见到贾南风手上那份文不对题的答卷,张泓意识到自己的机会来了,一旦出手化解了这场太子夫妇的危机,便立刻会有一条康庄大道呈现于面前,甚至封妻荫子,“治国,平天下”一直是自己这样读书人追逐的理想,他也明白国家元首是个弱智将给国家带来什么样的灾难,可当自己个人的前途和国家的命运发生矛盾时,残酷的现实让他明白,他首要的是摆脱目前斯文扫地供人驱使的下人处境,作为一个男人,尤其是自谓满腹经纶的读书人,整日生活在战战兢兢的恐惧之中,过着朝不保夕的日子,连家都齐不了,更何谈“治国、平天下”,既然现在上天眷顾,给了他这么重要的一次机会,实在没有理由放过。
他不慌不忙的对贾南风说:“太子妃千岁,在下对这份试卷有些看法。”贾南风一听太好了,就怕你们没有意见,这种时候不容出丁点的差错:“哦,有什么意见,快说。”“太子没有读过多少书,这点皇上是知道的,可您看这答卷,通篇引经据典之乎者也,如果就把这份答卷呈给皇上,皇上绝对不会相信是太子所做,必然要追查,要这样的话局面就被动了,所以在下认为过分的咬文嚼字是不行的,要以最直白的话作答,只要对意思就行了。”贾南风一听大喜,想不到我东宫内还有如此的人物,真要让我们夫妇过了这一关,此恩如同再造啊。
贾南风不愧是个人物,在这种异常紧张的状态下,一句费话也没有,她知道张泓这样的人最需要什么,直奔主题说:“你帮我好好答,事成之后,我与你共享荣华富贵。”张泓要的就是这句话,二话不说,立刻模仿太子的语气一气呵成完成试卷,太子抄写后交给司马炎,司马炎“省之甚悦”。从此,太子之位再难撼动。
贾南风从不亏待帮助过自己的人,通过这次事件,出生卑微的张泓从此进入仕途,且一路通坦,最后成了手握重兵的省军区司令(三品征虏将军),完成了从奴隶到将军的蜕变,犹在后来参与司马伦对司马囧作战中有上佳表现。
《晋书》中虽没有单独为张泓立传,却多处出现此人的名字,可见此人之于青史,绝非可有可无。胡三音在给《资治通鉴》做注中对此刻的张泓有个评价“张泓盖庸中之佼佼者。”
岂知是庸中之佼佼者,而是大才中佼佼者。
太子的危机有惊无险,再看看贾南风遇到的麻烦。
日期:2011-10-06 22:12:10
贾充接了两次婚,其后妻及后妻生的两个女儿相比前妻以及前妻生的两个女儿,简直有天壤之别,估计贾充在家是不管子女教育的,全由老婆负责,典型的男主外女主内型,有什么样的母亲自然就有什么样的女儿,后者贤淑明理,一派大家闺秀风范;前者则完全无视理教的存在,我行我素,对社会抱顺我者昌逆我者亡的态度,尤以贾南风为最。
贾南风是个妒忌心极强而且性格极为暴躁的女人,杀起人来毫不手软,杨艳活着的时候,还没有人敢在背后对贾南风说三道四,但杨艳去世之后,对贾南风的风言风语就逐渐多了起来,很快这些话就传到了司马炎的耳朵里,司马炎听说太子妃的各种劣迹,勃然大怒,这样的人今后如何母仪天下?顿时起了废掉贾南风之意,新皇后杨芷为人善良,杨艳生前对杨芷也有所交代,她知道被废的妃子会有什么下场,因此不忍见贾南风被废,对司马炎说:“皇上息怒,贾妃有些事情是做得过了,但贾充对我们司马家可是有莫大功劳的,我们几辈子都还不完,他女儿是有些小毛病,但年轻人犯了错佛祖都会原谅的,看在贾充的份上,给她一次机会吧,让她吸取教训,以后我多教育教育她,让她好好做人就行了。”司马炎的火气来得快去得也快,听皇后这么一说,觉得有道理,遂打消了废贾南风的想法。
杨芷贤德而善良的品格让人钦佩,可在此时却不是好事,她完全不了解贾南风是个什么样的女人,如果换杨艳这么做可能是正确的,而她这么做就错了,这就是矛盾论,她没有搞明白,自己和杨艳虽同为皇后,也同样被太子夫妇称为母后,但在贾南风眼里,二者是完全不同的。
此刻她的行为,无异于上演一出“农夫和蛇”的故事,可悲的是杨芷后来还真把自己当婆婆,数次严厉训诫贾南风,认为自己是在履行做皇后和婆婆的职责,可她没有意识到的是,贾南风不但没有领杨芷的情,相反,还认定杨芷在皇上面前说了自己不少坏话,不过她明白此时自己处于弱势,只是把对杨芷的仇恨埋在心里的深处。
日期:2011-10-07 21:28:19
第六节疏散亲王
杨骏因为女儿的关系得到了司马炎的重用,一夜之间享受到了身居高位带来的快感,人生顿时有了新的坐标,整个身心焕发出了新的活力,尽管这种活力让周围的同僚看不惯或者说难以承受,但于他自己来说,人生的意义不过如此,现在他更明确和坚定了下半辈子要为之奋斗的目标——权力,一切阻碍他的障碍都要坚决铲除。杨骏是否有做皇帝的野心,不好妄下论断,但杨骏绝对有“挟天子以令诸侯”的野心,有一个弱智皇帝的外孙,就能拥有万人之上的权力而不承担谋逆的罪名,这不是雄才大略曹操的最爱吗?我杨骏也要学曹操。虽然杨骏的才能和志向有点不太匹配,但在相当长的一段时期内他和他的两个兄弟能做到如《资质通鉴》所说“交通请谒,势倾内外,时人谓之三杨”,可以肯定他也并非庸才。
杨骏办事还是有谋略和魄力的,此刻他对自己的职业目标有了新的定位,一旦方向明确,他就会为自己的职业目标做出规划并为此而努力。
《资治通鉴》记载,公元277年7月,时任卫戍区司令(卫将军)的杨珧向司马炎提出了一条建议:“自古诸侯的分封,都是为了让他们在外拱卫中央政府,我们国家这些王公诸侯们,虽然都有职位有封国,却都留在京师,根本没有履行起作为封地老大的职责,一旦有事便起不了保卫中央的作用,应该让各亲王回到他们的封地去;而对于驻扎边防的非皇亲国戚系统的将领,派皇亲国戚去做为监军。”司马炎觉得这个建议很有道理,于是便同意杨氏兄弟的建议进行了一场人事改革。
现代管理的组织变革大多是因事设人,而皇室贵族则不同,生下来嘴里就含着金钥匙,他们的岗位当然要因人而设。这次改革就专门针对皇室中的亲王,影响很大,以下是几个重要亲王的任免情况:
任命司马亮为汝南王;
任命司马伦为赵王;
任命司马辅为太原王;
任命司马伷为琅邪王;
任命司马骏为扶风王;
任命司马颙为河间王;
任命司马柬为南阳王;
其他凡是没有担任行政职务的亲王,一律回到自己的封国去,其中自然还包括司马炎的几个儿子。
各亲王之间的关系,在后面出场时都会有一一介绍。
政策出台了,只是如果这些王公诸侯硬扛着不走,却不是如对待草民一般动用城管就可以解决的。
难不倒“三杨”,他们手中还有一件武器,便是“制度”,在封建专制时代,“制度”是最妙的武器,妙在这个武器的制定、执行和监督者浑然一体,就犹如《封神演义》中哪吒的三个头,其实都长在一个人身上,用起来可以根据实际情况从一个头到三个头随意变换,如果实在不顺手还可以通过自我批评进行更改,操作起来可软可硬,可攻可守,关键看操作者的拿捏,也正因为如此,制度的制定和执行便成了一门艺术性很强的科学。
此时,“三杨”出台的“科学”,其重点便是对离开和留下分别做了规定。
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