日期：2011-04-14　16:03:52

　　三、来库古改革（续2）
　　回国后，他发现斯巴达就像个百病缠身的大病号，不是打几瓶点滴，吃几盒抗生素就可以治好的，必须动大手术，彻底根治顽症，这样才有机会重获新生。
　　于是，他马上着手准备大刀阔斧的改革。

　　他很清楚，改革必然会动摇一部分既得利益者的利益，自己刚刚回国，根基不稳，如果上层贵族一起反对自己的改革，不但改革难以成功，恐怕连性命也难保。经过仔细的考虑，他决定借助一种力量帮助自己完成这个伟大的使命，这种力量就是神。
　　斯巴达人对神非常虔诚的，如果神同意了来库古改革，斯巴达人就没有借口反对了。于是，来库古来到著名的德尔斐神庙求神谕。德尔斐神庙位于科林斯湾北岸的帕尔纳索斯山麓，供奉的是阿波罗。在希腊神话里，阿波罗具有预言的特长，因此，德尔斐成为希腊人问前途、问吉凶、问事业、问姻缘的首选之地，当时的广告语是这样写的：“德尔斐一下，你就知道”。如此说来，德尔斐跟百度是类似的了？非也，“百度一下”是免费的，“德尔斐一下”可是收费服务，而且价格没有经物价局核准，也没有在大堂公示，反正你献上的贡品能够令阿波罗同志，准确地说是阿波罗的代言人——德尔斐的女祭司感到满意，她才会开金口。之所以要介绍这座神庙，是希望大家能够记住它，今后它还会为许多国家和大人物提供咨询服务，左右很多重大事件的发展。

　　说回来库古，女祭司见他送上来的贡品很合心意，马上就给了他答复：“你不是普通的凡人，而是神一般的人物，我会赐给你一部世界上最完美的法律，你尽管按照它去改革吧，保证你成功。”
　　神当然不可能赐给来库古一部法律，这部法律都是来库古事先制定好的，不过是借神的口发布，以吓唬斯巴达人而已。
日期：2011-04-22　14:47:15

　　三、来库古改革（续3）
　　得到了神“赐”的法律，来库古就大胆进行改革了。下面，我们就来看看他改革的内容。
　　1.削弱国王的权力
　　前面说到，阿里斯多特莫斯的两个双胞胎儿子分到了拉哥尼亚地区，按照惯例，应该由长子继承王位的，但没有人清楚这对双胞胎谁是哥哥谁是弟弟，只好由他们的母亲来决定。两个都是亲生儿子，手心是肉，手背也是肉，要二选一太难了，母亲动了私心，想让两个儿子一起当国王。大家听了，既觉得有点不妥，又不好意思反对，想来想去，觉得还是问一下德尔斐的意见最妥当。德尔斐神谕很快就下来，同意让两个人同时当国王，于是，斯巴达的双王制形成，两人的后裔把双王制一直保持了下来。在来库古改革前，斯巴达的国王拥有至高无上的权力，所有重大事件都由国王最后拍板。来库古虽然身为王族中人，本来应该极力维护王族权益才对的，但他思想觉悟很高，知道把权力全部集中到国王身上会带来诸多弊病，因此着手削弱国王的权力。

　　他首先将国王的权力缩减到宗教祭祀和处理案件的范围，并且将他们所承担的责任平分，达到相互牵制的目的；打仗的时候，国王要领兵出征，他们手中的权力和重要性此时也会凸显出来。到了后来，斯巴达逐渐形成战时一个国王留守国内主持政务，一个国王带兵出战的传统。
　　来库古觉得这样做还不够，国王的权力还是过大，而且 “天无二日，民无二主”，斯巴达偏偏有两个国王，如果两人意见不合，互不相让，怎么办？总不可能让他们掷骰子决定吧。因此必须要有个更权威的机构担当“终极裁判”的角色。基于以上原因，来库古继续进行他的大手术。
　　2.设立元老院
　　为了继续限制国王的权力，来库古设立了元老院。元老院完全不同于养老院，它不是给那些快退休的官员退居二线用的。元老院的权力可大了，它是斯巴达的最高政治机关，基本职能就是刑事审判，还可以指挥政务、拟定法律，然后交给公民大会表决，简单地说，元老院就是我们现在的国务院加上最高法院，可见它的权力有多大。
　　这么牛的机构，什么人才有资格进入呢？两个条件：一、王族出身；二、年满60周岁。名额不多，只有28个，加上两位国王，总共由30人组成。元老院名额有限，要进去不容易，但一旦进去，就相当的安稳，因为元老是终身任职的，“铁饭碗”可以一直捧进棺材。
　　国王虽然身份特别，但在元老院里没有任何特权，在投票的时候，和其他元老一样，只能投一票。这样，国王的权力就被元老院大大冲淡了。
日期：2011-04-22　15:05:58

　　三、来库古改革（续4）
　　3.设立公民大会
　　来库古还设立了公民大会。公民大会由全体30岁以上的斯巴达男性公民组成。注意了，是斯巴达男性公民，庇里阿西人和希洛人没有资格，斯巴达女性也没有资格，因此，当时符合资格的大约只有8000人。
　　公民大会最重要的工作，就是对元老院提交的议案进行表决。表决的方式非常独特，既不用举手也不用按表决器，而是欢呼，欢呼声大的，就通过，欢呼声小或者没有人欢呼的，就否决。不过我疑惑的是，如果大约只有一半人欢呼，如何去统计呢？最后是否还是得去数人头呢？
　　公民大会还有另外一项职能：选举元老。元老虽是终身任职，但有人进了棺材，就需要选另一个人替代。选举的方式同样独特。因为人多，斯巴达又没有足够宏大的公民大会堂，因此公民大会都在广场上召开的。选举开始时，作为评判的人首先要被关进广场上一间黑房里，他看不见别人，别人也看不见他。然后，候选人开始出场。候选人不是一起走出来的，他们事先抽签决定出场顺序，然后逐一出场。

　　候选人出场后要做些什么呢，向大会发表演讲？用尽一切办法拉票？都不是。他们只需要逐一走过会场，不需要说话，也不要做其它多余的事情。每一个候选人走过，会场上观众看得顺眼的，就大声欢呼出来，被关在黑房里的评判员并不知道出场的候选人是谁，只知道现在是第几个候选人走过会场，然后把每个候选人得到的欢呼声高低记录下来，欢呼声最高的，就可以光荣捧起铁饭碗了。
　　斯巴达的公民大会跟现在的西方议会相比，其重要性差远了。公民大会只能对议案进行表决，不能讨论，更不能提出修改意见或者新的议案。反正同意你就大声喊出来，不同意你就别吱声，除此之外，别无其他动作需要做。所以，公民大会名义上是斯巴达的最高权力机关，实际上，它更像一台欢呼机器。
　　4.设立监察会
　　监察会由5人组成，成员和元老会一样由公民大会从王族中选举出来，不同的是，监察官不是“铁饭碗”，每年都要重新选举一次。监察会的主要职责是监督司法公正，有处理一切民事诉讼的职权，还可以把国王召来聊聊天谈谈心；两个国王发生分歧时，监察官就充当最后的拍板人。这监察会的设立，其目的同样是为了制约国王的权力。