
　　提要：重耳对君位的态度——夷吾对君位的态度——吕甥和郤称的活动——公子絷对重耳的考察——公子絷对夷吾的考察——秦穆公的决定——夷吾回国做君主——对秦晋两国政治斗争水平的评判
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　　重耳在狄国的时候，眼观六路、耳听八方，时刻注意着晋国政局的变化。一天，屠岸夷作为里克的使者来见重耳，将晋国的形势汇报了一遍，并带来了里克想要让重耳即位的好消息。
　　重耳从内心里感到高兴，不过他又是个城府很深的人，并没有当着屠岸夷的面表态，而是回头去找子犯商量。

　　子犯说出了一番大道理：现在还不是回去就君位的时候。咱们是想干一番长远的事业，并不是为了过把瘾就死。树木有了坚固的根基，才能成参天之势。为政者必须善于把握民众的心理，才能获得民众的支持，运用他们的力量。你看现在这个时候，国内死了那么多的重要人物，咱们不哀悼，却谋求君位，民众不会接受。咱们趁着国家大乱进入国都，必然不会受到尊重。我们所使用的不正派手段必然会滋生不良的风气，民众不会站在我们这边，我们的事业也不会长久。

　　对取与不取的问题，重耳也有自己的思考：国家丧乱正是谋求君位的时机，此时不取，更待何时？
　　针对重耳的疑问，子犯继续分析道，丧乱和丧乱不一样，并不是所有的丧乱都能够作为利用的时机。有一种丧乱，因为过于令人痛心，我们只能够沉痛哀悼，深表遗憾，而不应该趁虚而入。而父君的亡故和兄弟的纷争就属于这种丧乱。
　　重耳豁然开朗，回头婉言谢绝了屠岸夷带来的好意。
　　子犯和重耳其实是在讨论一个著名的哲学命题：目的和手段。两者是彼此分离的，还是相互关联的？为达目的可以不折手段吗？坏的手段能达到好的目的吗？种种疑问哲学中从来没有一个固定答案，但重耳一伙结合当时的政治实际，认为好的目的孕育在好的手段之中，不折手段不是可以无限运用的，只能在一定程度上运用。不久之后，同样的哲学命题再一次摆在了夷吾一伙的面前。

　　里克热脸碰了凉屁股，很是失望。夷吾那边却活跃起来。夷吾手下也有几名得力干将，其中最有名的要数郤芮、郤称和吕甥。郤芮是夷吾的师傅，郤称和吕甥是夷吾的左膀右臂，三人的共同特点是头脑好，口才好，对夷吾死心踏地。特别值得一提的是其中的吕甥，他是春秋著名四大口才男之一（另外三位是宁戚、屈完和烛之武），有著名口才片段流传于世。这个吕甥不但口才好得没话说，更可气的是连政务能力也超强，他对晋国的政治体制做出了重大改革，泽被后世，为晋文公的事业打下了良好的基础。他的精彩表现在后文将着重叙述。

　　这三个靠智力和口才吃饭的家伙，同在夷吾身边效劳，却能密切配合，和州共济，没有落入同行互斗的俗套，足见夷吾也是个能够团结下属的领导。这样的人终究不会是池中之物。
　　夷吾外逃的时候郄芮跟了出去，吕甥和郤称潜伏在了国内。此时的夷吾身在晋国和秦国之间的梁国，已经居住了有五年时间。
　　里克弑君事件发生后，吕甥和郤称迅速派人将晋国的政治形势报告给了夷吾，并建议夷吾厚结秦国，形成里应外合之势。夷吾很高兴，回头找老师郤芮商量。