日期：2012-05-23 11:49:47

　　（2）刘备的仁慈，诸葛的污名
　　博望之战胜后，刘备刚感觉能够喘口气了。但诸葛亮告诉他：夏侯敦虽然败走，但我们的危险也不会解除。曹操必然会自引大军前来。新野小县万不能拒曹操大军。
　　刘备再次陷入仓皇迷茫中。
　　但是，诸葛亮又道：假如主公能够狠下心来做一件事情，事情还是有转机的。
　　刘备急忙问：先生快说！
　　诸葛亮说：听说刘表已经病入膏肓，主公可借此机会，取而代之。如此，以荆州之地，来迎击曹操大军，应该还有胜算的可能。

　　可是，刘备拒绝了。刘备行走江湖多年，仁慈是他的金字招牌。以他的为人，做乘人之危的事情，尤其是刘表还对其有恩。这样的事情，他刘备还真的做不出来。看来，刘备的仁慈还是有他内在的品质做基础，许多时候可能还真不是作秀。
　　诸葛亮当然也不能多说。乘刘表病危之际出击，多少有点不地道，也不是什么光彩的计谋。若刘备首肯，则行动；若刘备否定，自己再坚持，岂不是证明自己的人品有问题，徒增刘备的反感，以后的建言就更难被采纳了。
　　果然，曹操曹操北征乌桓回来之后（建安十二年，曹操北征乌桓时，刘备劝说刘表乘机袭击许县，刘表没有采纳）南征刘表，刘表病逝，其幼子刘琮代立。当时刘琮只有十四岁，面对曹操的千军万马，束手无策，于是派人向曹操请求投降。
　　当曹操军队到达宛县时，刘备决定率领人马撤离。

　　以当时刘备之军与曹操抗衡，无疑是拿鸡蛋碰石头。留得青山在，不怕没柴少。在此紧急关头，大家的意见一致：逃跑是硬道理。
　　等人马经过襄阳时，诸葛亮又劝说刘备攻打刘琮，占据荆州。（过襄阳，诸葛亮说先主攻琮，荆州可有。见《蜀书.先主传》）现在刘表已经去世，刘琮还要投降曹操，此时不打更待何时？
　　可是，刘备仍然说：“吾不忍也。”诸葛亮只好无语。
　　刘琮的官员以及荆州的百姓大多归附了刘备。
　　老百姓也要跟着一起逃。百姓为什么要跟着一起跑？以前我想不明白，后来终于明白，其实，老百姓要颠沛流离跟着刘备逃跑并不是因为刘备的仁慈，而是因为曹操残暴的口碑。刘备再仁义，对老百姓而言，只要曹操没有数次屠城的残暴行为，谁做主人对百姓又有何分别呢？可是，曹操却是如此的可怕。曹操欲将刘备置于死地，而这些百姓却曾经是刘备治下的顺民，万一曹操暴怒屠城，岂不是不如跟着刘豫州亡命天涯？

　　于是，一个浩大嘈杂的撤离场面出现了。三国志记载，等到达当阳的时候，跟随的民众达十多万，辎重数千辆，每天只能行走十多里路。（比到当阳，众十余万，辎重数千辆，日行十余里）
日期：2012-05-23 22:13:50

　　(接上更新）
　　有人对刘备说：“当今之计应该迅速前进保卫江陵，现在带着这么多百姓，行动缓慢，如果曹军赶上，怎么抵抗呢？”。史中的这段劝告，没有写明是谁的劝告。但是，不管是谁，诸葛亮也应该是反对者之一。

　　可是，刘备的仁义之心，即使在大祸临头的时候，仍然要表达他的仁慈：“夫济大事必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去！”他的话似乎很有道理，是啊，成大事必定要以人为本，现在老百姓都归附他，他怎么忍心丢下他们呢？
　　这件事情，让我想到读研究生时听到的一个同学杀试验小白鼠的故事。某君一直是个菩萨心肠的人，他不忍心像其他同学那样将小白鼠残忍地往墙上仍，他用小刀一刀一刀轻轻地割，以期减轻小白鼠的痛苦。目睹小白鼠惨不忍睹之痛苦的人皆愕然。可见仁慈之人不一定就能办仁慈之事。
　　面对刘备的仁慈，诸葛亮毫无办法。诸葛亮就如同是已婚的女子，在结婚前男友百般迁就讨好，结婚后，还是那个男子，他有他的性格他的思维他的人格他的行为方式，而她不可能改变他。诸葛亮亦如此。
　　他欣赏刘备的仁慈，虽然明知道这仁慈是致命的毒药，但拍板做决定的还是老大，即使是三顾茅庐请出的诸葛亮也无可奈何。
　　所以，事情的结果众所周知，摆在那里了。
　　曹操遣精锐骑兵五千人，日行三百里追赶刘备，在当阳县的长坂赶上。以人为本欲成大事不忍抛弃百姓的仁慈刘备，这时候只得抛弃了妻儿百姓，仰仗张飞横矛瞪眼威风凌凌地伫立在在长坂坡上，大吼一声“我是张翼德，谁敢来和我决一死战”的气势赢得的时间空挡，才得以和诸葛亮、张飞、赵云等数十人骑马逃走。大批的人马及车辆物资都被曹操俘获。
　　刘备的仁慈，成就了自己的败绩。他仍然头顶他仁慈的光环，而诸葛亮背负了污名千载。当然，假如刘备不那样表现他的仁慈，虽不说能胜，但绝不至于败得如此狼狈。