没话说了吧？这回大学问们可怎么办？骗人的把戏还怎么接着往下演？替他们愁哇。
　　学问大的人就是不得了，孝子贤孙们对付这些疑问有的是招：先给你东拉西扯的说一大堆，从“小”都代表什么意思、“人”一般可以怎么解释，“穷、斯”，都在那本典籍里出现过，“滥、矣”，的无数种含义与用法，一直说到逗号、冒号、句号，最后的结论就是：“‘小人穷斯滥矣’就是那个……，大概……，所以……，因为……，差不多……。嗯……，明白了吧。”

　　我这个无知小人敢把话说的这么难听，那些铁肩担道义，妙手箸文章的大学问、二学问们必定会据理力争，说：“你个瘪三读过几本书？拿过多厚的文凭？评过什么职称？有多高的学术地位？就跑到这来大放厥词。天底下所有的大学问家都说明白了‘从我于陈蔡者皆不及门也’的意思，怎么就你小子琢磨出这么个小人心思？第一这是你为了吸引眼球的胡说八道，第二就是编个段子自我炒作，第三是想出名想疯了，连孔圣人都不放过。你以为孔圣人的春秋笔法能让你一眼就看透了？还古人也没多古，‘君子固穷’就是‘本君子今天固然是挨了饿’……。‘君子固穷，小人穷斯滥矣’说的是君子安守穷困，小人穷困便会胡作非为。要都象你这么读《论语》，两千多年里的大学问们整天干的都是什么？”

　　好哇，咱看看两千年里大学问们都干了什么，咱翻开书看看他们都干了什么光辉灿烂的光荣事。
　　中国认识字的不光是孔圣人的孝子贤孙，除了他们这一窝儿，也有别人会写字，《庄子 山木》里就记着孔二尼自己曰出来的话：“吾再逐于鲁，伐树于宋，削迹于卫，穷于商周，围于陈蔡之间。吾犯此数患，亲交益疏，徒友益散，何与？”
　　中国字我认识的不多，学问也谈不上，文凭、职称更是什么都没有，与那不和没有学术地位人讨论问题的北京社会科学院清史研究所所长更没法比，就连“亲交益疏，徒友益散”也看不大明白，不知道孔圣人的意思是不是说亲友们都当了官、徒弟们都出了师，孔圣人坐在被砍倒的树底下，回想大家当年一起因为没饭吃而心志逾坚、智萌顿开……。请大学问有空给我讲讲；我知道您学术地位高，不赏给我这个脸，那您抽空给自己讲讲也行。

　　另外偶尔记得有一个词叫“穿凿附会”，不大清楚什么意思，是不是就是形容那些讲《论语》、注《论语》、读《论语》读出了心得的大学问们把八竿子打不着的玩意往一块招呼的本事？
　　（上一篇有人给我回复说：“赵普可是只读了半部《论语》”。
　　是吗？“半部《论语》治天下”的段子出自罗大经的《鹤林玉露》，那是本就着花生、瓜子扯闲篇的《聊斋》、《鬼狐传》，里边的言语和白素贞、聂小倩同境界，竟然被找不着他们祖先光辉事迹的儒生们吹成了真人真事，竟然还被人拿出来当成了证据……。
　　我证明儒学是亡国之道的一个论据就是半部《论语》治不了天下，一部也治不了，儒家全部的学问加起来也治不了，儒学唯一的作用就是害人；赵普更没有说过他只读了半部《论语》，赵普劝谏宋太宗退兵的奏折里说他把诸子百家都读了个遍，唯独没有提到的就是《论语》与儒学。
　　但这段事不是今天说，因为还没到时候。

　　第一次发帖，不会，都是单独发的，后来发现找不到前帖，有朋友回复说是“大象”，摸不着头脑……。以后发帖是不是就在帖子后用回复？试试吧。）
　　日期：2012-05-25 20:36:30
　　二，到底有没有帝王尊儒敬孔？
　　凡是跟着孔老二见了真章的人都不再上他的门了，倒是如今这些听白话蛋忽悠的人们真把孔老二当成了神，花钱排队去请回一剂签着绝命郎中大名的十全大补汤，不光自己喝，还准备拿它灌子孙后代，要养性修身，预备着有一天好齐家治国平天下。
　　有识之士说：“历朝历代都尊儒敬孔、用儒学治国，‘遗子黄金满籯，不如传子一经’，读半部《论语》可以治天下，怎么到了你个小赤佬嘴里，孔圣人就变成了狗屁？”
　　我给你讲讲孔圣人是怎么变成狗屎的。

　　人都要经历一个学习、进步的过程，孔圣人年轻的时候就不太精，不精到什么程度？到与各位信专家、信学者、信孔孟之道、信站在戏台上口水四溅说评书的人一样。用孔夫子自己的话曰：“始吾于人也，听其言而信其行”。就是说他听见别人曰点什么，就以为那人曰出来的也是心里想的，那人也同样会努力按自己曰的去做；活到四十多了，老孔忽然活明白了，心想：“如今我也不白给了，这个事我也不能光听你忽悠了，原来你们曰出来的没一句真话。我是不是一条腿长、一条腿短，我自己也能用裤子量了，再不行我还能问问卖裤子的，看他曰出来点什么。”于是就有了后边的话：“今吾于人也，听其言而观其行。”

　　天下的仁人志士、正人君子、专家学者、宗师泰斗们不是都说历代帝王尊儒敬孔、用儒学治国吗，咱们就按着孔圣人的教诲，别光听专家、学者们站在戏台上，口若悬河、口吐白沫、口是心非、口蜜腹剑的曰；咱也看看帝王们是怎么“行”的，是怎么把孔老二和您忽悠成一条腿长一条腿短的。
　　看明白了帝王们利用儒学愚弄百姓的目的与过程，您也就明白孔老二是怎么从圣人变成臭狗屎的了。
　　十几年跑不下一个官来的孔夫子
　　我没学过历史，所以说不清老孔生在哪年，反正春秋以前没有他。
　　到了有他的春秋末年，尊他的除了几个乡下穷孩子，怕也不多，如果多了，也不至于连他背后恨得咬牙的阳虎给他送几块干肉，都要赶着去登门道谢。
　　因为我没学问、没文凭、没有北京社会科学院清史研究所所长那么崇高的学术地位，所以我说孔圣人没有几个学生不算数，眼前中国学术界通行的说法是：孔圣人弟子三千，贤徒七十二……。真的？真的假不了，假的真不了，这些枝节小事现在顾不上说，一说就乱了，等我说到孔圣人到底有几个徒弟的时候，再给您细说，系统的说。孔圣人有名有号的徒弟一共七十来个，其中还多是“不可雕”的“朽木”，想学种园子、种地的小人和被孔老师点着名开除了的……。

　　在鲁国没多少人搭理没关系，那是因为他们没水平、没文化，因为有奸臣。天生我才必有用，咱这么大学问，“苟有用我者，期月而已可也”。咱可以周游列国，这就叫：此处不留爷，自有留爷处。
　　五十多了，“知天命”好几年了，孔校长忽然想明白了：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，……”掐指一算，该出门了，得去走上几千里地，劳累劳累筋骨，再找个地方饿上几天……。
　　天下那么大，孔夫子那么本事，行囊中还挟着仁矛德盾，再带上一帮把师父说成：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。遂欲从之，末由也已。”的得意门生……。真可谓：万事俱备，只欠一饿。
　　当时识文断字的人不多，又正值天下纷争，君王们为了自保，正争先恐后的招贤纳士，孔师父凭着“期月而已可也”的能耐还怕跑不下来个官？