公义私情不两全，甘心杀子报君冤。世人溺爱偏多昧，安得芳名寿万年？
　　卫国重新为卫桓公发丧，从邢国召回了在那里避州吁篡逆之难卫桓公的胞弟公子晋，扶立为卫宣公，厚尊石碏为国老，石氏一门世世代代奉为卿士。卫国与陈国的关系也更加亲睦。
　　石碏使用调虎离山之计，除了逆贼。哄州吁前去陈国，将他的势力孤立开来，使他失去了还手之力。等州吁在陈国束手就擒，国内亲州吁的势力自然也就树倒猢狲散了。
　　无论多么有势力的人，一旦脱离开自己的势力根基，就会变得脆弱不堪。这种情况下，调虎离山是当然的优选计策。但是调虎离山不是说调就能调的，关键还在于如何调，用什么方法和手段去调。
　　州吁和石厚知道自己的根基还不够稳固，一旦贸然离开，国内将可能有叛乱，自己身在国外也会有危险，所以他们是非常忌惮离开本国的。在这种情况下要想把他们调出本国，第一必须麻痹他们的戒心，第二还要有一个具有足够诱惑力的条件，对它的欲望能完全压倒他们的顾虑才行。

　　所以在这件事情上，石碏是最好的人选，他的天然角色和政治角色都能起到稳住二人的作用，而且他的诱饵对于州吁和石厚的吸引力是致命的，是梦寐以求的。石碏提出的方案又是如此的可行，由此才能调出这两只虎来。
　　日期：2011-02-12　12:58:54
　　我们再来说下州吁，真可谓是“其兴也勃，其亡也速”。州吁篡位并没有太费周折，看似一帆风顺，杀了先君就可以了。但是之后虽然石厚帮他多方打点，出了很多主意，费了极大周折，但还是战战兢兢，如履薄冰，最终难逃覆亡的命运。
　　如果我们比对一下州吁和段两人各自的造反经历就会发现，两人采取了截然相反的造反路线，但最终殊途同归。州吁采用的是易得手难固守的策略。一蹴而就地上台，但是上台后却几乎没有任何统治基础，就在他为巩固基础而努力的过程中遭到了灭顶之灾。
　　而段的路线却恰恰相反，是先期难于得手，因为事前要准备很多工作：建立根据地、培植嫡系势力、整顿武装力量、伺机谋反作乱等。任何一个环节有失就全盘皆输。若不是有母后撑腰，段等不到最后一个阶段就早被郑庄公收拾了。但是这样的造反一旦得手，就很容易固守住，只要清洗了先君的嫡系势力，然后自己的一班人马上来取而代之，就能稳坐钓鱼台。

　　但是不论是得手难还是固守难，总体来说，造反都是一个相对高风险的工作，困难不是在篡位成功前，就是在坐上君位后，只要一朝出错，便小命难保。
　　段和州吁是春秋时代最早的两位造反者，两个人一个依靠母亲，一个仰赖死党，造反的档次都还很低，只不过是造反个体户而已，最终都落得身败名裂。
　　日期：2011-02-12　13:57:28
　　但是现在周天子已经无力再主持国际公法了，弑君篡逆之辈必将前赴后继而来。
　　郑国是凭着庄公君臣的集体谋略摆平段的，卫国则是石碏凭自己的谋略和权势除掉了州石逆党。在这个旧有制度逐渐崩坏的时代里，石碏仍然是坚定的保皇派，他几乎凭一己之力捍卫了卫国的礼制。
　　但是石碏看似正义的举措真的对卫国有利么？他所铲除的公子州吁有政治野心，有统治手段，有国际视野，从各方面看都是一个不错的君主，特别在春秋开始大乱之时，这样的君主是能够建立一番功绩的。

　　实际上州吁几乎就要成功了，如果石碏能够帮助州吁坐稳国君之位，卫国或许就真的能够率领反郑联盟击溃郑国，自己成为挟天子以令诸侯的当世小霸。不过对于周天子和整个周朝的局势来说，除了换了个人充老大，没有什么实质的区别。
　　而石碏所扶立的合法的公子姬晋呢？他能比州吁更优秀么？在秩序发生重大转变的年代，对的不一定是好的，同样好的也不必然是对的，因为评判标准和时代背景已经发生了错位。如今宗法分封制度已经逐步瓦解了，各国都不再是能依靠制度来稳定国家了。国君的能力成为了一个国家盛衰的重点之一，到底卫宣公能将卫国带向何方，我们拭目以待。

　　日期：2011-02-12　16:06:01
　　我们说石碏正义凛然，那是指动机和结果，从过程来看，石碏其实也是非法的，作为一名臣子，这种调虎离山后借刀杀人除掉国君的伎俩甚至比州吁的篡逆还要卑劣。但是这却很好地展现了中国人传统的正义观点，动机是第一位的，手段是次要的，结果是用来最终评定功绩的。还有一点是，对待不义之人非法之徒，采取任何手段都是可以理解的。

　　石碏受到称赞的原因还在于他能够大义灭亲，对国家忠心耿耿，因为这些品质是宝贵的，尤其是在这个纲常沦丧的乱世之中。
　　但是，宝贵的事物必然是稀有的，权力滋生贪欲，政治斗争中剩下的多是狡诈奸邪之徒，像石碏这样能够一手遮天的权臣，为公废私的只是凤毛麟角，更多的则是祸国殃民之辈，如果他们……
　　日期：2011-02-12　16:55:46
　　五．鲁隐公的悲剧
　　卫国解决了州吁，卫国的祸首没了，郑庄公只能找宋国报仇了，郑宋两国再度交恶。

　　在郑国和宋国的两次交锋中，我们注意到其中一个很诡异的角色，鲁国，之前和宋国一起打郑国的是它，现在和郑国一起打宋国的也是它。
　　按理说这样的墙头草角色，不是受到胁迫就是没有政治原则，总之通常是两边不讨好的。但有趣的是，它似乎两边都很吃得开。
　　鲁国在今天的山东西部，而郑国和宋国分别位于今河南西部和东部。远处的鲁国正是郑国和宋国两个邻国都争取联合的力量。
　　鲁国又是一个大诸侯国，国君乃是周公姬旦的后代。鲁国是周朝意识形态的维系者，文化思想上最为正统，所以孔子才会诞生在鲁国。
　　虽然有着地缘上和文化上的原因，但是一个如此正统的大诸侯国在政治上却表现得这样没有原则，想必还有更多问题在里面。
　　日期：2011-02-12　17:29:47
　　因为鲁国的国政军事都操纵在一位权臣，公子翚（huī）手中，而宽仁贤明的鲁隐公却很少直接掌握政权。鲁国是最坚定地贯彻宗法分封制度的封国，公族势力强大，通常都或多或少操纵政权，和形成和国君制衡状态的贵族集团。但是出现像公子翚这样一手遮天的权臣贵族，还是有其他的原因在里面的。

　　在权力的浸润下，公子翚贪婪跋扈。先是受了卫国的重贿而帮着其他四国攻打郑国，接着又在郑国许诺分赃的条件下回头和郑国打宋。在这样一个唯利是图的权臣操纵下，鲁国怎么会有政治原则呢？
　　所谓贪得无厌，权力越大，胃口也越大，公子翚还是不满足于现状，进一步向鲁隐公提出要求当太宰（国务总理）。
　　鲁隐公可以让公子翚一手操纵鲁国军政，但却一直没有让他担任实质的总理职务，名义和实际上存在着一个明显的错位。但是在政治上这样的错位通常的情况是有名无实，而这样有实无名的错位是非常奇怪的。
　　奇怪肯定有奇怪的原因，顺着奇怪的点摸下去往往能发现更多的信息。
　　日期：2011-02-12　18:04:31

　　公子翚像鲁隐公提出了这个要求，鲁隐公的回答是：等轨上台了向他提这个要求吧。
　　轨是谁？为何要向他提？
　　原来轨是鲁隐公的父亲鲁惠公的嫡子。按周礼，国君去世后原则上立嫡子中最年长者继位，但是鲁惠公死后这个第一继承人轨却过于年幼，难以为政，或者更加确切地说，这样的幼子难以对抗强大的公族势力，鲁国国政容易发生不利于国君的倾斜。此时鲁惠公的庶长子已经成年，并且恭谨宽厚，颇得众心，群臣奉立他为国君，就是现在的鲁隐公。