日本围棋史上最惨烈的争棋之一，安井算知对本因坊道悦的定先六十番棋大战即将拉开帷幕。
　　在这场大战中，日本第一位棋圣本因坊道策即将登场了。
　　日期：2011-01-24　13:18:02
　　闲话：
　　御城棋在日本围棋史上有着极其重要而特殊的地位。
　　御城棋每年一次，又称天览棋，四大家棋士每年一度聚会于江户城，在天皇或者将军面前对局。出战棋手及对局棋份由四大家商定，只有至少七段以上棋手才具有出战资格。
　　由于四大家彼此之间的竞争关系，四大家都有很多对外保密的密招。除了争棋外，四大家唯一能互相进行切磋的平台就是御城棋。对于出战棋手来说，御城棋不仅代表了个人荣辱，更代表了门派尊严，比较类似于曾经的中日擂台赛。御城棋历史上战绩最好的棋手就是大家比较熟悉的小棋圣本因坊秀策，一生出战御城棋十九次，全部获胜。

　　1864年，处在西方列强侵略下的日本再没有能力举办御城棋战，于是御城棋就此终结。在几百年的御城棋历史上，各家高手都留下了不少名局，除了那个不争气的林家，其余三家都将御城棋赛的胜利看得十分重——林家主要是输麻木了——以至于每次御城棋战都像是交织了各家间仇恨宿怨的决战，堪称日本围棋史上一道独特的风景线。

　　日期：2011-01-25　09:39:47
　　回楼上提问
　　第一个问题：其实现在是有“大师级”棋手的，比如古力、武宫正树等人已经可以称为“准大师”了，但是大师的头衔暂时还没封给他们，因为要当大师多少还是需要年龄足够老大家才会认可。另外，现在棋赛实在太多，即使棋力很强的人输棋数量也会远远多过以往，所以容易造成缺乏王者大师的假象。
　　第二个问题可就很复杂了：韩国现代围棋的开创者赵南哲是在日本学的棋；韩国围棋的旗帜曹薰铉和吴清源是师兄弟；曹薰铉夺得第一届应氏杯冠军导致了韩国国内围棋人口疯长等等等等。这方面的具体原因这几期的《围棋天地》杂志花了专门的篇幅作介绍，楼上网友如果有兴趣可以找来看看。
　　以上皆为个人观点，呵呵，仅供参考
　　日期：2011-01-25　10:10:27

　　第一章 小目 五
　　日本的番棋大战历史悠久，而且往往十分惨烈，因为这涉及到两名棋手的等级问题。
　　具体来说，如果是分先十番棋，即双方轮流执黑子，意味着双方处在同一个等级。如果一方比另一方多胜六局或一方连胜四局（后来改成了只要多胜四局既可）就视为将对手下至降级，棋份就将改为先相先，即弱者每三局有两局执黑，强者比弱者的棋力就高出一段。若再多胜六局或四连胜，则将对手降至定先——弱者只有资格拿黑棋，两者段位相差两段。若再输，就要让子了。

　　安井算知对本因坊道悦的这六十番棋，从一开始就规定了棋份为定先，道悦要一直拿黑棋直至能够多胜六局。道悦不计较，答应了。
　　如果道悦最终没有将棋份提升一级，他就要被流放到异岛服一辈子苦役。道悦不计较，答应了。
　　六十番棋第一局被指定为御城棋赛上那局莫名其妙的和棋——道悦咬咬牙，不计较，答应了。
　　安井算知，只要能与你决战，无论什么条件我都答应。
　　安井算知终于感觉到了自己面对的敌人是谁。他也许会感到十分荒唐——二十年前，正是自己站在道悦如今的位置上，而站在自己这个位置上的是那个几乎将自己彻底击垮的本因坊算悦。
　　真的是因果报应，循环不断吗？
　　1669年8月7日，决战第二场，本因坊道悦执黑5目胜。
　　1669年8月28日，决战第三场，和棋。

　　1669年9月12日，决战第四场，和棋。
　　1669年10月4日，决战第五场，本因坊道悦执黑5目胜。
　　1669年10月9日，决战第六场，安井算知执白4目胜
　　1669年10月14日，决战第七场，本因坊道悦执黑3目胜
　　1669年10月24日，决战第八场，本因坊道悦执黑5目胜

　　1669年闰10月8日，决战第九场，和棋
　　1669年闰10月10日，决战第十场，本因坊道悦执黑3目胜
　　前十局结束，道悦五胜四和一负。
　　道悦似乎看到了胜利的曙光。
　　安井算知，你也不过如此。即使是我师算悦，定先和我弈棋只怕也难以招架。安井算知，如今你已是名人棋所，已经完成了一生夙愿，你已经没有了斗志，你不再是过去那个静静磨练自己直至出鞘之时剑风四溢的宝剑了，你生锈了！
　　道悦说的对，安井算知当上了名人棋所，终于完成了一生的夙愿。但他也同时丧失了自己人生的意义，就在胜利的那一刻他彻底迷失了自己。若我一生的意义就是“夺棋所，击败本因坊”，那么我如今已是名人棋所，今后的路我该怎么走？

　　没有人告诉过算知究竟还应该做些什么，算知心底唯一知道的事情就是不择手段，不惜一切代价当上名人棋所，尽管他从来也没有想过当上了名人棋所又能如何。
　　就在他最迷茫的那一刻，道悦出现了，一个和当年的自己一样凶猛的后辈。
　　安井算知，难道成功之后就一定是衰落吗？物极必反，你做上名人棋所的那一刻竟是你一生失败的起始吗？
　　也许安井算知应该感谢道悦。正是道悦这个追赶者唤起了算知心底早已沉睡腐蚀的武士之魂。
　　我安井算知是算哲师父的弟子！我安井家的棋士都是武士！武士怎么可以丧失斗志？武士怎么可以忍受失败！

　　这一年，安井算知终于找到了自己新的人生目标：打垮本因坊，让他永世不得翻身！
　　1669年闰10月20日，决战第十一场，御城棋战，安井算知执白9目胜。
　　道悦，你还比不上你的师父算悦，算悦的棋没有破绽，可以你有！我找到了你的破绽！我可以花数年时间去学会击败算悦，也同样可以慢慢去学会击败你！
　　道悦也许发现了算知的变化，他有些怕了。这一局之后，道悦花了一个月的时间去研究这次失败，试图找到能再次击败算知的方法。
　　一个月后，道悦再次出战了

　　1669年11月18日，决战第十二场，安井算知执白4目胜。
　　道悦又输了！
　　眼看着就要升一格了，为什么偏偏在这个时候让算知找到了破绽！
　　究竟算知是如何击败我的！
　　道悦在家中来来回回地研究这两局失利，试图找出自己的弱点究竟在哪里。两局棋每天都要被来来回回摆弄十多次，可道悦无论如何也看不出自己有什么破绽！安井算知究竟发现了什么？为什么他竟能看到我没有看到的东西！我究竟为什么会输？

　　道悦整整半年不敢再应战，可是这半年里他几乎一无所获。难道自己仍旧无法击败算知吗？
　　这一天，道悦又一次摆完了这两局他再熟悉不过的棋，仍旧看不出破绽，不禁长吁短叹。难道天要亡我本因坊吗？这时，一名本因坊的弟子走了过来。
　　师父，这两局棋您下得有误。
　　道悦心头一惊！
　　说说看，哪里有误？

　　师父太过于重视小处得失，不顾大局。
　　道悦没听明白。
　　本因坊家的棋向来是以全局在胸，平稳均衡闻名的，我道悦是本因坊家主，我的棋竟会太过计较小处得失？
　　这位本因坊弟子指着第十一局棋，一步一步地评说起来。
　　这局再熟悉不过的棋再次在道悦眼前铺展开来。