日期：2010-12-14　17:26:10

　　四十三 末代皇帝
　　尼古拉二世生于1868年，是亚历山大三世的长子。尼古拉自幼受到良好教育，但由于长年位于宫廷，很少和外界接触，甚至对朝中的大臣也不甚了解。19岁的时候尼古拉开始在军队服兵役，一年后开始出行欧洲。在途经德国黑森-达尔姆施达特公国时，尼古拉遇到了公国的公主阿莉萨，也就是英国维多利亚女王的孙女。尼古拉对阿莉萨一见倾心，决定娶她做妻子。亚历山大三世和皇后对尼古拉的决定极力反对，因为维克多利亚女王的后代多患有血友病，如果尼古拉与之成婚，很有可能把血友病遗传给后代。但是亚历山大三世很快就重病不起，家人只好默许了尼古拉的选择。

　　1896年5月18日,尼古拉二世加冕。在莫斯科郊外贺登广场举行了盛大的游园活动。广场摆着马戏场和各种摊子。人们听说按照传统的习惯,沙皇将给群众分礼物,于是,许多人纷纷拥到贺登广场。在约九平方公里的地里集中了50万以上的人。广场凹凸不平,有不少坑洼、沟渠,政府又没有采取任何安全措施。结果,人群起哄,后面的人挤了前面的人,挤死两千人,挤伤几万人。人们把这场灾难叫做“贺登卡”(贺登灾难)。灾难发生后,尼古拉二世和皇后依然在当天晚上出席舞会,寻欢作乐,好象未曾有什么事故似的。与德国公主的婚事，加冕典礼上的悲剧都为继位之初尼古拉二世的统治蒙上了一层阴影。

　　尼古拉二世试图像父亲亚历山大三世那样，做一个强有力的君主，但是他既没有这个能量，也没有这个威信。在他即位之初，俄罗斯的革命运动就风起云涌，各类革命党派纷纷成立。所有革命党派的主张不尽相同，但都把首要的革命目标指向君主专制。1898年，在明斯克诞生了一个不大的小党派，名为俄罗斯社会民主工党，主张走社会主义道路。1903年，俄罗斯社会民主工党在布鲁塞尔召开大会，会上发生争吵，社会民主工党分成两派，一派是列宁领导的多数派（布尔什维克），另一派是普列汉诺夫领导的少数派（孟什维克）。两派的最大分歧就是在如何夺取政权的问题。

　　1902年在俄罗斯又出现了另一个左派政党--社会革命党。后者明确提出要推翻君主专制，并认为最有效和合理的斗争手段就是恐怖暗杀。社会革命党人策划实施了一系列暗杀活动，俄罗斯教育部长博格列波夫、内务部长西皮亚金、尼古拉二世的叔叔，莫斯科总督谢尔盖•亚历山大耶维奇等人均先后遇刺身亡。
　　沙俄想吞并中国东北，由来已久。1895 年，中日战争还在进行的时候，沙俄外交大臣罗拔诺夫就曾上奏沙皇：“我们必须兼并满洲若干部分。”
　　沙俄自签订《中俄密约》（1896年6月3日签订，允许俄罗斯建一条穿越中国黑龙江、吉林两省，通往符拉迪沃斯托克的铁路。无论战时或平时，俄国均有权使用该铁路运送伤员、粮食和军械。）以来，在远东的侵略重点就是中国的东北。在强租旅大地区之后，帝俄的统治集团中已经有人公开叫嚷要在“小俄罗斯” 和“白俄罗斯”之外，再在中国东北建立一个“黄俄罗斯”。沙俄远东外交政策的制定者和实际主持人、财政大臣维特，推行帝国主义经济侵略和文化侵略相结合的政策，通过道胜银行输出资本，修筑中东铁路及其支线、通过经济渗透和精神奴役，企图把东北变为其垄断的势力范围。

　　东北义和团兴起的前夕，沙俄正在加速修筑中东铁路。沙俄在远东的政策，是通过修筑中东铁路及其支线，将旅顺口和大连同其本国联系起来，指望在完成这一工程后，达到完全控制中国东北地区，并进而控制华北。1894～ 1900 年间，几乎所有的沙俄大臣都说，待中东铁路筑成，俄国就能够在远东自由行动，并在太平洋沿岸得到应有的地位。外交大臣穆拉维约夫认为：“只有在旅顺口牢牢地站稳脚跟，并通过铁路支线使之与俄国连接起来以后，才能在远东事务中坚定地贯彻自己的意志。”

　　东北义和团兴起的消息传到彼得堡时，沙俄政府认为吞并东北的良好时机已经到来，企图一举占据东北。俄国陆军大臣库罗巴特金就喧嚣：“这将给我们一个占据满洲的借口”，“我们将把满洲变为第二个布哈拉”。俄国地主资产阶级的报刊上更是一片吞并满洲的叫嚣，有代表性的《新时报》竟公开地把中国东北地区改称为“黄俄罗斯”。
　　野心勃勃的沙俄并不以此为满足，还企图在它的势力范围内用文化侵略，把中国进一步殖民地、半殖民地化。文化侵略是沙俄侵华政策的组成部分。沙俄在侵略中国的进程中，曾经利用宗教掩盖其侵略，采用办学或办报宣传“俄罗斯文化”，用科学考查来盗窃情报。
　　沙俄侵略者在对华扩张的过程中，一开始就披着宗教的外衣。沙俄在华的东正教会是其进行文化侵略的大本营，而传教士则是对华扩张的谋士和急先锋。19 世纪中叶，在北京的俄国东正教传教士就被人们公认为“宗教和外交”的人物。由于传教士参与了外交活动，因而在沙俄迫签的不平等条约中，教会都享有文化侵略的特权。俄国东正教传教士来到中国，便利用其特权， 把侵略势力伸向了中国的城镇和乡村。俄国传教士所到之处，霸占土地，修筑教堂、欺压群众，甚至经商设厂，盘剥人民。俄国东正教曾先后在北京、天津、上海、武汉、广州等大城市以及河北、新疆和东北各地广设教会（所）。

　　到19 世纪末，随着中东铁路的修筑，俄国东正教会的势力已侵入到铁路沿线。从旅顺、大连、沈阳、长春、哈尔滨到满洲里，绥芬河和牡丹江先后修建教堂（祈祷所）130 多处。
　　办学校是沙俄对中国进行文化侵略的重要手段。据不完全统计，自1898 年至1917 年，沙俄在西起满洲里、东至绥芬河，南到长春的范围内，先后开设各种男女学校400 余所。这些学校的体制和教学内容，几乎和沙俄国内完全一样。
　　沙俄在中国，主要在江北出版和发行了不少报纸、杂志，作为它宣扬“俄罗斯文化”的工具。据1909 年统计，沙俄仅在哈尔滨就出版了几十种报纸和杂志。其中发行量较大的有《远东报》。《远东报》实际上是中东铁路公司的机关报。它不仅在东北，而且在华北和俄国的远东地区发行。据日本东亚同文会揭露，沙俄政府每年资助这家报纸的经费多达17 万卢布。
　　沙俄在中东铁路沿线各大城市成立了各种学会，主要有：俄国皇家东方协会、中东铁路经济调查会、满洲动植物研究会等等。满洲动植物研究会的“唯一宗旨是考查满洲天然物品，随时讲演学理，考查用途，促进文明”。名为促进文明，实际上是盗窃东北各地的经济情报。中东铁路经济调查会的任务是：调查铁路沿线及北满的各种经济、商务、实业、家务。根据调查的结果，编成各种统计资料、图表和报告，作为沙俄进一步侵略中国，从事经济掠夺的依据。

　　总之，沙俄对中国的文化侵略和精神奴役都是为其政治压迫、军事扩张和经济掠夺服务的，其共同的目的就是妄图把中国的东北变为沙俄的“黄俄罗斯”。
　　所谓的“黄俄罗斯”计划，源于沙俄的“满洲问题”专家列维托夫，他主张以修筑中东铁路用地为借口，尽量扩大占地面积（从新疆中俄边境的乔戈里峰直到海参崴划一条直线，将此以北的土地全都划归俄国。），推行“以俄罗斯分子在满洲进行殖民的计划”，在中国东北建立俄国管辖的哥萨克村镇和俄国的“士兵村”，把中国的东北地区俄罗斯化，以达到最后吞并的目的。
　　1900 年7 月9 日，沙俄政府发出侵入中国东北的命令。13 日，沙俄兵船五艘沿黑龙江下驶。14 日俄兵欲在瑷珲强行登陆，清政府驻屯在瑷珲的军队奉命阻拦，俄军首先开炮，接着便制造了海兰泡和江东六十四屯的大屠杀。